基于水文化的城乡滨水景观规划设计探索——以宁夏重要河湖为例

宋金 刘晓龙 靖婧

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。习总书记指出“对传统文化…我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义”。水文化作为一种特殊文化形式，是对国家、地区、民族与水之间相互关系的升华与概括。新时期我国水利工作方针、水生态文明建设、幸福河湖等一系列治水新理念的提出，表明河流除了传统的行洪排涝、供水通航等基础功能外，其生态环境、文化载体、产业支撑等功能也正在逐步提升。本文将基于水景观和水文化之间密不可分的关系，通过对当地水文化内涵的深刻理解，探索滨水景观规划设计思路，并寻求发展途径。

1 宁夏水文化特征

1.1 特征简述

宁夏地处西北干旱、半干旱地区，自秦汉以来，就有开渠屯垦、引黄灌溉的记载。几千年来，引黄古灌渠生生不息，造就了沟渠纵横、稻黍飘香的“塞上江南”。新中国成立后，宁夏水利发生了翻天覆地的变化，也取得了举世瞩目的成就。例如，青铜峡水利枢纽的建设，结束了2 000 多年来无坝引水的历史；固海扬水、固扩扬水等一大批水利工程的建成，实现了“黄河之水高处流”的奇迹，缓解了宁夏中南部生产生活用水供需矛盾，极大地推动了脱贫攻坚任务的完成等。建国70 年以来，宁夏水利人始终坚持传承水利史、弘扬水文化，先后整理出版和编印了《宁夏水利志》、《宁夏水利50 年》以及《天下黄河富宁夏》等书籍和画册，并于2008 年开始逐年编印《宁夏水利年鉴》。为水利事业提供了珍贵的资政史料。2017 年宁夏引黄古灌区成功列入世界灌溉工程遗产名录，实现宁夏地区世界遗产“零”的突破。

宁夏在长期的治水实践中，形成鲜明的特征。一是，引黄灌溉历史悠久。宁夏平原自秦汉至民国时期陆续有秦渠、汉渠、御史、昊王、羚羊、天水、扶农等渠，有的至今仍在使用。二是，治水人物功勋卓著。如秦代的蒙恬，西汉的汉武帝，东汉的虞诩、郭璜以及唐代的王全臣、元朝的郭守敬等。三是，文化遗产灿烂宝贵。例如大禹开青铜、镇河塔、镇河牛、白马拉缰的传说等；四是，人文景观特色凸显。腾格里湿地、沙湖、唐徕闸等国家级水利风景区集古渠风貌、水历史文化遗迹、亭台碑刻、自然风光和人文景观于一体，使人赏心悦目。

1.2 宁夏的特色水文华

1.2.1 黄河文化

“天下黄河富宁夏”，宁夏是唯一全域属于黄河流域的省区，黄河流经宁夏500 多km。宁夏因黄河而名、因黄河而盛、因黄河而富。经过秦汉以来各个历史时期在宁夏修建的引黄灌溉工程，农业得到发展，百姓安居乐业，独特丰厚的黄河文化内涵逐步凸显。每年9 月中旬在银川举办“中国国际黄河文化节”，则全方位展现以黄河，湿地、草原、大漠，山地、民族风情为代表的特色文化资源魅力。

1.2.2 丝路文化

宁夏地处古丝绸之路东段路线中的北线上，是丝绸之路的重要一站。境内著名的须弥山石窟、天都山石窟、萧关古道、瓦亭等遗址和罗马、波斯金银币等文物等都给宁夏留下了大量的文化遗存。丝绸之路将中原、草原和西域连在一起，有利地促进了中西方商贸、文化和宗教思想交流。近年来，随着“新亚欧大陆桥”全线贯通，标志着一条连接两大洋，横贯东西方的新的发展之路的出现，中国掀起了“丝绸之路经济带”的建设热潮，新丝路的建设，给国内丝绸之路沿线区域带来了经济发展的契机。

1.2.3 农耕文化

宁夏北部由于特殊的地理环境，早在秦汉时期就已经开始引黄灌溉，开创了引黄河水灌溉的历史先河。后来，经过唐代、西夏、元代以及清代对引黄灌溉的修建与疏浚，使引黄灌溉的宁夏北部平原得以开发。秦渠、汉渠、唐徕渠、惠农渠等沟渠已经成为宁夏沿黄地区农耕灌溉文化标志。近年来，宁夏建设了中国最大的农耕文化博物馆、引黄古灌区成功列入世界灌溉工程遗产等重大成果，也是宁夏“文旅+水利”融合发展的重要契机，将积极促进宁夏农耕文化发展。

1.2.4 民族文化

古老的黄河孕育了灿烂的民族文化。宁夏位于农牧交错地带，也是中原文化和草原文化的交汇区，历来有不少少数民族在这里栖居、建都，因此形成了丰富的民族文化遗存。春秋战国至元代时期，鬼方、犬戎、匈奴、鲜卑、羌、氐、西夏、蒙古、回族等少数民族先后聚居至此。元代以后，宁夏又成为回族人民的主要聚居区之一。

1.2.5 红色文化

宁夏是中国省区中有着光荣红色革命历史的地方，具有丰富的红色文化资源。而且红军长征在宁夏留下了辉煌的篇章。毛泽东同志在翻越六盘山时豪情满怀的写下《清平乐·六盘山》这一著名诗篇。十大元帅有9 位曾在宁夏指挥千军万马。近年来，革命烈士纪念园、同心西征纪念园、陕甘宁边区盐池革命老区遗址等，在全区乃至全国都有较大影响，为这里带来了红色文化之旅的客观条件。

2 水文化建设总体思路

2.1 规划思路

从保护传承宁夏特色水文化、弘扬新时代水利精神出发，发挥新时代宁夏黄河流域生态保护和高质量发展先行区示范效应。在结合重要河湖水利实践的同时，深入挖掘宁夏水文化蕴含的时代价值，延续历史文脉，以黄河、清水河等重要河湖为载体。以此，推动宁夏水文化与农业、林业、旅游业等产业深度融合，健全宁夏特色水文化体系建设。

2.2 宁夏水文化建设的定位与目标

2.2.1 以文化传承新格局定位

以宁夏典型水文化为魂，将宁夏重要河湖及其周边的文化资源充分挖掘整合，通过空间布局，将九曲黄河、凤城银川、丝路骆驼的文化内涵进行抽象演绎，形成宁夏重要河湖的文化定位。即：北跃、南拓、中兴，彰显文化新格局；凤飞、九曲、驼鸣；展现特色水文化。

北跃：以宁北湖泊群为核心带动，发挥湖泊湿地文化、农耕灌溉文化优势，促进“塞上江南、幸福水网”水文化体系建设的升级。

南拓：以南部山区河流为主，依托现有泾河、茹河、渝河、葫芦河等源头区水文化基础，整合周边文化资源，扩大“高原明珠，河源文化”的辐射效应。

中兴：以黄河为纽带，清水河、苦水河、红柳沟等重要河流绿色生态廊道为脉络，通过文化河湖建设，带动宁夏中部地区各区县振兴，展现“黄河文化、丝路文化”独特的魅力。

2.2.2 以保护、传承和高质量发展为目标

规划设计依托于宁夏黄河文化、丝路文化、农耕文化、水利文化的历史渊源和丰富文化内涵，以保护和传承历史水文化、弘扬与发展现代水利精神、发挥新时代宁夏黄河流域生态保护和高质量发展先行区示范效应为目标。通过宁北湖泊群、黄河干流、宁中南部清水河、苦水河、泾河等重要河湖水文化建设来助力黄河流域高质量发展。

3 水文化建设规划

3.1 总体布局

构建“一主、三副、两廊、三区、多点”的水文化格局。在规划设计中，优化宁北湖泊群、沟渠、湿地、滨河水系以及引黄古灌区遗产的“塞上江南”文化水环建设；完善黄河文化展示为主的引黄古灌区遗产等“名峡古渠”文化廊道建设；建立中部清水河、苦水河、红柳沟等以展现丝路、农耕、农艺以及移民文化的“高川平水”文化廊道建设；提升南部泾河、茹河、渝河、葫芦河四条重要源头区河源文化廊道，形成“高原明珠”的带动示范。如图1 所示。

图1 总体布局图

一主：即以银川为核心的宁北湖泊群-塞上江南——湿地文化。

三副：黄河干流吴中、中卫——黄河文化、清水河固原——丝路文化。

升级双廊：即黄河金岸文化廊道、清水河丝路文化廊道、与现有贺兰山文化廊道、六盘山红色文化廊道形成山水双廊。

延续三区文脉：即北部塞上江南，名峡古渠文化；中部高川平水——丝路文化；南部高原明珠——河源文化。

串联多节点：包括引黄古灌区遗产、黄河文化、丝路文化、农耕文化、红色文化、河源文化等通过水文化景观节点展示等。

3.2 塞上江南——宁北湖泊群水文化建设

宁北湖泊群水文化建设通过现有的文化资源进行挖掘与传承，将现有典农河与犀牛湖、元宝湖、阅海等部分湖泊、湿地、排水沟道、滨河水系等有序连通。其通过绿道、观鸟平台、生态湿岛等承载水文化的景观节点，形成宁北湖泊群多循化文化环。并且通过黄河水车、镇河牛、镇河塔等将主要拦洪、滞洪库等水工建筑物转化为水文化展示节点，与循环退排湿地共同形成宁北湖泊群理水的水文化系统，使得“塞上江南、理水文化” 彰显价值。

3.3 名峡古渠——黄河干流水文化建设

黄河干流水文化建设在现有宁夏黄河文化建设布局上，充分利用宁夏已有秦渠、汉渠、青铜峡等名峡古渠丰厚遗产和水文化建设成果，通过引黄古灌区世界灌溉工程遗产公园、老秦渠遗产公园等进行水文化布局建设，形成具有影响力的“宁夏黄河文化”品牌。通过完善枸杞文化园、黄河枣林等现代农业节水示范园区的建设，进一步推动节水型灌区的建设工作。使“名峡古渠、黄河文化” 焕发生机。

3.4 高川平水——中部重要河流水文化建设

宁夏中部入黄的主要支流有清水河、苦水河、红柳沟等。水文化建设整合了流域重要的历史文化资源，以丝路文化为主脉，农耕文化、红色文化、移民文化等作为补充。与古文化遗址、非物质文化等共同形成中部河流文化展示珠链，使“高平川水、丝路文化”再放异彩。

3.5 高原明珠——南部源头区重要河流水文化建设

宁夏南部源头区有葫芦河、泾河、茹河、渝河等主要河流。以县域为单元，通过源头重要河流为脉络，带动现有的茹河水利风景区、渝河流域示范河湖治理等建设。将南部源头区水文化建设与乡村振兴相结合，发扬河源文化、红色文化、边塞文化与民俗文化等，可以有力推进水文化资源保护利用，形成各具魅力的源头区水文化典范。使“高原明珠、河源文化” 各具魅力。

4 结 语

习总书记指出“要推进黄河文化遗产的系统保护，守好老祖宗留给我们的宝贵遗产，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’”。以此为契机，重要河湖规划建设应作为宁夏水文化的重要载体；以传承水历史、弘扬水文化、共建人水和谐的河湖水系为目标。将水文化理念融入水生态景观建设中，通过系统规划布局，使之成为彰显宁夏水文化的重要窗口。