邂逅庐山雾凇

庐山素以雄、奇、险、秀驰名，有『匡庐奇秀甲天下』之誉，但鲜为人知的是，庐山的雾凇和云海更为奇异秀美。

对于我这样一个在庐山脚下长大又漂泊在外的人来说，爬庐山是会上瘾的。庐山就像是一个老朋友，总让我不断有新的念想。去年寒假回家时，朋友约我去爬山，我欣然前往，没想到竟然有幸邂逅了雾凇，这是我平生第一次遇见庐山的雾凇。

再上庐山

早晨七点多，我们从星子县（今庐山市）观音桥出发，沿盘山公路，经过黄家照、杨家墩、老屋余及白鹤涧等村庄，来到了庐山脚下。记得我初中时参加学校组织的爬山活动，自行车只能骑到此处。那时为了上含鄱口看日出，我们凌晨两三点钟就往上走，人群在山道间延伸，手电筒的光散布在黑暗的山间，恍如天上不知名的星星。

现在驾车可以继续往上开到太乙村，只是路陡弯急，非常考验驾车技术。我看着山下的悬崖，刚才途经的村庄在脚下的深渊中晃动，吓得我连脚都不敢乱动。二十多分钟后我们到达太乙村停车场，此处风光宜人，花木常青，气候适宜，温和凉爽，关键是天然屏蔽电波，难以侦测。据说康有为、冯玉祥、蒋经国等人都曾居住于此，蔡廷锴、陈诚、阎锡山等在此也建有别墅，不过年久失修，不堪游观，仅可作吊古与谈资而已。

我们沿着林荫中的古石道向含鄱口进发。此时风和日丽，视野开阔。山南的星子县城历历在目，房屋鳞次栉比，鄱阳湖波光粼粼，在阳光下熠熠生辉。

古人观庐山，多从长江经鄱阳湖南下，经宫亭湖到达星子县后，从此地远观。东晋高僧慧远曾说，庐山“左挟彭蠡，南演宫亭”。金人王寂诗云：“宫亭湖神感且通，往来送客能分风。”古人甚至把宫亭湖的“宫”解释为大山，就是说庐山和宫亭湖是一體的。庐山就像一块翠绿的屏风，横插在长江与鄱阳湖之间。鄱阳湖不仅提供了观察庐山的视角，也滋养了庐山的秀丽。导游介绍庐山时总会说“春如梦，夏如滴，秋如醉，冬如玉”，在我看来，就是一个字“润”。

雾凇与云海

正当我们走累了休息时，天突然阴暗起来，远处的景色被收藏起来，天空开始飘起了雨夹雪。我颇感沮丧，忽听前方有人惊呼：“雾凇！有雾凇！”我们瞬时振作精神，兴冲冲地往上跑。真的！前上方到处都是雾凇，松针根根银光闪闪，绿叶片片晶莹剔透，一片冰清玉洁。越往前走，雾凇越浓密。我听见有人说：“今天真幸运，我爬了二三十年庐山，今天才看到庐山的雾凇。”是呀，我们何其幸运！

继续前行四十多分钟，前面有人喊：“含鄱口到了！”“快看呀！云海！瀑布云！”我抬头一看，前方除了凝结的云，什么也看不到，真应了唐人王维那句“空山不见人，但闻人语响”。继续爬上五十多级台阶后，我们也到了含鄱口。若是在晴朗的日子，从此处俯瞰鄱阳湖恰如硕大的圆镜，而今只能看到云雾阵阵飘来。

慧远曾这样描述庐山的云雾：“天将雨则有白气先抟而璎珞于山岭下，及至，触石吐云则倏忽而集。或大风振岩，逸响动谷，群籁竞奏，其声骇人。”然而此时的云雾并不“骇人”，反而颇有飘逸之感。硕大的云片萦绕着游客，惹得大人小孩都伸出手来想抓住一片。有的云团从汉阳峰冲下来，丝丝袅袅;有的从山下飘过来，重重叠叠;忽而远远飘散，忽而又连接在一起;有的悄无声息，有的响如车轮驶过。

银色的雾凇，有的耸立在山尖，有的悬挂在空中，不知其根基何在。含鄱口的亭子上覆盖着薄薄的雪，像一个小家碧玉女，出神凝眸，似乎为看不见鄱阳湖而若有所思。但游客们却不顾路面湿滑，抓紧时间，摆出各种姿势，与雾凇和云海合影。有的张开双臂，凌空飘举;有的纵身跃起，宛如驾云飞翔……大家都忙着把美景装进相机，打包发给远方的朋友。

我们玩累了，准备穿小路去牯岭街吃午饭。这时，林间的云雾慢慢散开，在高插入天的水杉树间，透出了几方瓦蓝瓦蓝的天，纯净得没有一丝杂质。阳光穿过，树影熠熠。这些水杉都可围抱，根茎纵横裸露。路边溪水清澈，缓缓而流。在阳光的照射和游客的欢笑声中，雾凇慢慢碎裂成了一地的冰花。

牯岭、如琴湖和花径亭

牯岭只有半边街，三面环山。据说其得名于19世纪英国传教士李德立，他因此地气候清凉而将自己在此兴建的别墅称为“Cooling”，音译便是牯岭，不过康熙年间的《庐山志》就有牯岭之称。可以肯定的是，此地的别墅群确实给庐山带来了别样的风味。

我们到达牯岭时接近中午，这里的云朵与含鄱口的不同，更白，形状也更丰富，和人保持距离。若在晴日，这儿可以北眺九江古城与长江，而现在只能看到白云在山腰缠绕。白云与别墅群的红色房顶相映成趣，红妆素裹，分外妖娆。街上有各种超市和特产商店，还有周恩来纪念馆、宋美龄的美庐以及庐山电影院。既有都市之便利，又有山林之隐逸，这不就是神仙生活的地方吗？

饭后我们沿公路西行，经飞来石到了如琴湖。如果是晴天，形如小提琴的湖面水声淙淙，四围峰岭轮廓平缓，像是怕吓着如琴湖这位柔美女子般，不敢露出崚嶒突兀的山峰。而现在细雨霏霏，云遮雾绕，湖面、小桥、廊亭、树木、花草仿佛都变得若有若无。

很快雨就停了，云雾也逐渐散开，树上的冰挂却变得晶莹透亮，一滴一滴地往下化水。远处的青山渐渐清晰起来，郁郁葱葱的，其间夹杂些冰冻的红黄色叶子，山影倒映在湖里，像个唐三彩的马鞍。近处的民宿、宾馆倒映在湖中，绿水青山加上鲜亮的红顶，宛如油画。怪不得东晋僧人支昙谛说：“景澄则岩岫开镜，风生则芳林流芬。”没错，这里的青翠是流动芬芳的。

如琴湖旁就是唐人白居易的花径。当年白居易被贬为江州司马，他对浔阳是满腹牢骚，不是“浔阳地僻无音乐”，就是“呕哑嘲哳难为听”。可是他对庐山却是钟情的，写下了著名的《大林寺桃花》与《庐山草堂记》。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”，诗人为自己的发现而兴奋，也让庐山的璀璨春光脍炙人口。自东晋陶渊明、慧远与南朝宋陆修静在庐山讲学修道以来，庐山进入文学书写，诗词五六万首，而白乐天却以浅易直白胜出，其诗非长期生活于其中不能道也。花径亭为伞状红顶，亭中石板上刻有“花径”二字，相传是白居易手书。白居易草堂用茅草盖顶，堂前有白居易塑像，形态颇为自适，山中有竹篱茅舍，足堪写诗。

回来的路上，阳光斜照，一条斜坡上的苔藓如同五彩霓裳。等回到太乙村，又是云遮来时路，雾罩匡山面。山上山下竟然有天壤之别。人们总说：“庐山天下悠。”白云悠悠乎？悠然自得乎？我与庐山雾凇邂逅，下山别去，无需约定。我自归来山自闲，相忘江湖无挂牵。

郭院林，扬州大学文学院教授。