两《唐书》中的范传正

宋代勇

（北川中学 四川 北川 622760）

范传正，字西老，南阳顺阳（今河南淅川）人。历任歙、湖、苏三州刺史，累擢宣歙观察使。范传正在新、旧《唐书》中都有传，但是流传至今的资料中痕迹甚少，是一位鲜为人知的历史人物。为学界所熟知的，是他的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》，李白病逝后，原葬于当涂县南十里之龙山东麓，唐元和十二年（817），范传正会同当涂县令诸葛纵，将李白墓由龙山迁葬青山，并亲撰《唐左拾遗林学士李公新墓碑》碑文，立碑石于墓前。碑文记述的是李白墓由龙山迁葬青山的经过及原委，记载了李白的出生地、家世、晚年及其身后的境况，对于研究李白其人及其诗歌创作风格的形成与发展，有着十分重要的意义。而范传正其人，却始终未引起注意，本文就现存史料与近年来出土的墓碑对范传正生平事迹，文学成就进行全面的梳理，以补两唐书中对其记载之简略。

一、两唐书中关于范传正的记载

“范传正，字西老，南阳顺阳人也。”这是《旧唐书》中的记载，然《新唐书》中记为邓州顺阳人。邓州，唐时属山南东道。邓州领七县，南阳是其中之一。“父伦，户部员外郎，与郡人李华敦交友之契。”，后来“传正举进士，又以博学宏辞及书判皆登甲科，授集贤殿校书郎、渭南尉，拜监察、殿中侍御史。自比部员外郎出为歙州刺史，转湖州刺史，历三郡，以政事修理闻。擢为宣歙观察使，受代至京师，宪宗闻其里第过侈，薄之，因拜光禄卿。以风恙卒，赠左散骑常侍。传正精悍有力，好古自饬。及为廉察，颇事奢侈，厚以财货问遗权贵，视公蓄如私藏，幸而不至甚败。褐衣时游西边，著《西陲要略》三卷。”，以上《旧唐书·良吏下》对范传正的记载仅二百一十余字，简述了其为官经历，其在做宣歙观察使时及其之前的官路顺通，并且受到了重用。并著书一部，还交代了因范传正门第过于奢侈，而唐宪宗薄而不用。

《新唐书·列传》中对于范传正的记载，概如《旧唐书》“范传正，字西老，邓州顺阳人。父惀，为户部员外郎，与赵郡李华善，有当世名。传正举进士、宏辞，皆高第，授集贤殿校书郎。历歙、湖、苏三州刺史，有殊政，进拜宣歙观察使。代还，坐治第过制，宪宗薄不用，改光禄卿。以风痹卒，赠左散骑常侍。传正好古，性精悍，初自整饬。宦益达，用度益奢侈，倾赀货市权贵欢，私公府如家帑，亦幸素有名，得不败云”。对范传正的评价都是认为其人为官不廉，为人奢侈，贿赂上级。

二、为官经历

查徐松撰《登科记考》，“传正字西老，贞元十年举进士，见柳宗元《祭李中丞文》注”。范传正及第年份为贞元十年（794），而后又以博学宏辞和书判拔萃皆登甲科。在其走入仕途过程中，有一个人起到了十分重要的作用，偃师商城博物馆收藏的《顾师闵墓志》（此碑文由范传正所写）中有关的一段文：“呜呼! 传正，敬公之门人也。敬公司太常文科，采拔鲰生于不识不知之中，华而茂之，异实而荣之。”门人，就是门生。太常文科，指礼部进士考试。这段话的意思是说，范传正得到顾师闵的父亲顾少连不是一般性的提拔，他和顾少连的关系是门生和座主的关系。“愿分微荣，仰答知遇；愿祈筹画，以裨不逮。”他为了报答恩师的知遇之恩， 邀请顾师闵到宣歙幕出谋划策。但是，报恩的心愿刚刚实现，顾师闵却与世长辞了。于是他只好发出悲叹，写下了这篇墓志。亦可见门生不仅敬事座主，而且还以实际行动对座主报恩。其中最常见的就是对座主子弟的照顾。

在范传正早期的官路中，还有一个人物对其影响也很大，是当时的御史中丞李汶。据严寅春《柳宗元交往考（之三）》，“范传正，字西老，南阳顺阳人。贞元十七年举进士，又以博学宏辞及书判皆登甲科，授集贤殿校书郎、渭南尉，约贞元二十年得御史中丞李汶荐举拜监察御史”。贞元二十年李汶去世后，柳宗元同范传正等共八人向其致祭，柳宗元执笔撰《祭李中丞文》。而监察御史虽只是正八品上阶，却是范传正仕途的重要基础和必经之路。

（一）元和初年出任三州刺史

上文提到御史中丞李汶是范传正的早期仕途中的一位恩师，而李汶在贞元二十年去世，可知范传正拜监察御史是在贞元二十年（804）之前。据《旧唐书》所载，之后他又先后做了殿中侍御史和比部员外郎，级别分别为从七品上阶和从六品上阶。“元和四年八月，自歙州刺史拜。六年二月十一日，迁苏州刺史。史传历歙湖苏三州刺史” “《汪台符庙记》称，正观二十三年，父老请建祠堂于厅事之西。大历十年，刺史薛邕迁于乌聊东峰。元和三年，刺史范传正又迁于南阜即今庙是也。”《嘉泰吴兴志》中载范传正元和四年八月拜为歙州刺史，但是《新安志》（为歙州，宋改名新安）中，元和三年范传正正在歙州刺史的任职期间。在此采信《新安志》，原因是作者罗愿为新安人，当地人记载发生在当地的事情，更为可信。根据《旧唐书》载，“自比部员外郎出为歙州刺史，转湖州刺史，历三郡。”《新唐书》列传九十七的“历歙、湖、苏三州刺史”，都载范传正先后依次做了歙、湖、苏三州刺史。还有一例证可证实两唐书记载之可信，《白居易集》第54卷翰林制诏一下有《除范传正宣歙观察使制》篇，白居易为唐宪宗制的诏：“苏州刺史范传正：文学政事，二美具焉。选自郎署，出分符竹；江南列郡，连领者三。”可知范传正是由苏州刺史而入宣歙观察使的，那么两唐书记载的顺序就是可信的。

《旧唐书·本纪第十五·宪宗下》中提到，“甲辰，宣歙观察使房式卒。丙午，以苏州刺史范传正为宣歙观察使。”这是元和七年的事情。且查《唐方镇年表》卷五，知范传正为宣歙观察使是在元和七年（812）到元和十年（815）间，由此，是他的官路畅通时代，任期满后回到了京师，宪宗听说其府邸很大，并且为官奢侈，授其光禄卿。以上，对范传正担任过的官职进行了拙微的梳理和考证。从他进士及第，贞元十年（794）一直到元和七年（812），共18年的时间，从一个九品郎官升到宣歙二州的观察使，亦可谓官路通畅。

（二）地方为官政绩的特点

范传正是唐朝官员的升迁之路的一个缩影，如果不是因为里第过制而被贬，也可能会跻身高级官吏的行列。这样的推测并不是妄断。在现有的关于范传正的资料如此稀少的情况下，却还是可以看出他在地方上任官时的政绩。

一是“州刺史范传正：文学政事，二美具焉。选自郎署，出分符竹；江南列郡，连领者三。所至之部，悉心为理：明谕朝旨，恭守诏条。谨身省事，以临其下，政简而肃，意诚而明，吏不能欺，人是以息。而去思之叹，来暮之谣，往复有政，闻于人听。”这是范传正被授予宣歙观察使时，唐宪宗对他的赞赏。唐宪宗是中晚唐诸帝中少有的励精求治，勤勉政事的皇帝，且从后听说范传正里第过制而薄不用，就可看出宪宗用人都是经过多方考察的，因此此处对他的夸奖绝对想必也是根据范传正在当地的政绩。

二是“县五：乌程，望。东百二十三里有官池，元和中刺史范传正开”。在任湖州刺史期间，范传正在乌程县开官池，是唐朝太湖地区治水治田的重要成绩之一 。同时说明他很重农事。

三是上文提到的“《汪台符庙记》称，正观二十三年，父老请建祠堂于厅事之西。大历十年，刺史薛邕迁于乌聊东峰。元和三年，刺史范传正又迁于南阜即今庙是也。”汪庙是歙州当地人的信仰，而范传正出任此地刺史时，能够尊重百姓的信仰，迁修庙宇，可看出他治理一方很重民心。

四是“宣州秦故郡之地，阻以重山，缘以大江，封方数百里，而铜陵铁冶，繁阜乎其中。故其俗佻而侈，其人劲而悍，属鞬揭鈠者，习以为恒，易于寇攘，昔号难治”。宣州地势险阻，民风彪悍，很难治理。范传正能担宣歙两州的观察使，可见《旧唐书》中评价他“精悍有力”可谓恰到好处。

三、文学与交游

高宗永隆二年（681）诏进士加入杂文，目的是为提高举子的文字水平，但是直到玄宗时期对于科举考试的内容还是议论纷纷。安史之乱之后，掀起争论的高潮，对于科举考试内容和录取标准进行了集中的讨论。所以唐后期变以诗赋为主为以文章取士，衡量文章好坏的标准与唐朝前期截然相反，主要看内容，而不是看词华。所以唐代小说家段成式在其《酉阳杂俎》中说，“范传正中丞举进士，省试《风过萧赋》，其丽，为词人所讽”。其作品现存于《全唐文》中四篇，《全唐诗》三首，《全唐诗补编》一首。尽管诗赋流传下来的量很小，亦无名篇。但确如《旧唐书》中所说“好古自饬”。《旧唐书》载范传正褐衣时游西边，著《西陲要略》三卷。《新唐书·艺文志》载其著录《赋决》，现都散佚。另“青土湖，在县北七十里，以湖土青色故名，东西长一十里，南北袤八里，湖水西流与句溪合。”这是永乐大典卷二二六一云引唐范传正《宣州记》，此书仅在此唯一一次出现，在各代正史艺文志中都不见其名。在此窥见范传正对其治理之地必定相当熟识，其地山水的头尾渊源他都很清楚。有名可考的这三个作品，足以证明范传正好古、好文学。不仅如此，亦可看出，他喜欢游历。

在有限的资料中查找到的范传正的交际圈，可知他不仅好古而且喜交友。“遒安已返无何乡，慧远来过旧草堂。余亦当时及门者，共吟佳句一焚香。”这首《题皎然影堂》就是元和四年，范传正和会稽释灵澈通过书院为念皎然大师而作。《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》之作，亦可看出是鲍溶与范传正交好。鲍溶有诗《人日陪宣州范中压传正与范侍御宴》，又作鲍防诗，见《全唐诗》卷三百零七《人日陪宣州范中垂传正与范侍御传真（一作贞）宴东峰亭》，两诗内容相同。鲍防卒于贞元六年，见《全唐文》卷七八三穆员《鲍防碑》:“贞元六年秋八月景申，莞龄洛阳私第。冬十月旬有七日，从先公砖北邝南原。诏赠太子少保，给卤簿鼓吹族其卒。”而此时范传正还未及第。所以一定为鲍溶所做。鲍溶，字德源，自称“楚客”，或为楚人，元和四年（809）登进士第。范传正有着文人们共同的爱好，喜与友人一起吟诗畅饮，游览各地。

尽管范传正治理一方功绩斐然，好文学与交友，喜游历，但是将钱财和门第看得很重。这一点，在《旧唐书·列传第一百二十七》中也有体现。“元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：‘先祖志在青山，顷葬东麓，非本意’传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。”元和末年，范传正遇李白两孙女时，因其家太穷，竟劝其改嫁。如此看重身家财产，是为官为人的致命缺陷。

范传正作为地方刺史，在任时的政绩能被唐书记载下来，并且能够因地制宜，治理一方，证明了他为官时并非片面如旧唐书中所载奢侈贪财，贿赂权贵；而且《旧唐书》中把他放到良吏传中，就是充分肯定了他的功绩。《文献通考》中有载：“《南阳先民传》二十卷题南阳王襄元祐癸酉岁序。所记邓州人物自百里奚、直不疑而下至唐范传正、韩翃，凡一百六十人。”范传正可以和百里奚一起被写进《南阳先民传》，这也是对两《唐书》把他收录入传的公允性做出最好的验证。