新媒介时代下的身体传播行为的探析

2021-11-13罗丹青

声屏世界 2021年7期

□ 罗丹青

身体传播行为的发展进程

身体传播的定义。身体传播，也就是亲身传播，指各种信息通过身体这个媒介对信息进行传播。身体在信息传递的过程中发挥了媒介的作用。作为媒介，身体既是主体物质性的寓所，也是感知世界的途径。新媒介时代下的身体传播行为被技术赋能，不再是传统意义上的活生生的肉体去直接接触外部世界获取信息。人们脱离亲身传播时代，逐渐进入由新媒介技术引导下身体行为的传播，使人们获得理性和感性的双重感受。

身体传播行为的发展进程。在身体传播的过程中，身体承担着传播媒介的角色。在口语传播时代，人们接收信息的方式比较简单，通过人内传播和人际传播将语言的形式对信息进行传递。语言是身体传播的载体和表现，在文字传播时代，身体传播通过肢体的再创造对信息进行大范围的传播，文字的出现将人们置身于身体传播当中，人们通过眼睛对信息进行识别和处理，通过大脑对信息进行编码和解码，身体传播再一次被丰富和创造。在印刷传播时代，由于技术的发展，活字印刷术大量的复制向广大受众迅速传递信息，身体传播被赋予到技术之上，人们不间断的对信息进行大量的复制，身体被解放到技术层面，人们对信息的接收程度大幅度的减少；在大众传播时代，通讯技术，声音与影像出现，传播的影响力不仅仅限于媒介承载的内容信息对个体意识的作用，更深层次的体现是媒介本身作用于人的感官。例如，美国罗斯福通过广播的形式（炉边谈话）赢得总统的选票。媒介技术给人们的感官制造了多重可能性，身体传播被技术化，人们接收信息也更加便捷。麦克卢汉说：“媒介技术是人的延伸。”文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是人的听觉能力的延伸，电视是视听触觉的综合延伸。身体媒介处于一个被动接收信息和主动创造的形态。在电子传播时代，技术对身体传播的影响不是发生在人们对意见和观念的接受程度上，而是改变了人们对信息的处理模式和信息感知模式。各种媒介的不断涌现渐渐地将技术与人体对信息的处理模式融合在一起，人体的感官媒介正在经历着变化，人们的身体传播已不再是你出生时感受你和母体亲身传递的那种交往与互动的自然身体，而是被新技术创造的智能化身体。

新媒介时代身体传播行为

身体被符号化。传统的身体传播行为大多数都将身体视为符号和象征系统。符号指的是某事物的具体存在，是传播者与受众者间的中介物。承载着交流双方发出的信息。在新媒介时代下，人们的传播行为不再局限于实际意义上的面对面交流，而是技术赋能下的身体传播行为的转化，例如表情包、流行语、手势符等，它们被赋予了一层新的意义的转化。例如，表情包在人们的聊天当中必不可少，甚至形成一种“没有表情包的人不配去网络交流”。网络技术重新定义了人们之间的交流方式。身体传播通过了大量可视化图片加文字的形式展现在传播者与受众者的面前，使人们接收信息方式的行为发生了一定程度上的转变。身体被符号化，使一系列面对面交流语言转变为可视化的符号展现在人们的面前，使人们获得“使用与满足。”

身体被景观化。伴随着网络技术的快速发展，人们的信息交流越来越网络化，人们倾向于使用各种类型的APP传递消息。此时，短视频和网络直播以一种新型的方式展现在受众的面前，由于短视频和网络直播可视化和透明化的特点，身体开始被视为一种“可观察的物品”。例如，微博Volg和“直播带货”都成为身体传播景观化的具体体现。人们去观看发表的短视频更去获得可视化视觉上的享受。身体被当做是人们进行情感交流的“场所”。在此，李佳琦直播带货成为“身体被景观化”的突出例子，在李佳琦的身上被赋予“男性涂口红”“哦买噶”等一系列标签。身体在直播的过程中扮演着“景观”。人们通过观看他本身的体验去消费产品。

身体被技术化。伴随着移动网络 (5G)、虚拟现实（AR、VR）、人工智能的发展，技术渗透到人们生活的方方面面，人们不得不依靠技术去实现信息的传递与交流。相对于传统下的身体传播，人们从身体在场到身体缺席都是由当下的媒介技术所影响。仰赖互联网、虚拟现实、增强现实和人工智能这些新型技术，人们在与世界“实时交流”时，所交流的不仅仅是思想，还交换、共享关于“生活体验”的“感官数据”。技术正从不同方向侵入身体世界、持续塑造新型身体。技术渗透到人们日常交流的过程中，媒介技术也在不断的改变人们的生活。

新媒介时代身体传播行为的再创造

在新媒体时代，媒介技术改变人们对信息的接触方式。身体同时承担着接受者、分析者和反馈者的角色。然而，传播本身是具身的，传播过程离不开主体感官的身体参与实践。从接受者层面来讲，人们现在被固化在一个大数据背景下，人人都在被“信息茧房”，你所喜欢的和你感兴趣的都被数据所统计，身体传播行为的范围被进一步的缩小，你只需按你喜欢或者你不喜欢，搜索你感兴趣或者不感兴趣的内容。技术延伸了个人的器官功能，人们只需要被动地去接受信息的传递，例如以“今日头条”为代表的新闻聚合类客户端。“今日头条”的特点就在于每一个人看到的内容都是不同的，它根据背后的强大的大数据计算与分析用户对某一条新闻的点击、浏览时间和细微的习惯，就像数据库一样把每个人的行为偏好都进行分类。身体传播的“自我消化型”行为在有限的范围内被无限的放大，接收到的都是自身感兴趣的信息。作为接受者，固化行为在一定程度上被加强。从分析者层面来讲，网络新技术带来了新的感官解放，人们不再是单一的接收信息，随着自媒体技术的发展，例如短视频、直播形式的出现能够更好的将身体传播付诸一些实践性的表达。新媒介带来的是身体传播上的社会互动。使得两个空间交融在一起，使人类在实体与虚拟空间中进行信息交流。例如抖音APP上：“画画的baby”“招财舞”“歌曲无价之姐”“舞蹈火红的萨日朗”，抖音以视频动作+音乐的形式丰富了人们的感官感受和动作感受，通过动作的形式让人们去模仿，并对它进行传播。以此形成一种网络化热潮，而人们借用这种媒介形式进行身体传播。微信上“拍一拍”功能也是身体传播的回归。人们动用自己的感官想象和视觉暗示能获得短暂的真实感。从反馈者层面来讲，李佳琦和薇娅直播带货就是很明显的例子，人们对网络化的信息进行筛选满足了自身对于物质的需求，人体陷入“场景化”。还有，疫情期间的线上教育的发展，已不是只单纯依靠人与人之间面对面交流模式的互动，被整合了碎片化感官的智能身体，成为连接不同社会关系网络的融合性媒介，将多重的社会网络加以连接，实施了社会文化的重组的“具身性在场”。

身体传播在新媒介时代下的展望

身体传播在新媒介时代下，将会实现“身体＋媒介技术”双方面作用的存在。身体将会在技术的影响下将信息传播更加立体化和快速化。孙玮教授提出的赛博人观点，他说：“在赛博空间中，对于虚拟身体感觉来说，重要的不仅仅是沉浸的视觉性，更本质的是交互作用。”人与机器也会实现“沉浸式的存在”。目前，身体已经越来越不被理解为物质的东西，而日益被理解为世界和机器的某个片段。这一片段可以改变，可以被重新设计。在人机交互时代人们的身体传播将会被进一步削弱，新媒介技术起到主导性作用。但是从哲学的观点出发，我们应该更加注重身体本身的信息接收，带来更多的感官性的体验。本雅明的技术理性观表现了技术进步的乐观主义。他最早关注现代城市的身体感官体验，并将其视为具有解放性的存在方式。身体传播可能进一步成为人类解放性的存在方式。不管从哪个角度出发，新媒介时代的技术会影响身体传播的方式，会再一次改变人们的生活。