数字导览导视系统在当代博物馆中的应用

陈岚

摘要：当今时代，数字化媒体技术的迅猛发展正为场馆数字化导览导引系统设计带来活力，越来越多的数字媒体技术被广泛地运用于场馆导览导引系统设计中，通过数字全息技术的融入、数字智能播控平台实现聚合，从对功能的满足进一步上升到对人的精神关怀，打破空间局限和时间界限与观众互动，并能进行科学引导，在当代博物馆中提供规范服务，帮助全面建设起国际化、人性化、智能化的场馆导览导引系统设计。

关键词：全景化虚拟空间;数据化可视;人文精神关怀;数字智能播控平台

引言：

当今社会已进入到以各种数字计算机应用技术为依托的数字化信息时代，数字化信息化管理、计算机自动控制、网络技术等已不再是新名词。随着当代文化产业，特别是博物馆事业的飞速发展，数字、计算机技术与博物馆工作逐渐贴近，数字信息化导览导引系统已经成为当今博物馆建设中一项必不可少的工作。博物馆网络建设、藏品管理信息化、陈列展览中多媒体技术的应用、数字导览讲解服务、数字博物馆建设等载体的不断应用推广，使博物馆的信息化建设之路越走越远。

一、“数字敦煌”让莫高精神走入大众

敦煌研究院自上世纪80年代开始提出“数字敦煌”的构想，旨在利用计算机技术和数字图像技术，实现敦煌石窟文物的永久保存、永续利用。“数字敦煌”是一项敦煌保护的虚拟工程，该工程包括虚拟现实、增强现实和交互现实3个部分，使敦煌瑰宝数字化，打破时间、空间限制，满足人们游览、欣赏、研究等需求。目前莫高窟已经有92个A级洞窟完成高分辨率数字采集与存储，其中的26个洞窟已完成整个洞窟的图像拼接，而数字中心仍以每年20个洞窟的进度进行拍摄和数字敦煌的建设。

敦煌莫高窟的数字展示中心，它位于莫高窟保护区域15公里外，总建筑面积达到了一万多平方米。从外表上来看，就好像大家熟知的飞天缎带。在观者进入敦煌莫高窟中，首先会观看到数字展示中心播放的影片，将莫高窟最具特色的洞窟全部展示了出来，而且局部细节的放大更让大家对莫高窟壁画塑像有更直观的印象，而细致讲解数字导览和导视也能让游客对莫高窟有更深的了解，有助于在之后的实地参观中获得更大的信息量。对于莫高窟来说，数字展示中心缩短了游客在洞窟的一个滞留时间，减轻了洞窟长时间开放对文物保护的压力，使洞窟能够得以“休养生息、延年益寿”。无可否认，莫高窟数字展示中心缩短了游客在洞窟内的滞留时间，减少了因为人体、空气流动以及湿度變化对壁画的破坏，减轻了洞窟长时间开放对文物保护的压力。而随着展示中心的投入使用，莫高窟的游客合理接待量由每天的三千人次提高到六千人次，至于莫高窟的这些守护者们所说的，莫高窟是珍贵的世界文化遗产，理应传承并发扬光大下去，不能由于保护就分离开。大家需要做的，就是寻找这两者之间最平衡的一种。“数字敦煌”项目意义重大，它既可以留存敦煌的文明，又能缓解旅游带给洞窟保护的压力，在文物保护与展示之间找到平衡点。在与日益迫近的风沙赛跑中，付出常人难以想象努力的敦煌文保团队，带给中国文物保护新启示。

二、孔子博物馆中数字设计之美

孔子博物馆在孔子故里山东曲阜开馆，这座规模宏大的博物馆，总建筑面积达5.5万平方米，拥有各类馆藏文物近70万件，其中包括明代以来直至1948年的30多万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册善本古书、8000多件明清衣冠服饰以及大量与祭祀孔子有关的礼乐器等。这座博物馆由两院院士吴良镛担纲设计的博物馆，肃穆、庄重之感扑面而来。序厅是孔子博物馆最重要的视觉中心，孔子和山的形象，通过照明变化在乳白色书墙上慢慢呈现。顶棚设计了可发光和多媒体星空两种视觉效果，通过多种艺术方式和数字高科技把序厅塑造成一个庄重、肃穆、纯净的空间。

孔子博物馆的展陈方案，经过了长达10年的酝酿和设计。“经过反复论证，以‘景仰、对话、洗礼’的六字展陈设计理念，三大核心展项;第一个核心展项（序厅）：以“大哉孔子”为主题，通过光的运用和数字全息技术的引入，激发观众对孔子的景仰之情;第二个核心展项：“对话圣迹图”中，展馆设计了孔子圣迹图数字化长卷，使参观观众可通过和孔子的隔时空对话，聆听孔子故事和智慧;第三个核心展项：以‘君子之道’为主题的数字导览和导视互动演绎空间，让观众思考如何为人，以求达到教育和洗礼的目标;最后“永远的孔子”，以数字导视图书馆为载体，进一步加强学习和教育的功能，同时表达了知识的传播、向孔子和知识致敬的含义。”并希望在此借数字导览系统营造出戏剧舞台的效果，为观众呈现三维立体的孔子和精彩的儒家文化故事。

科技发展到今天，科技的发展对当代艺术展览展会也提出了新的要求。科学探索为跨时空的合作和重现提供了更多可能性，开发与利用高科技数字化手段，也是时代对现代博物馆主题展览的新要求。

科技与数字艺术的完美结合，特别是博物馆“孔子圣迹图大型互动厅”和“孔子的智慧单元”，较为集中体现了观众隔空与先贤“对话”理念。通过设计孔子圣迹图数字化长卷，观众可通过和孔子对话，聆听孔子故事和智慧，并产生亲切感。”因为博物馆是一个真实的空间，有真实的物品和真实的存在感，在此基础上，去阐释和衍生出更多有意思的信息，尽量把真实和虚拟的表达结合在一起。”

结束语

综上所述， 不断发展的数字媒体技术意味着场馆在更广泛领域可以得到技术创新带来的好处，但场馆数字环境与之前的场馆信息化项目比较，其根本创新之处并不在于技术层面，而是强调“以人为本”， 致力于提供一种注重高科技与高情感平衡，高理性和高人性平衡的“体验创新”。

在数字化导览和导视系统中，首先考虑的是人的感情因素，首先了解的是“人需要什么”——这是数字环境导视系统设计的灵魂。这样才能做到“以人为本”，而“以人为本”正是产生无穷创造力的催化剂，它对激发数字可视化导览导视博物馆环境设计的想象力起着至关重要的作用。

参考文献：

[1] 周婷， 徐曦. 导视系统设计. [M]. 成都：西南师范大学出版社. 2021.7

[2] 冯乙. 城市导视系统色彩设计. [M]. 北京：中国林业出版社. 2012.5

[3] 朱莉.德克尔. 技术与数字化创举—博物馆的创新之道. [M]. 上海：上海科技教育出版社.2016.12