浅析“非遗”舞蹈左权小花戏的艺术特征

王雨霏

（山西工商学院 山西 太原 030036）

左权小花戏是山西民间舞蹈中的一种，也是其中非常重要的组成部分。如今，社会处于高速发展状态，艺术文化呈现出国际化发展趋势，这使得越来越多的其他艺术文化融入我国本土艺术，在一定程度上拓展了民间艺术的发展方向，然而也使得民间艺术本身受到了一定的影响。左权小花戏本身拥有鲜明的文化与艺术价值，通过学习左权小花戏，能够体会到当地舞蹈所具有的艺术美。而文章就对左权小花戏舞蹈的艺术特征进行研究，促使人们对左权小花戏产生更加深入的了解。

一、左权小花戏舞蹈的历史发展

（一）起源

小花戏是由“文社火”发展而来的，在古辽州民间所流行的各种艺术形式都被称之为“辽州社火”。最初，村中经常会有很多“社”，每到春节时期，便会由社首组织排练各种节目，先在元宵节来到三官庙进行祭祀仪式，之后再沿街表演节目。闹社火这一形式不仅是为了开展自娱活动，还能够完成敬神祈祷，求得四季平安。文社火中的节目通常都是由两个男童进行表演，从服装化妆来看，以小生小旦为主，只有少量节目中还配有丑角。根据小花戏的表现形式来看，主要可将其划分为以下两种类型：1.歌舞。演员只需要依据唱词中的内容做出相应的舞蹈动作，此种表演可以组织多人舞队，并且伴随着乐队的伴奏，通过整齐的步伐与多变的扇花展现各种舞姿造型，通常在各种节日中进行表演。2.歌舞剧。此种表演拥有完整的故事以及丰富的人物，存在戏剧矛盾冲突，构建出以小戏为主的形式，其本身所具有的特点是将戏、歌、舞紧密地联系在一起。

（二）发展历程

从时间上来看，小花戏发展历程主要分为以下四个阶段。

1.1943 年之前，自娱自乐时期。拥有一定创作才华和表演才华的民间艺人，为了满足娱乐需求，以生、旦、丑为基础增添了其他角色，在化妆时区分各种人物的特征，利用夸张手法把劳动生活中的各种动作编创为舞蹈动作，充分反映了广大乡民在劳动生活中的情趣。

2.1943 年到1949 年，为抗战服务时期。相关文艺工作人员主要是对抗战和相关政策进行宣传，使得民间艺术变成太行文化宣传过程中的主流媒介。左权是抗日战争中的前沿阵地，也是整个太行山的重要根据地，在抗战中，除了需要物质供应以外，还要补给更多的精神食粮，于是“新秧歌运动”兴起，而小花戏便焕发出了新的生命。

3.1949 年到1976 年，内容大于形式时期。为工农兵提供服务，编排出更为丰富多彩的节目。除了继承传统节目以外，还有了更多的创新与发展，将左权民俗以及当地人民的风采充分展示出来。而且人物角色增加，还使得表演形式呈现出多样化的特点，促进了政治经济的发展。

4.1980 年到2002 年，舞蹈和音乐分离时期。小花戏在这一时期从形式上呈现出了突破，而且在内容上也适当回归传统，将舞蹈和音乐两者进行了细化。而且，小花戏演出团体变得越来越专业，出现了更多的新作品，受到了人们的欢迎，并走向了世界。

二、左权小花戏舞蹈的风格特点

（一）身体舞动

在表演左权小花戏时，下身动律轻盈欢快。在舞蹈表演过程中，“三颠步”是非常具有代表性的动律，其中包括了颠、颤、跳等，主要体现在踝关节与膝关节上的韵律，在完成出腿与收脚的动作时都需要做出相应的延伸与呼吸。在整个步伐中，主要从膝部、脚掌及脚踝等部位快速推起，对慢步落下进行有效控制。由于受到颠簸弹力的影响，双膝常常会做出幅度较大的屈伸动作，让全身呈现出明显的起伏，如同波浪中漂浮的小船，显得十分悠然自如。而该步伐拥有明显的独特性，使得民间舞蹈的舞步变得越来越丰富，而且具有别样的风情。除了下身的舞动以外，上身的舞动也是非常重要的。在小花戏表演过程中，“扭”是非常重要的一部分，相较于扭秧歌，其拥有更高的难度，因此人们也称之为“扭花戏”。在表演过程中加上晃首、拧转等舞姿，而这也是小花戏十分明显的特色。在表演时呈“三道弯”体态，也就是人们常说的“S”型体态，通过与轻快的步伐相结合，将女性本身的轻巧与柔美充分体现出来。

（二）道具运用

在小花戏表演过程中，主要是利用双彩扇道具，人们将彩扇的使用称之为“扇功”。双彩扇共有扇花超过50 种，其中“撒扇”“蝴蝶扇”等是最为重要的，此类扇花拥有明显的特点，与其他民间舞蹈中的扇花相比存在很大的区别，具有非常高的训练价值。尤其是“蝴蝶扇”，独具特色，需要表演者双手执扇，通过肘带动摆臂，并且双手将手腕作为轴心，快速翻舞着扇花，使其呈现出上下翻飞的效果，能够产生蝴蝶飞舞之感，而这也是人们将其称为“蝴蝶扇”的重要原因。扇子在小花戏表演过程中是非常重要的道具，各种舞扇动作将舞蹈中蕴含的喜怒哀乐等情绪表现出来。

（三）表演风格

在小花戏历史发展的长河中，经历了各种时代的洗礼，这也使其拥有了与时俱进的特点，例如在战争时期，小花戏显得积极奋进，在和平时期，则又显得轻松愉快，使其本身拥有独特的感染力与表现力。从情感表达的角度来说，有时显得恬静内敛，有时则显得热情奔放，从舞姿韵律来看，则显得十分含蓄与朴实。这要求演员除了保持良好的协调性与优美的体态之外，在情感表达上也要呈现出饱满的状态。根据小花戏所流传下来的经典剧目来看，部分剧目存在着明显的戏剧色彩，通过人物个性、故事情节就能够将戏剧矛盾充分展现出来，将戏剧与歌舞完美结合在一起。

三、从左权小花戏舞蹈的风格特征看山西民间舞蹈的风韵之美

（一）山西民间舞蹈的独特风韵

小花戏舞蹈所具有的特色与山西当地的地域文化有着紧密的联系，三晋大地上孕育着黄河文化，也使得这一片土地上拥有着良好的精神传统。民间舞蹈还呈现出千姿百态的形式，其本身具有良好的群众性与民族性，更是中华民族乐舞文化中十分重要的组成部分。因为其本身的独特风韵，可以将其特点总结为：1.拥有蓬勃的生命力。山西地处黄土高原，当地恶劣的自然环境形成了独特的民族文化，如人们通过集体的力量与大自然相抗争等等。而且，“天人合一”的理念在传统文化中得到了彰显，并且受到人心鼓舞，从而通过舞蹈将民族的生命力和情感充分展现出来。2.载歌载舞。左权小花戏具有载歌载舞的特点，与欢快活泼的舞蹈动作相配合，音乐旋律也十分欢快，节奏拥有较强的动作性，与左权民歌有着紧密的联系。左权民歌除了为小花戏提供了更加丰富的音乐素材以外，还增添了小花戏自身的风格特色，让其不仅拥有十分浓郁的生活气息，而且还拥有十分鲜明的地方色彩。总体来说，舞蹈、音乐、歌声相互补充，在一定程度上使得山西民间舞蹈表演领域得以扩展，并且还形成了独特的审美价值，为欣赏者带来了良好的艺术享受。

（二）山西民间舞蹈的审美特质

从我国历史发展来看，每个民族都存在一定的差异，也就形成了不同的民族文化观念，如此则导致民间舞蹈在内容和形式上都存在非常大的差别。根据民间舞蹈文化本身所具有的特点来看，其不仅容易受到地域文化的影响，还继承了优秀的传统文化，同时还受到了道教、佛教等方面文化的影响。从舞蹈艺术的发展来看，不仅要具有丰富的内涵，而且在技艺上也要求精益求精。左权小花戏在舞蹈姿态、韵律、道具等方面将山西民间舞蹈本身所具有的独特审美特质充分体现出来。小花戏作为山西民间舞蹈非常重要的一部分，在推动山西民间舞蹈的发展过程中起到了十分重要的作用。

在左权县，小花戏一直都是当地人民十分喜欢的民间娱乐形式，在不断发展的过程中逐渐成为了舞蹈艺术，经历了漫长的舞蹈演变过程。根据历史发展来看，从最初的“戏”变成了如今的“舞”，如今从“舞”的视角对小花戏的舞台成因进行追问，可知主要是来自于生活中的动律节奏，将民俗文化本身的基因与潜在的文化激活。山西作为中华民族非常重要的发祥地，在乐舞文化方面拥有着丰富悠久的传统，特别是在民间舞蹈上更加丰富多彩，其本身所具有的风韵美是其他类型的舞蹈所不能替代的。一系列舞蹈剧目，将黄河流域所具有的文化特点以及山西人民所具有的精神气质充分展现了出来。自从20 世纪80 年代开始，山西省歌舞剧院创作了新的作品——“黄河三部曲”，这三部作品的创作都是从民间舞蹈中吸取营养，民间舞蹈是人们用之不尽的重要艺术宝藏，通过对其进行有效的开发利用，使其拥有了新时代的风貌，也拥有了新的思想内涵。

四、总结

总之，在山西民间艺术中，一定有左权小花戏的位置，由于其本身所具有的特色，使其极具独特性，而且还和当地人文、地域等方面的文化存在紧密联系。山西民间舞蹈以秧歌为主，拥有明显的地域特色，所蕴含的艺术风格在左权小花戏中也得到了鲜明的体现，因此笔者选择左权小花戏作为文章的切入点，对山西民间舞蹈所具有的特点进行深入探讨。世界不同文化相互渗透，促使舞蹈变得更加丰富多彩，但是也使得民间传统舞蹈受到了非常大的冲击，如何对其进行保护与发扬成为当下非常重要的问题，应当引起人们的重视。