“人民”价值内涵的当代中国之境

“人民”一词的含义随着时代和场域的变化而有不同的含义。而中国共产党不断赋予“人民”以新的价值内涵。无论是“生命至上”的疫情防控理念，还是“不落下一人”的脱贫信念，都淋漓尽致地展现了“人民”价值内涵的当代中国之境。

早期“人”与“民”分开使用，含义不同

在当代中国政治和社会话语中，“人民”无疑是出现频率较高的词语之一。然而，在古代，早期“人”与“民”是分开使用的，含义也不相同。

《说文解字》（本刊有售，详询027-87927015）指出，“人，天地之性最贵者也。民，众萌（氓）也。从古文之象，凡民之属皆从民”。可见，“人”和“民”所指的群体不同，社会地位也不同。“人”不仅仅是指一般意义上的人类，而且还指具有较高地位的社会人，实际上就是统治和管理阶层。而“民”往往是指奴隶、群氓、草民等底层民众，也就是被统治者和被管理者。

比如，《诗·大雅·瞻卬》中写道：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。”文中的“人”与“民”，显然具有主人和奴仆之分。朱熹为《诗经·大雅·假乐》中“宜民宜人，受禄于天”一句作注：“民，庶民也。人，在位者也。”这明确指出“人”与“民”之间具有不同的身份和阶层属性。当然，中国古代也有“民贵君轻”的思想，如《孟子·尽心下》中提到的“民为贵，社稷次之，君为轻”。

也有少部分模糊“人”与“民”之间的区别，将“人”与“民”合并使用的说法，如《韩非子·五蠹》中的“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”，《诗·大雅·抑》中的“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞”等。这里的“人民”泛指百姓、黎民，也是与统治者相对应的芸芸众生。

近代《辞海》中对人民有四种较为全面的解释：一是人类，二是百姓，三是与“敌人”相对的含义，这是在特殊时期内的特指含义;四是与精英、领袖相对的社会学范畴，如平民、草民。

《现代汉语词典》中直接将人民解释为“以劳动群众为主体的社会基本成员”。可见，“人民”这一概念在当代已经发展成为由“人”与“民”组成的复合词。虽然包括“人”的内涵和“民”的内涵，但又不是两者的简单相加，而是复合成一个新的概念。随着时代的变化，“人民”的语义概念逐渐剥离了阶层和阶级属性，取而代之的是对广大社会构成群体的无差别泛指。

中国政治语境下的“人民”概念

由上可知，“人民”从来就是一个多维度的概念。“人民”一词的字面含义随着时代和场域的变化而有不同的含义。

目前，在中国政治语境下使用的“人民”概念，主要是利用马克思主义理论的释义及其延伸，而其理论发展也随着国家发展的不同阶段经历了几个不同的时期。

在抗日战争时期，“人民”包含一切抗日集团，是以共同目的为标准进行划分的。在解放战争时期，“人民”是和“敌人”对立的阶层和阶级团体，凡具有资本主义性质的资产阶级、地主阶级和反动阶级都属于“敌人”的范畴，而“人民”与其对立。在社会主义建设初期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于“人民”的范围。而在全面建设小康社会的发展过程中，“人民”一词模糊了阶层、阶级的范围概念，并涵盖了现代公民的自然权利、社会权利与国民的法定义务，并与中国共产党和国家的战略导向密切相关。

其实，不同时代、不同社会对“人民”的界定都有所不同，但有一点是相同的，即人民是社会的主体，是某一历史时期社会中的绝大多数人。人民是社会中的进步力量，是历史发展的动力，代表着历史前进的方向，推动着社会生产力的发展和进步，其构成主体始终是广大劳动者。

社会主义社会是人类社会发展的高级阶段，人民既是国家和社会的主人，也是党和国家工作的中心。在中国特色社会主义新时代，我国人民实际上涵盖了全体社会主义劳动者、社会主义建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。这不仅精准地概括了我国人民的现实构成状况，包容了整体的人民、群体的人民和个体的人民，而且充分反映了人民概念的历史性、社会性、实践性特征，从而成为人类历史上最为广泛的人民概念，实现了理解人民概念的历史性飞跃。

“人民”的价值内涵

然而，对于“人民”概念的理解，总存在着一些认识上的偏误，比如，笼统抽象地将人民看成整体，淡化“人民”概念的丰富内涵;碎片化地将人民看成个体，混淆个体利益与整体利益的区别。问题的症结在于，当我们一提到“人民”时，总是习惯于先去寻找“人民”，去甄别“人民”。但是，理解“人民”的关键不在于“人民是什么”或“人民在哪里”，而在于“人民怎么样”，即人民的价值内涵。

历经百年探索，中国共产党意识到，“人民怎么样”并不是挂在嘴边的口号，而是要付诸实践并取得成效的行动。只有不断赋予“人民”以新的价值内涵，才能走出一条具有中国特色社会主义的发展道路。

当新冠肺炎疫情发生，人民的生命健康受到巨大威胁时，党中央果断提出了“人民至上”“生命至上”的理念，举全国之力抗击疫情。生命健康是人民最普遍的利益需求，正如马克思所说，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。“人民至上”与“生命至上”的统一是“人民”价值内涵在当代中国的生动体现，也是人民幸福的根基。

在抗击疫情的同时，中国共产党仍没有忘记摆脱贫困的历史使命。“精准扶贫”“不落下一人”的坚定信念一直立于中国共产党人的心中，这已然成为全面摆脱绝对贫困的成功之钥。

正如习近平总书记所言，“只要我们始终坚持为了人民、依靠人民，尊重人民群众主体地位和首创精神，把人民群众中蕴藏着的智慧和力量充分激发出来，就一定能够不断创造出更多令人刮目相看的人间奇迹”。

无论是“生命至上”的疫情防控理念，还是“不落下一人”的脱贫信念，都淋漓尽致地展现了“人民”價值内涵的当代中国之境。

（《中国社会科学报》等）