津门名士联圣大方（连载五）

文 |朱彦民

题联风月名士不羁

正像五娘宝宝那样，津门众多的青楼女子都愿意和方尔谦先生交往。这是因为方尔谦虽然为人疏狂，眼高天下，但性情率真，随安温和，从不因其为妓女而鄙视她们；更重要的原因是，她们附庸风雅，希望得到大名士方尔谦的名联题赏，以为身价相互标榜。

关于这一点，“民初四公子”之一的张伯驹先生有诗述及：“方大狂名沽上传，争教红粉乞佳联。甑尘堆满炊无米，犹玩氤氲避火钱。”（张伯驹《续洪宪纪事诗补注》）方尔谦自己也刻有一方闲章，印面为“贪财好色”，对自己的狎妓携游供认不讳，可窥其风流不羁之一斑。这与那些做了却死不承认、装腔作势的假道学者不可同日而语。

方尔谦留下的联语中，有不少嵌名联是赠给青楼女子的，但在其调侃戏谑之中仍不失妙语天成，珠联璧合，且亦能寄情遣兴，写真性情。

比如当年《风月画报》上就这样的披露：“名士大方先生，文名满天下，所制联语，尤脍炙人口，晚近无第二人也。日前偶过风月画楼，见先生正俯案作书，询之，悉应其门生病侠君之请，为北里群花制联也。视炊许，数十副已竣事，或嵌字，或含意，无不妙句天然，叹非文思敏捷如先生，不克至此也。亟录之，投诸本报，以供一班景仰先生者先睹为快也。（为王伯龙先生画牡丹赠朱笑君三娘题诗）‘一笑朝酣酒，知君夜染香。普天封建废，拜汝作花王’；赠（春媚）‘东方帝子春惊鸟；南汉宫人有媚猪’；赠（花彩霞）‘舞榭衣香争戏彩；玉楼人醉咏流霞’；赠（汪莉娜）‘晚花开茉莉；夜色含婀娜’；赠（莺莺）‘问小名儿真不愧；遇真才子莫叫啼’；赠（小玉桂）‘玉人无价宝；桂树小山丛’；赠（刘玉宝）‘万玉堂渐成孤本；多宝塔仿佛双钩’；赠（何湘云）‘有时斜倚湘妃竹；无限娇生云母屏’；赠（姜蕴辉）‘乍见远山如蕴藉；高歌满座尽辉光’；赠（花情云老五）‘自古情天难补恨；说来云水两相忘’；赠（小红果）‘为汝吹箫听君低唱；看花走马掷果盈车’。”（晋溶《大方先生近作》）

这些嵌名联，将这些妓女的名字（往往不是真名，所以都是很美很女人的字眼），按照嵌字格方法嵌到上下联中。比如：“妙语解颐，若不可言应更好；玉人留我，敢云且住便为佳。”（赠歌女妙玉）“杨柳岸晓风残月；牡丹亭姹紫嫣红。”（赠月红）“去去还来，临去想来来怕去；天天求福，愿天赐福福齐天。”（赠来福）“妇人醇酒，到此方知天下小；明月扬州，相逢便说广陵涛。”（赠小涛姑娘）“微雨芳田，愿祝东风种红豆；云开月出，依然北里卖胭脂。”（赠微云）“登天恐坠，出岫无心，山峡朝朝萦好梦；群玉山头，瑶台月下，翠軿往往到人间。”（赠云仙）“凌驾不已，欲摩苍穹，便得南飞终自若；波折太多，莫追险绝，复归平正是其时。”（赠凌波）“此别莫吞声，须知淮水东边，依然旧月；暂来还是客，分付夕阳西下，留住残红。”（赠月红）“浮云变幻，本是无根，年年多谢春风，吹散还聚；神仙渺茫，说来有据，在在都随人意，作假还真。”（赠蔓君八娘）“微闻环佩，又到人间，本来诸葛大名，应传宇宙；云想衣裳，依然天上，莫怪丰干饶舌，打破禅关。”（赠微云）“起舞弄影，把酒问天，今夕人间月何似，我何似；信手拈笔，因风堕地，回首枝头红已稀，绿已稀。”（赠月红）“小立多时，对面相看，不信前番春梦，无端遂成小别；桃花如此，昔年休说，但期异日秋波，临去还我桃根。”（赠小桃姑娘）“大抵浮生若梦；姑从此处销魂。”（赠大姑）“如此江山惟有醉；相携欢笑又逢君。”（赠醉君）“少之时戒之在色；卿不死孤不得安。”（赠少卿）“无事不登三宝殿；有求必应二郎神。”（赠小三宝）“低唱蔓声弹别调；情词丽句结芳邻。”（赠名花杨蔓丽四娘）“相对招花应大笑；无端结舌怪寒蝉。”（赠名花小蝉）“小住为佳，得小住且小住；如何是好，欲如何便如何。”（赠妓女小如）“生有自来，数典敢忘黄带子；自求多福，问心不称白髭须。”（赠来福）“独有宦游人，秋月春风等闲度；与君离别意，良辰美景奈何天。”（赠春美姑娘）“魂梦逐云飞，难得相逢一携手；君身有仙骨，每当临去是回头。”（赠云仙）