“错位”与“规范”：双语节目主持中的言语交际

□ 吴云涛

双语主持人是指以具备双语语言能力为入门条件，双语驾驭节目能力为标准，拥有国际化的眼光、博古通今、学贯中西的主持人，他们在电视节目中承担着组织、串联、协调的重任。他们在国际文化交流中也充当着国家形象之讲述者的角色，以双语语言能力为利器，在多元文化互动过程中保证文化输出，在议程中设定易被世界解码的中国文化符号，在世界舞台上讲好中国故事。

双语交际中的“语用失误”

跨文化交际中，熟练掌握目的语能够令使用者基于不同语境揣测对方的会话含义，为交际的顺利进行提供可能，否则将自身母语表达方式盲目套用在其他语言的表达上，就会产生“语用语言失误”。但在实际交际过程中，相关认知语境内还包含了文化和思维等多方面因素，由于社会文化背景的差异，交谈双方身份及谈话语域的不同也可能导致双方理解产生歧义，由此产生“社交语用失误”。

双语主持人在节目中常承担着译者的角色，以保证沟通过程的完整性和连贯性，与对象建立双向沟通、直接反馈的关系。而主持人在跨文化交际过程中常面临文化差异带来的冲突，不同国家或语言文化背景的受众审美趣味、思维模式、情感样态都有差异，容易产生语言交际的“错位现象”。即听者难以正确理解说话者的语用含义，或无法准确接受说话者的言语交际意图。这种现象被英国语言学家JennyThomas认为是一种“实用主义失败”的体现，在她看来，语用失误往往发生在说者和听者之间没有共同的语言和文化。我国传播学者郭庆光也提到“意见的交换有一个前提，即交换的双方必须有共通的意义空间。”《庄子·秋水》中的“井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也。”亦可说明由于传受双方缺乏共同经验，引发了社交语用失误，导致传播过程中的“传而不通”的现象发生。

双语主持人不仅是党、政府和人民的喉舌，还是跨文化交流的友好使者。他们想准确表达自己的意图并得到预期反馈，不仅需要锻炼扎实的外语语言能力，还需要培养跨文化交际的意识，语言表述不可随心所欲，因此，在目的语开口前要充分考虑“文化性”和“政治性”的环境异同，照顾好多方受众对于表述内容的理解能力。

议程妙构协助精准传播

主持传播在大众传播中注入了人际传播色彩，使社会信息传播过程中更具亲切感。因此，双语节目想要精准锁住受众心理并对其传播，要考虑到受众的接受能力与传播方式手段是否契合，同时根据节目定位判断受众偏好和理解能力，明确传受双方共识域，有针对性地进行双语调配和串联。双语节目要利用好双语主持传播的互补性，做到显隐双语能力、高低语境文化、内外地域的共同传播，在共同经验范围内达到双语节目传播效果上的最大化，避免出现曲高和寡、自说自话、晦涩难懂等不利于主持传播的现象。

显隐结合——帮助受众更好理解。双语主持人除了要有娴熟的“听说读写译”能力，还要根据节目定位调控好显性双语能力和隐性双语能力的比例。隐性双语能力是指非语言表达方面的双语能力，播者需拥有双语听知能力和跨文化理解能力。这种类型常见于体育评论解说中，主持人依旧使用单语对受众进行解说评论，但主持人在节目前中期进行英语准备工作。显性双语能力是指主持人能够胜任双语即兴表达的能力。双语节目主持人要涵盖这两方面能力，即以“隐性”双语能力为基础，运用好“显性”双语能力进行有声语言表达，适当地进行双语调控以达到节目预期传播效果。相比之下，对外传播的节目主持人显性双语表达占比更多，而对内传播节目主持人隐性双语表达更加适用。不论显性还是隐性的双语能力，目的都是为了帮助嘉宾和受众更好地理解节目内容，因此主持人应在表达的过程中充分考虑信息接收者接受能力，因时因势地传递双语信息。

高低分明——关注受众文化差异。高低结合分别指高语境文化（High Context Culture）和低语境文化（LowContext Culture），这里也可以理解成雅俗共赏。跨文化传播时要充分考虑中西方思维模式上的差异，中国人通常以高语境文化为主，在语言表达上通常较为含蓄，甚至喜欢通过意象化地表达方式，如曹雪芹在《红楼梦》中描写宝黛初次见面时的“这个妹妹我曾见过的”来表达宝玉对黛玉的欢喜，也有《碧玉歌》中“感郎千金意，惭无倾城色”以使对方体面的方式来拒绝别人的爱意。高语境文化说话婉转不直接，通常采用声调、表情、体态语等各种细节传达所思所想，而低文化语境更看重自我观点的表达，不拐弯抹角，身处在不同语境文化背景的人在信息传达时可能会产生各种误解。这里的高低不仅仅停留在语言符号层面双语词汇的选择，在非语言符号上也有所涉及。以拿竖大拇指为例，在中国表达赞赏、夸奖之意，而在希腊却表示“够了”的意思。国内OK用来表示“没问题”的手势在突尼斯却被看作是“傻瓜”的意思。相关研究表明，反映态度的话语只占行为的7%，而声调和面部表情等非语言符号所传递的信息却多达93%。这就要求双语主持人要培养对不同文化的敏感性，不仅仅是对于语言文化还有在行为方式上也要力求精准妥帖。

内外通达——积聚多方情感关怀。主持传播要考虑传播对象的问题，对于双语主持而言，可以在大层面上分为对内传播和对外传播。对内传播对象一般是指中国人或生活在中国的外国人，对外传播对象即母语是英语或其他语言的人。大部分双语晚会活动或中外新闻信息发布会既对内宣传也对外传播，因此在表达过程中要兼顾多方，做到内外通达。双语主持既不能够简单粗暴地改头换面成西方中心主义，也不能够是狭隘的民族中心主义，要遵从洋为中用的文化扬弃、求同存异的文化冲突与融合，更重要的是国家利益凌驾于一切原则之上的规则，时刻保持语言与文化的警觉，凝聚华人情感，塑造大国形象。

回归本源：双语表达的规范性

双语主持的前提是规范化，不仅是语音、语汇和语法的规范符合双语各自的标准，而且要适时且流利自如地交替使用母语和目的语。此外，在交际过程中还要学会用外语思考，在问题设计和表达过程中充分尊重两国文化差异，使用标准的目的语进行沟通表达，并对本土观众进行汉语的解释说明与总结。如在阳光卫视的双语访谈节目《杨澜访谈录》中，主持人杨澜面对外国嘉宾时，都会使用汉语做一段开场白，在访谈过程中使用外语交谈，不时穿插汉语解说，最后用汉语作为结束语。只有注重双语转换的准确性和即时性，才能够传达出受众心中想要的声音。

双语播音主持绝对不是双语夹杂滥用，生活中经常会出现混合语传播的现象，比如汉英随意夹杂的双语化。这种现象在人际交往过程中或许能被接受，甚至在综艺娱乐节目中能借此制造笑点给观众带来兴奋感，但若放在正式的跨文化传播语境下就有失双语规范化的标准，不利于语言的净化。在我国东南沿海流行的洋泾浜语就是混合语的典型代表，当地从事国际贸易的人为了和洋人打交道通常需要说英文，但由于对英文词汇和语法规则的不熟悉，常将英语的语法规则根据汉语的习惯加以改造。比如“两本书”用英语应为“twobooks”，洋泾浜英语却说“two piece book”，仿照汉语的语法规则在数词和名词之间加量词。且不知英语中的名词有单复数的变化，由于词汇的贫乏，很多专业术语只能用绕弯的方式去表达，久而久之就形成了中国人听起来像英语，外国人听起来像汉语的“洋泾浜英语”。因此，在双语节目主持中，主持人需准确、得体、适时地调配自己的母语和目的语进行规范表达。

结语

主持人多掌握一门外语，在一定程度上有利于双语感知的多元化、敏感度，有助于消除播音主持工作中因文化背景差异造成的交流障碍，对目的语的态度应由外语到第二语言向双语的目标前行，以期达到语义和语境的双重规范。在中外跨文化差异的碰撞与交流中，双语主持人承担着扩大核心文化影响力的角色。中国媒体亟需培养自己的双语主持人才，强化媒体国际竞争力，树立大国传媒形象。双语主持人自身也应从“交流工具”的狭隘语域中摆脱出来，成为挑战全球话语霸权的“软力量”，运用掷地有声的语言说服他人从而达到“不战而屈人之兵”的功效。