湘南传统村落装饰艺术图案的形式美研究

摘要：湘南传统村落建筑装饰艺术图案装饰技法多样，传统石雕、木雕、灰塑、彩绘都有使用，图案表现题材丰富、造型整体上有一种稚拙古朴的艺术美感。湘南传统村落装饰艺术图案在构成形式上表现出对称的秩序美、均衡的和谐美、重复的节奏和韵律美等形式美规律，展示出湘南地区传统村落独特的装饰艺术特色和审美情趣。

关键词：湘南传统村落;装饰艺术图案;形式美

中图分类号：J51文献标识码：A文章编号：1672-8122（2021）10-0107-03

湘南地区是泛指湖南南部、五岭以北的郴州市、永州市及衡阳市的南部诸县。在湘南地区保存着大量的传统村落，受南方汉族传统文化和审美观念等因素的影响，湘南传统村落建筑结构、装饰图案风格等具备了南方传统民居建筑的典型特点。湘南地区的传统村落多是明清时期的建筑，在建筑格局上，村落以开放的街道式建筑群为主要类型，单栋大多是合院式砖木建筑结构，坐北朝南、前堂后寝、中轴对称的格局。湘南现存传统村落建筑中的民居、祠堂、庙、塔、楼、桥等，都保存着精美的石雕、木雕、泥塑和少量彩绘壁画，装饰题材常见平安、福寿富贵、辟邪等主题。这些传统民居建筑上的装饰艺术图案在实用功能基础上，体现了湘南地区淳厚质朴的民俗文化和审美风格，展现了明清时期我国南方民居装饰艺术的魅力。

一、湘南传统村落建筑装饰图案的特点

（一）多样化的装饰技法

湘南传统村落建筑装饰艺术通过丰富多样的技法呈现出姿态各异的图案，体现出湘南深厚的文化底蕴，根据建筑不同的装饰部位采用不同的技法和艺术表现形式，融合了石雕、木雕、泥塑、灰塑、彩绘等技法。湘南传统村落多地处群山峻岭之中，石材丰富，民居装饰中自古善用石雕。石雕具有很好的抗腐化和抗潮湿的特点，广泛地应用在门墩、门槛、抱鼓石、柱础、墙基等处，雕刻形式有透雕、圆雕、浮雕等;湘南木材资源十分丰富，木雕装饰也极为普遍，主要以浮雕、线雕，透雕的形式应用在门头、雀替，花窗及外檐、梁架等构件的装饰上。灰塑是用石灰、麻刀、纸浆和铁丝等塑制而成的饰件[1]。灰塑分彩描和灰批两种类型，彩描多用在门楣、山墙等部位，绘制一些花卉图案、卷草纹、人物形象;灰批大多分布在屋脊，塑成云纹、太阳等造型，但由于灰塑没有经过烧制保存较难，自然损坏严重。

（二）丰富的图案题材

借用建筑的装饰雕刻使建筑体现出建造者的思想，从而具有寓意性是中国传统建筑艺术的重要特点[2]。湘南传统村落建筑装饰艺术题材受儒家、道家思想等文化的影响，兼具实用功能和审美功能的建筑装饰不仅代表着人们祈求生活幸福美满的心理，同时也彰显着建筑主人的社会地位和财富象征。基于此，装饰题材以寓意吉祥美好、平安富贵为主要表现内容，涉及祥瑞神兽、神仙人物、植物花卉以及各种吉祥符号图案。祥瑞神兽一般雕刻在大门门墩、抱鼓石、柱础石、屋脊、雀替、横梁上，寓意对家宅的护卫、吉祥平安。各种神仙人物也是劳动人民喜欢表现的题材，应用在大门口、木窗格心板、屋脊、门楼等处，表达着人们祈求神灵庇护的崇敬心愿。除此之外，在民俗中具有象征意义的各种花卉如莲花、葵花、海棠花，吉祥符号如回字纹、云纹、暗八仙等广泛应用在传统村落建筑装饰中，寓意着人们对美好生活的朴实追求。

（三）稚拙古朴的造型

湘南地区传统村落建筑构件造型和装饰图案都有着独特的湘南地域特征和艺术风格，其居住者和工匠都是基层劳动人民，在建筑装饰上通过传统的装饰技法，创造了稚拙古朴的图案来表达对美好生活的朴素祈愿。湘南地区建筑装饰大多造型比较古朴，简洁自然、没有太多细节装饰刻画，但整体并不缺少形象的灵动生气和审美。衡阳沙井古建筑群中柱础石的造型就有圆形、方形、六角形、八角形以及多层叠加式等样式，多以各种吉祥器物、动物、植物花卉图案装饰，技法上有线雕、浅浮雕、圆雕等。麒麟图案造型细致，以细线雕装饰身体，狮子、鹿、云纹轮廓线条粗犷流畅，技法随意而娴熟，虽没有细节表现，但神韵上非常生动，有种粗犷的狞厉之美。

二、湘南传统村落建筑装饰图案的形式美

湘南传统村落不仅在村落建筑群的空间布局上追求实用之美，同样对建筑构件装饰图案的题材、构图、线条、色彩等艺术表现上追求艺术之美。人类在客观存在的美的形象中总结、归纳、提炼出的美的形式规律，被我们称之为“形式美法则”。图案的形式美，主要是指线条、形状等形式元素按照均衡、重复、对比等形式规律加以组合后具有审美性。湘南建筑装饰图案构成形式虽然复杂多样，技法丰富，但在图案的构成形式上还是有一定规律特点的，追求整体、秩序、对称、均衡、动静结合的美感形式，具有极强的装饰性和规律性。

（一）图案对称构图的秩序美

在湘南传统村落建筑装饰图案中对称结构的构图很常见，绝大多数隔扇上的木雕图案和石雕图案都是对称结构。对称是以对称轴为中心的左右或者上下两侧的图案的位置相对，对称画面给人以很好的视觉重心的平衡感，是形式美表现的基本法则，给人以庄重大方、安全舒适、平和宁静的视觉感受，因此其广泛被人们所喜爱。图1郴州汝城的木雕窗隔图案就是严格的左右对称结构，外方内圆形，四角缀以纹样，垂直水平两个方向都可以形成对称结构。造型上方中有圆，方形的外观从结构上比较适合建筑功能要求，内圆增加造型上的变化，同时也是古人对“天圆地方”理念的一种图形表达。对称構图还有相对对称，即在构图结构上是对称的，但图案细节处会有所变化，不完全一样，从整体上看仍然具有和谐安定的秩序美，这种相对对称在湘南传统村落建筑装饰图案中也较为常见。

（二）图案均衡的和谐美

均衡是“形”的数量和构图在一定空间中使人们视觉上获得平衡，可以是“异形等量”，也可以是“同形近量”的形态均衡和空间均衡。均衡式构图的空间布局相对稳定饱满，画面形象大多稳定、集中、而又富于变化，相比对称式构图更加活泼、自由舒展。图2井头湾村石雕图案为“凤穿牡丹”，牡丹花枝与凤的造型形成一个“X”形态，分别指向左右上交，形成一个对角线式的画面分割，凤的尾部和牡丹花头部分巧妙的形成左右平衡感，这样饱满完整的构图非常符合劳动人民求圆满、祥和的审美要求。构图上也同时使用了对称和均衡两种形式的表达，画面审美趣味高雅、生动。这些图案不拘泥于对某个场景或物象的具体表现，而是抓住其整体特征，把与之关联的各个元素整体表现在一个画面上，呈现图案的整体和谐统一之美，通过图案所蕴含的美好寓意，表达对生活、生命、信仰习俗的虔诚崇敬之心。

（三）图案重复构成的节奏和韵律美

图案的节奏和韵律美表现最常用的就是通过一个或两个单元形的重复排列来体现，还可以表现为单元形的渐大渐小、距离的渐远渐近变化。“节奏”强调结构有规律的重复或反复，“韵律”更多地注重渐变[3]。重复构成的图案广泛应用在木雕花窗、门簪、灰塑、柱础石雕等处，通过单元形图案重复排列形成的连续式图案形成强烈的视觉节奏感。木雕花窗一般会较大面积地使用拐子纹、菱花纹等纹样，布满除格心以外的整个花窗，比较注重线条重复排列形成的整体节奏美和线条的疏密对比在视觉上产生的韵律之美。图3衡阳沙井古建筑群灰塑图案通过重复排列充分展现了节奏和韵律美的形成，花卉纹和卷草纹间隔排列组成ABAB式、AABB式重复以及方向上下相对式的多种重复编排，这种有规律秩序变化的排列形成了整体装饰图案的节奏和韵律之美。再如，小坪村门簪木雕图案以莲花瓣单一形象围绕门簪柱体重复排列成圈带状，重复简单的圈带图案形成规则整齐秩序感，这种排列形式虽然缺少变化，但是整齐划一的节奏美感非常符合大众对建筑装饰构件大气、庄重的审美要求。

（四）图案变化与统一的整体美

湘南地区传统村落装饰图案构图不仅注重画面的独立性和完整性，还特别注重画面形象与内容整体的统一性。建筑装饰图案的功能性与实用目的决定了图案在变化与统一中对构图完整性和整体美的表现。变化与统一是相互矛盾的概念，变化强调差异性，注重对形象大小、色彩、造型等方面差异性的表现，而统一强调的是整体的和谐，变化与统一是在对比不同中寻找画面整体的和谐美。

湘南传统村落建筑装饰中很多图案是以单元形格子的反复出现形成一种统一整齐的框架之美，但同时也注重图案内容、大小、方向排列的多样化来体现统一中的变化。图4正和阳山村的门簪木雕图案由类似蜂巢的六棱形连接而成，每个六棱形空间相同，造型统一，但里面的图案却又变化多样，有宝葫芦、如意纹样、麒麟、蝙蝠、莲花纹、葵花、四瓣花等造型各异的动物、花卉图案。这个门簪图案由题材多样、寓意丰富、变化多端的图案组合构成，整个门簪木雕图案有外形统一的整体美，又富于变化值得人细细观赏的丰富细节，体现了当时民间木雕工艺的高超水平和对民俗文化的认知深刻。

三、结语

湘南传统村落建筑装饰图案的内容在一定程度上反映出明清時期湘南地区的政治、经济、文化和社会生活的繁荣境况，其图案的艺术风格和形式美特点是明清时期湘南地区民俗文化和思想的映照。湘南地区传统村落建筑装饰图案源自生活，题材内容广泛丰富，形式美特点鲜明，不仅从视觉角度美化了建筑与空间，也把人们对美好生活朴素的祈盼热爱，对真、善、美的追求融入其中，从而赋予了装饰艺术图案长久不衰的生命力。

参考文献：

[1]罗明，柳肃.湖南省文庙建筑装饰艺术探析[J].装饰，2012（4）：137-138.

[2]郭黛姮.十世纪至十三世纪的中国佛教建筑[M].北京：清华大学出版社，2001：91.

[3]尹春洁.唐铜镜纹饰形式美研究[J].装饰，2009（10）：113-115.

[责任编辑：艾涓]

收稿日期：2021-01-18

基金项目：2018年湖南省教育厅科学研究优秀青年项目：“湘南古村落装饰艺术图案整理与研究”（18B516）。

作者简介：刘春侠，女，湖南科技学院传媒学院副教授，硕士，主要从事艺术设计研究。