我来自陶瓷古镇陈炉

高军军

作为一名陈炉古镇的陶瓷匠人，我从长辈那里得知，祖上在明朝时从山西大槐树迁移至陈炉，现在仍能从方言土语中搜寻出點滴印记。例如：当地人把父亲叫“达”，上厕所叫“解手”，厕所叫“茅子”。相传明朝建立后，朱元璋命大将徐达从山西各地征调民众至洪洞大槐树集合，分派陕西、河南等地，祖上便是应召民众之一。因分派途中有人逃跑，徐达便命人将众人捆绑相连，途中要上厕所便唤徐达来为其解手，再到路边茅屋方便，后为纪念徐达，便称父亲为“达”，上厕所为“解手”，厕所叫“茅子”。这些便是当地人口口相传的故事。

祖上到陈炉后，便进入当地制瓷行业，传至我爷爷时，已在我们现在居住的那坡村沟有田产。父亲说，那时的爷辈们农闲时便在古镇做瓷器，农忙时便在地里耕种。新中国成立后，实行工农合作社，父亲被划分到农业，成为专事农业的一分子。但这里土地薄，种地赚不了钱。村里人都有做陶瓷的技艺，于是村里便开办瓷器作坊来增加收入。父亲因为小时候常跟爷爷到瓷坊玩，耳濡目染，对泥巴产生了浓厚的兴趣，经常捏一些小泥人和小动物，后来被当地人称为“巧手人”。后来，由于种种原因，村上瓷坊停工，父亲被村上选派学习乡村赤脚医生，而后成为村医。在此期间，父亲一直痴迷于绘画和泥塑。直到1983年，农村实行包产到户，一个偶然的机会，临潼某工艺品经销公司拿到一份日本订购兵马俑的大订单，当时临潼做兵马俑的人很少，经人介绍，父亲和镇上的老艺人赵文荣带领村上几个年轻人去临潼做兵马俑，完工后，父亲等人就返乡在家做。适逢耀州瓷在陈炉陶瓷厂研制成功并在国内外获得广泛赞誉。当时，陈炉陶瓷厂只接大单，生产工艺品，一些小客商的特殊要求无法被满足。有人便找到我父亲，让他按要求复仿耀州瓷，至此，父亲便开办瓷坊，走上了复仿耀州瓷的艰辛之路。和大厂相比，当时没有资金投入，没有技术帮扶，没有各种支持，艰难程度不言而喻。最终，父亲取得成功。如今，七十多岁的老父亲仍劳作不休，创作不断。

1990年，我辍学回家，随父亲学做传统耀州瓷。制泥、拉坯、刻画、捏塑、施釉、烧窑，所幸经历二十多年的历练，产品曾被多家博物馆和收藏家珍藏，作品也多次获得国家级大奖。作为非物质文化遗产的传承人，我感到非常自豪，我将尽自己最大的力量为祖国的非遗事业做出贡献。