躺平背后的焦虑与无奈

最近，“躺平”一词在网络上火了起来，一时间成为当下很多年轻人对抗不确定未来的最拿手招数。按照网络上比较主流的解释，躺平的意思就是“不管对方对你做什么事情，采取什么样的态度，你都不做任何的反应或者反抗，表示顺从，内心毫无波澜”。说白了就是以“不抵抗”的行为方式来面对眼前的一切的生活、工作态度。

从表面上看，躺平一族就是一群没理想、没追求、没斗志的颓废的年轻人，他们通过用这种“死猪不怕开水烫”的无所谓的行为方式，消极颓废地对抗来自工作和生活中的各种压力。买不起房，那就不买;结不起婚，那就干脆不结;养不起娃，那就不生;升职无望，那就得过且过地混日子……

然而，当我们真正走近这些人，真正试着去了解他们的时候才会发现，这种看似潇洒的豁达背后，是他们深深隐藏于内心的不安与焦虑，是面对社会内卷强压的无力感和无奈感。既然目标遥不可及，那又何必强人所难呢？这其实更像是一种“非暴力不合作”的反叛表达，是在用这种“不陪你玩儿了”的态度来表示他们的不满，同时也在向外传递一个信号，那就是当下社会的竞争机制、职业环境、生活成本、上升路径等对于很多年轻人来说并不令人满意。

不可否认，导致社会上躺平现象出现的因素有很多，但当下社会各种内卷、各种因社会资源分配的不公平而导致的上升渠道收窄、以及社会各阶层的板结化或许才是最为关键的因素。其实，无论是内卷也好，躺平也罢，任何一个网络词汇的出现与流行，都必然有着其背后的深层次原因，任何一个网络流行词汇所涵盖的诉求表达也必然是相对的。

这种内卷与躺平也绝非是中国独有的现象。在日本和欧美发达国家的经济上升期，类似的现象也曾出现过。日本的低欲望社会，欧美的尼特族都是这一现象的不同版本。日本著名的管理学家、经济评论家大前研一就曾在其著作《低欲望社会》中描述了日本年轻人没有欲望、没有梦想、没有干劲的“低欲望、厌消费”现象。因此，从一定意义上说，当下出现的年轻人躺平，也是经济社会高速发展背景下不可回避的社会问题之一。

那么，我们到底该如何看待当下的这种躺平现象呢？

这让笔者想起了当下流行的一个“剧场效应”的内卷版：原本一个秩序井然的剧场内，所有观众都坐在自己的座位上安静地看戏，可突然有一个前排的观众为了让自己看得更真切而站了起来，在周围观众多次劝说无效的情况下，他后面的观众也只能站起来，最后的结果就是所有人都只能站起来才能看到舞台上的演出，有的观众甚至要站在原本该舒服坐着的椅子上。即便如此，可能还會有些观众因为所处位置、自身身高等原因，即便站在椅子上也依然看不到舞台上的演出。终于，这部分观众放弃了努力，干脆舒舒服服地坐回了原来的位置。

从事件的最终结果来看，放弃了努力而选择躺平的这部分观众，他们最后选择和他们原本该有的状态并没有什么不同，但得到的结果却是天壤之别。而造成这种差别的原因是因为这些观众自身不够努力吗？是因为剧场格局、舞台位置发生了什么变化吗？显然都不是，唯一的原因就是剧场内的秩序被破坏了。