二里头遗址出土的兽面纹骨匕

张溯

2004年，二里头遗址H285中清理出土了一件骨匕。骨匕残存柄端，柄呈片状长方形，左上端及右下端残，正面雕刻有兽面，背面两端突起，中间下凹，应该是用肋骨等长骨磨制而成。骨匕残长9.27厘米，宽2.5厘米，厚0.3厘米。正面的兽面整体较为完整，按照左右对称的原则可以复原出整个图像。

骨匕上的兽面像以浮雕、阴刻线等技法雕刻而成。兽面的两眼呈卵圆形，两眼之间由一正一反三尖状的火焰形构成鼻子。嘴角往下，以三条凹线勾画出牙齿。两侧为倒卷角的额饰，单看一侧似一趴伏的龙形。兽面的顶端有冠饰。

这样的图像在二里头遗址中尚属孤例，之前并没有出土有类似图像的器物，其与商代青铜器上的兽面纹极为相似。如两种兽面都突出两眼，单看一侧似为一侧身龙形，龙尾皆呈倒卷角状。因此，这件器物当属于商系的兽面像，但两者也存在较大的差异，商代兽面像最大的特点是其鼻下面没有嘴，这件兽面像有嘴和齿，这一特点与石峁石雕具有相似之处。

石峁遗址11号兽面石雕，阔嘴，两耳保持着后石家河文化的特征，羽冠和额饰已具有商周兽面像的特点。后石家河文化年代上相当于夏代早期，只是后石家河的人面像带兽形嘴和獠牙，石峁遗址神像则只有阔嘴，与商代青铜器的兽面像更为接近。

二里头文化属于夏代中晚期文化，二里头遗址中出土的神灵图像有多种，主要以龙、龟、蛇、蛙等水生动物为主，主要为阴性。这种自然崇拜与商人有明显的区别，商人神灵系统中自然神以鸟、太阳、兽面像为主，兽面像实际上为虎头龙身状，鸟、太阳和虎三者皆为阳性。二里头骨匕上的兽面像介于后石家河文化、石峁和殷墟之间，代表了夏代与晚商兽面像之间的过渡。

骨匕出土于H258中，同坑中还出土有鬲、深腹罐、圆腹罐、鼎、甑、盆、豆、大口尊、器盖等陶器残片和丰富的粟、黍、稻、猪、牛、羊等动植物遗存，发掘者判断该坑为窖穴，废弃之后作一般的垃圾坑。出土陶鬲高尖脚、弧颈、细绳纹的特征属于二里头文化的四期晚段，与偃师商城一期一段年代相当，属商代最早期。

关于商人灭夏，经过众多学者的研究，基本可以确定其时间在二里头文化四期晚段。二里头遗址考古领队赵海涛先生于《二里头遗址二里头文化四期晚段遗存探析》中认为二里头文化四期晚段时，属于下七垣文化的灰坑等破坏了宫殿区的主体建筑，代表了宫殿区繁荣期的结束。但是之后，宫殿区的青铜器铸造等高端手工业仍在使用，应是商人灭夏后继续使用夏人的工匠和高端技术生产基地。虽然商人在二里头遗址沿用夏人的青铜技术和匠人，但是商人自然会铸造自己风格的青铜礼器。这件骨匕所在的灰坑出土有夏商过渡期的陶器，且属于二里岗文化系统，该骨匕自然当属于商人，这就为商汤灭夏又提供了一件很好的例证。兽面骨匕當为商人灭夏之后，商人所造。商人滞留二里头，并于洛河北岸建立了偃师商城，一为镇服夏遗民，二为使用其青铜铸造、绿松石制造等高端技术产业为商人服务。

（作者为山东省文物考古研究院文博馆员）