清末那些讽刺贪腐昏庸官员的妙联（续）

文 |曾昭安

光绪朝江西巡抚德晓峰，酷好声剧，府署中除朝廷规定的忌日外，几乎无日不在演戏。以阿谀逢迎出名的新建县令汪以诚为巴结上司，以获得升迁，投其所好，派遣丁役，带着钱钞四处奔走，聘请名角，前来江西演出。汪本人则“日在抚署中”，管领调度各项演出事宜。至于自己在新建县中该管该做的事，则大小不论，全部托付同僚处理。有人写了一副对联讽刺道：

以酒为缘，以色为缘，十二时买笑追欢，永夕永朝酣大梦；

诚心看戏，诚心听戏，四九旦登场夺锦，双麟双凤共销魂。

横批是：汪洋欲海。联中的“四九旦”“双麟”“双凤”，都是当时名伶，能将这些人一一请来，可见汪以诚用力之勤和对巡抚大人的诚心诚意。不过，这两位沉溺于声色之乐，终日“买笑追欢”，置国事民生于不顾的官员，最后还是栽了跟头，光绪二十一年（1895），德晓峰有罪褫职，汪以诚也受牵连被纠，寻欢作乐的大梦由此告终。

清末直隶总督、北洋大臣杨士骧平日里自视清高，喜欢附庸风雅，爱好戏曲，尤喜唱二簧，实则是一个巧取豪夺、雁过拔毛、贪得无厌的主儿。他死后竟被朝廷赠予“文敬”谥号。有人根据他一生的所作所为，为他撰了一副挽联：

何为文？曲文、戏文，声出若金石；

乌乎敬？冰敬、炭敬，用之如泥沙。

上联所述，出处如前；下联讥杨士骧广受贿赂又大肆挥霍。冰敬、炭敬指的是地方和下属官员在冬、夏两季给上司送的孝敬，“炭敬”指冬季孝敬，即取暖费；“冰敬”指夏季孝敬，即降温费。“两敬”是明清时期官场普遍流行的行贿方式。这副对联，以解释“文敬”之义为名，揭露讽刺杨士骧耽于玩乐、收受贿赂的劣迹，指出谥号的名实乖离，讥刺清廷赠这样的官员“文敬”谥号的可笑。联中三次出现“文敬”二字（上联嵌“文”，下联嵌“敬”），其意趣真可谓妙不可言。

1894年，中日甲午战争爆发，湖南巡抚吴大澂奏请从军，获清廷允准，帮办东征军务。1895年1月，吴大澂率新老湘军20余营出关，开往前线。但吴“不谙军旅”，又有自负不凡的毛病，致使湘军力战而败，死伤过多。吴大澂愤湘军尽覆，欲拔剑自裁，被随军僚属阻止。乃自叹曰：“余实不能军，当请严议。”清廷以吴大澂战败，革职留任，仍回湖南，不久恢复原职。湖南人写了一副对联来讽刺他：

一去本无奇，多少头颅抛冀北；

再来真不值，有何面目见江东。

“有何面目见江东”典出《史记·项羽本纪》，是项羽兵败垓下后，在乌江边与乌江亭长说的话，“江东”这里指的是湖南的父老乡亲。联语讽刺吴大澂自命不凡，好大喜功，白白送掉湖湘子弟性命，现在还要厚颜无耻回来任职。

同历朝历代一样，清代官员交集私下里常常有各种规矩与忌讳，最明显的一点就是，除皇上之外，各级官员，常常需要扮演两种角色：在上司或者高官面前，他们是奴才；在下属或者臣民面前，他们则是主子。扮演两种角色，不仅称呼不同，连神态身姿也各各有别。有一副讽刺知府的对联这样描绘道：

见州县则吐气，见道台则低眉，见督府大人茶话须臾，只解道说几个是是是；

有差役为爪牙，有书吏为羽翼，有地方绅董袖金赠贿，不觉得笑一声呵呵呵。

寥寥数十字，就把知府那副庸俗、谄媚、野蛮和贪婪的丑恶嘴脸刻画得活灵活现、维妙维肖。