刚柔兼济妙法互参

胡代林

张仁君先生是一个极为稳重和笃定的人。他对自己所坚持的东西，必定是虔诚和一以贯之的，绝对心无旁骛。在物欲横流、人心浮躁的当下，一位浸淫书法印章艺术多年的年轻人尚能如此淡定，确属难能可贵。他为艺务真唯实，能够坚守并且执着于中国的传统艺术，走出一条属于自己的艺术之路来，着实不易。

仁君先生打小就爱好书法篆刻艺术，并深入学习，一发而不可收，从此与书法篆刻结缘。他是一个极为有悟性而且率性的人，深入传统，下足童子功，摹刻了大量古代优秀印作，细心体会古人的奏刀方法，反反复复，绝不松懈。

仁君先生早先也跟众多印人路子一样，始于汉印，小心刻印，专心于此，练就了一身过硬的基本功，把汉印硬是理出了个头绪来，具有一定之规模和气象。之后，他不畏艰难，转益多师，敢于向三代吉金文字、古玺印、古將军印取法，勤于临习各代优秀篆书，他懂得“书入印出、书印相结合”的道理，融会贯通，方可成大器。大家都说印宗秦汉，秦汉印是学习篆刻不能迈过的高峰。不入秦汉，难得篆刻三昧。历经几年临印，就有几千方之多，垒如小山似的。他这种潜心修行、临摹古印的精神着实令人钦佩。“印要刻得古”，是仁君先生坚守的一条金科玉律，也是他多年来的追求目标。篆刻虽为小众，但绝非简单的艺术门类。篆刻家须博古通今，从古人那里得到自己需要的精髓。篆刻要以小见大，这需要篆刻者有很好的基本功和谋篇布局的能力，灵活运用，由技进道。“师古不泥古”“师今不泥今”，关键的是为我所用，“古”中有“我”，古今结合，从精华中汲取精华，捕捉属于我们这个时代篆刻中的“最强音”。

仁君先生在印面的处理上从容有致，章法上计白当黑，知白守黑，用刀干净利落，都做了积极深入的探索和实践，取得了长足进展。因此，仁君先生印作呈现出一种大气、豪气，痛快淋漓之气呼之欲出。他现在基本上形成了自家的印风面目，匠心独运，极富鲜明的时代特色，雄强雅致，大气酣畅，且不骄不躁，极合中正之道，疏可走马，密不透风，妙处频现。

尤其可贵之处，仁君先生对虚实的处理恰到好处。他深刻地认识到虚实相生，方可称妙，“虚”与“实”是一对矛盾体，更是一对统一体，“虚”中有“实”，“实”中有“虚”，不断推进和演绎。

他用刀很有特色，冲切互用，披、切、削刀法的综合运用，使其印章简约而不简单，凝练而丰富，如同嚼橄榄，耐人寻味。这种刀法，可以使印面粗犷而细腻，雄强而温润，多种风格兼容并包，既有古雅之趣，又不缺时代气息，刚柔兼济，妙法互参，始终不脱古，从传统中汲取精华。他在篆刻中找到适合自己的语言以及表达方式，形成自己的基本风格面貌。

篆刻不易。在方寸之间，见出大气、灵气，谈何容易？仁君先生的篆刻追求布局新颖，别致精巧，讲究视觉冲击力，平正中寓险绝，既有古典的静穆之美，又不乏鲜活的时代气息，熔古铸今，这不失为一条学古用古的正脉。仁君先生对古典印的深入学习，把古人的韵味表现出来，典雅中见古趣，静穆中得天真，活用多种字法，协调而统一。

仁君先生非常清醒，在传统中找寻属于自己的篆刻语言，戒骄戒躁，守真务本，“依于仁，游于艺”，这才是篆刻艺术发展的应有之义。我们期待着他更大更远的发展！