社会经济史视野下的民国青海烟草史研究

刘煜泽

（南开大学，天津300350）

烟草原产于美洲，于明末传入中国，并对中国经济社会产生了巨大影响，这是中国史研究之中不能忽视的一个问题。兹就青海而言，虽地处青藏高原，但青海东部农业区的西宁、乐都等地皆有种植烟草，并有一定规模的烟草加工业，所产烟草主要供应省内需求。民国时期内地烟草大量输入青海，并经青海转销西藏，英属印度纸烟亦有通过西藏转销青海。烟草对青海各族人民社会生活产生了巨大影响。研究烟草史有较为重要的意义，但由于史料极度零散，目前学界尚没有对青海烟草史的研究。有鉴于此，本文将使用民国时期的调查资料、报刊、游记等史料，基于社会经济史的视野，对民国时期青海烟草史进行研究，具体研究内容主要包括：民国时期青海烟草业的发展，民国时期青海烟草流通问题，烟草对民国时期青海各族人民社会生活的影响。

一、民国时期青海烟草业的发展

烟草为美洲作物，新航路开辟之后，约于16世纪中叶前，由西方人带入东南亚，最迟于明嘉靖年间自东南亚传入中国华南地区，广西合浦（明属广东）曾出土中国最早的烟斗，同一瓷窑的压槌刻有“嘉靖二十八年（1549 年）四月二十四日造”字样。[1]继而烟草最迟于明万历年间自东南亚扩种于华南地区，明末姚旅《露书》有载：“吕宋国出一草，曰淡巴菰①……有人携漳州种之。”[2]随后，烟草亦有自东南亚经日本传入朝鲜，继而传入中国，经俄国及中亚传入中国北部的记载。

烟草入华后，于中国迅速传播，“渐传至九边”[3]。清顺治年间，陕西富平已传种烟草，“富平人先种焉”[4]。清乾隆年间，烟草又于甘肃广泛扩种。青海地处青藏高原，大部分地区不适合发展农业，《西北地理》即称青海全境土壤硗确，人口稀疏，缺乏农产物，而青海湖沿岸一带，尚有适合发展农业地区。[5]青海东部农业区，清朝中期已可能自甘肃传种烟草，而未发现史料记载。青海最早种植烟草的记载出自《（光绪）丹噶尔厅志》，其有载“水烟叶产于郡城”[6]，这表明在清代西宁已有种烟。

民国时期，青海烟草种植业亦继续发展，根据1933 年的《青海农业概况》，烟草为青海除粮豆及油菜而外的主要农产物之一。[7]烟草主要种植于青海东部农业区，具体包括西宁、乐都、贵德等地。1938年周振鹤的《青海》中有对青海各县主要农产品调查，显示西宁有种植烟叶。[8]据1942年的《青海省农业调查》，贵德亦有种植烟草，种植面积为44 亩，种植烟草耕地占贵德县耕地面积的0.06%，占青海全省的0.01%，烟草年产额1756斤，亩产39.9斤。[9]此外，不论是《青海》亦或《青海省农业调查》，都未显示除西宁及贵德外其他地区有种植烟草，这说明烟草于青海可能并非连年常产。

又据1946年日本调查资料《新修中国省别全志》，除西宁有种烟外，乐都亦为重要烟草产地，“烟叶产额不多，主要为省城附近及乐都县有栽培，特别是乐都县所产，以品质佳良著称。”[10]民国时期烟草亦有在青海推广，《新修中国省别全志》亦有载共和县有试种烟草。[11]此外，除青海东部农业区，烟草于青海其他地区亦有种植，据周振鹤的《青海》，柴达木一带，亦有种烟。[12]而根据当地环境条件，烟草产量应不佳。

表1 民国后期青海历年烟草种植面积及产量②

烟草需经过一定程度加工而使用，根据周振鹤《青海》，青海烟草类工业有黄烟及条烟加工，黄烟归类为嗜好品，“烟叶及杂物成粉末、和以姜黄等。成一寸见方之块、包成长形纸封出售”；而条烟则“将烟叶切成细丝，不加颜色，制长方形大块，为最佳者，色为绿色，与兰州水烟同，”亦为嗜好品，但“质良较为考究”。[13]

清代青海丹噶尔、西宁及碾伯皆有出现烟草加工业，并主要面向青海市场，《（光绪）丹噶尔厅志》有载，当地自西宁输入烟草，“运至本境，制成后售于蒙番及本境吸食。”[14]西宁及碾伯亦存在烟草加工业，并向丹噶尔输入水烟，“水烟每年约十余万斤，本境制造者十之三，由宁郡碾伯各处运来者十之七，皆售于蒙番，本境吸食者仅什一而已。”[15]

民国时期青海烟草加工业亦有一定规模，青海烟草加工业仍主要位于青海省东部，据周振鹤《青海》，湟中一带烟草，“取叶制成有棉烟、条烟、黄烟。”[16]西宁有种植烟草，亦为重要烟草加工业地区。据1934年的《到青海去》，西宁的条烟年产量为1500斤，单价2角。[17]又据1935年的《中国经济年鉴续篇》，西宁有5 家水旱烟从业商户，资本额为4500元，出品细丝烟，每年产量101200斤，单位售价0.4元。[18]

除西宁外，乐都烟草加工业亦较发达，1936年《西北农业考察》有载：“乐都旧称碾伯，该处所产烟草，制为旱烟，运销番地，俗称为碾伯烟。”[19]乐都所加工烟草的烟房有一定数量，1936 年周觉生《青海》有载：“乐都县产制，多销于蒙藏人民，该处有烟房十余家，但均作农家副业。”[20]《青海省人文地理志》载“乐都湟水两岸各乡村多有烟房，烟叶为本县所产，制造黄烟丝烟。”[21]关于乐都加工烟草产量，据《到青海去》，每年产量400 担，价值8790 元。[22]又据《西北随轺记》，乐都“仅有烟草一种……近因税捐过重，亦渐趋衰落矣。”[23]此外，据《到青海去》，共和县的手工业产品亦有烟草类，每年产一千余斤，每斤五角，由回族及汉族人民经营，“蒙番不知种制之法，始于新移来的回汉农民。”[24]

二、民国时期青海烟草市场的发展

烟草作为民国时期青海的重要商品之一，如西宁西南的鲁撒镇，交易商品就有烟料，为藏民主要买入商品之一。[25]除传统烟草制品，近代纸烟亦有在青海盛行，通过税收资料可反映青海市场中流通的烟草。民国初期，西宁就有黄麻烟捐税，每担库平银三两。[26]据1943 年档案资料，青海省政府有于玉树藏族自治州（以下简称玉树）私自对过境货物征收税捐，纸烟及鼻烟皆每驮抽尕洋四元五角。[27]据《甘青藏边区考察记》玉树纸烟烟税税额为四元。[28]湟源纸烟税收年可达一百元。[29]

兹就烟草流通具体情形而言，据周觉生的《青海》，纸烟、黄烟、卷烟及鼻烟等，均为青海各县倾销的商品。[30]兹就具体地区而言，青海东部地区多有输入，据《到青海去》，贵德县的输入商品有纸烟、黄烟、叶卷烟及鼻烟等。[31]据《甘青藏边区考察记》，湟源县年输入黄烟为40担，每担50元。[32]青海南部的玉树亦作为重要的烟草市场。据1939年李君式金的调查，该年玉树输入贸易数值293000元，烟为大宗之一。[33]据1941年的《青海玉树囊谦称多三县调查报告书》，三县输入商品之中，纸烟 5 担，每担 240 斤，总值 4500 元，黄烟 15担，总值1800 元。[34]1947 年的《甘青藏边区考察记》有对该年3月开始的玉树烟草贸易统计，输入纸烟 450 条，单位平均价格 4 元，总价 1800 元，输入鼻烟8600把，单价0.05元，总价430元。[35]

青海东部地区所产烟草运销青海各地，周振鹤《青海》载“烟丝大都来自西宁、乐都。”[36]据《西北行》载，都兰的外来汉族及回族商人，皆来自西宁、湟源一带，夏季携带烟草等商品，往各帐贩卖。[37]《甘青藏边区考察记》亦称湟源不出产烟叶，本地烟自碾伯运来，有烟行三家。[38]青海东部农业区所产烟草，除输入省内各地，亦有向东输入甘肃。据《新修中国省别全志》，青海烟草以乐都产额较多，品质佳良，供给省内各地，对外亦有供给甘肃。[39]《青海省人文地理志》亦有载：“烟草为乐都特产，共和县亦有出产，运销于全省及甘肃。”[40]

青海产烟不多，自而需外部供应，兹就传统烟草制品而言，青海烟草的重要来源为内地，临近的甘肃及四川，自清代开始，皆为中国重要的烟草产地，有发达的烟草种植业及加工业。据《新修中国省别全志》，汉族商人数人或数十人组团，携带烟草等商品进入青海而交换毛皮等商品。[41]据《到青海去》，都兰的商人概由内地而来，商品多有烟草，向各处发卖。[42]又据中华西北协会的《青海》，青海南部玉树结古为青海至西康要路，成为青海商业繁盛地区，由内地每年输入青海的商品，烟草向为大宗。[43]传统烟草制品亦有来自西方，但数量应甚微，据《西北行》，“烟之品类极繁，往时满蒙贵族所嗅之烟，有所谓大金花者，出荷兰国制，一两之费，或数百金。此地人民所用则土产耳。”[44]

兹就内地输入青海烟草具体的产地市场而言，其相邻的甘肃甚为重要。甘肃自清代开始即为中国重要产烟地区，所产兰州水烟甚为著名，“水烟真者出兰州五泉山”，[45]民国时期虽有衰落，依旧为出产大宗，“综全省输出之货，大宗惟皮毛，次水烟……”[46]清代甘肃水烟已有销青海，《（光绪）丹噶尔厅志》有载：“更有运兰省棉叶及小包各烟，售于本境者，其数不多，每斤水烟以一钱，共计银一万两。”[47]据1944 年的《甘肃之工业》，青海为兰州水烟重要的销地市场，可使用骡马及胶皮轮车，沿甘青公路，运输到西宁，再分销青海全省。[48]《甘肃省乡土志》亦载，永靖年产水烟三十七万斤，有直接向青海输出一部分。[49]

除甘肃之外，青海亦与四川毗邻，四川亦为中国产烟大省，成都平原烟草业尤为繁荣。清代已是“蜀多业烟”。[50]民国时期，四川烟草产量一度为全国最高。[51]川烟主要输入毗邻的青海东南地区，据1943 年的《玉树之贸易》，“玉树输入品，以川茶、布匹、氆氇、鼻烟……为大宗”，鼻烟自四川输入，年平均输入量160驮，单位价格100元，年平均输入价格16元。[52]

青海亦有向西藏输出烟草，烟草应主要来自内地，亦可能有少数产自本省。早在清朝末年，已有西藏商人自青海购回烟草的记载。1907 年，英国人希尔兹于青海视察，作《西宁府以及边远地区的巡视考察报告》，其中有西藏商人自湟源往西藏购回烟草的记载，“通常，西藏商队回去时，常要装载茶叶、烟草和其他商品。”[53]民国时期，据1930 年的《西康之实况》记载，西康从青海输入品就有烟草类。[54]据1936 年青藏贸易的档案记载，青海每年运往西藏的商品有水烟。[55]此外，1936 年湟源设立青藏贸易公司之后，湟源商铺不得私自接待藏商，由青运藏的包括水烟在内的货物由该公司采办。[56]除西藏之外，内蒙阿拉善旗的喇嘛喜欢吸鼻烟，“烟系一种粉末香料，以购自西藏青海者为佳”[57]。

除传统烟草制品，纸烟值得注意。民国时期青海主要使用传统烟草制品，随着清末纸烟于中国逐渐流行，青海亦开始流行纸烟。根据1937年的《陇蜀之游》，西宁僧侣家墙上就贴有香烟公司广告。[58]《西北行》中，作者林鹏侠至湟源，为西北民众相拥，随后“余以香烟一罐分赠之，并善言遣之去。群得烟喜甚，复赞余和蔼，行礼后，始相雀跃出门。”[59]这些史料皆可以反映，纸烟于青海有一定的流行。

根据周振鹤的《青海》，“纸烟仅行于青海东部”。[60]西宁有流通纸烟，据物价调查资料，1941年6-10月，西宁有零售小粉包香烟，每盒十支，价格稳定为2元。[61]青海不产纸烟，其纸烟全赖外部输入，一则来自内地，一则来自英属印度。随着纸烟的流行，自清末开始，内地纸烟业开始发展，外贸企业有英美烟草公司，甘肃等省亦有手工纸烟。首先兹就内地各省所产纸烟而言，据《甘肃之工业》记载，兰州成立有华陇烟草工厂，所生产纸烟百分之七十行销青海西宁及宁夏武威。[62]据《青海旅行记》记载，玉树自川边打箭炉而来的商品有卷烟及纸烟。[63]

英美烟草公司为民国时期中国重要的烟草企业，所产纸烟，亦为青海纸烟重要来源。《西北视察记》中，作者陈赓雅由兰州赴西宁途中，恰逢英美烟草公司职员一行六人，自兰州往西宁运销纸烟，轿窝有五，马驮达十余。英美烟草公司职员其中有二英国人，巴克凯及狄布敦，分别为皇室旅长之子及大资本家，分别担任天津及张家口分公司经理，长途跋涉而于青海推销纸烟，可见青海市场亦被英美烟草公司所重视。[64]在1933年青海的烟税资料中，亦有青海地方军队购买英美烟草公司纸烟的记载，“贵师向本埠英美烟公司购就哈德门牌卷烟共四十箱，以备兵士吸用，请发免税运照，以便起运。”[65]又据1936 年调查资料，英美烟草公司“哈德门”牌纸烟在青海的农村地区最为畅销，市场份额高达84.6%，福新烟草公司的金字塔牌及其他纸烟仅各占7.7%。[66]

民国时期青海所消费纸烟，亦有来自英属印度，经西藏输入青海。西藏不产纸烟，英国首先对印度殖民侵略，继而不断发动侵略西藏的战争，签订不平等条约，又于边境修路。英属印度的纸烟随之不断输入西藏，民国中期的《西藏史地大纲》有载：“惟自英国输入纸烟后，上中阶级多改吸纸烟，每年所费，不下万元。”[67]英属印度输入西藏烟草，有转销青海，据《青海旅行记》，玉树有输入蜡纸烟，为英国货，经西藏转运而来。[68]日本史料《新修中国省别全志》亦称玉树有自英属印度输入纸烟。[69]

三、烟草与民国时期青海各族人民的社会生活

烟草的传入，对青海各族人民的社会生活带来了巨大影响。首先，烟草全株都含烟碱，烟碱有兴奋呼吸系统与循环系统作用，有行气止痛、燥湿、消肿、解毒杀虫等药效。[70]自烟草传入中国开始，其就被认为有各种药用价值，以解寒避瘴为其主要作用，“始自闽人吸以祛瘴，向后北人籍以辟寒”[71]。兹就青海而言，烟草亦被当做药物，青海地处青藏高原，非本土人进入则易产生高原反应，而民国时期烟草在青海被认为可治疗高原反应。高原反应在民国青海一般被称作“瘴气”，周觉生的《青海》即载烟草的功效有“亦可爬山吸避瘴气”。[72]《都兰县风土概况调查记》亦载烟草“可避瘴气”。[73]《西北考察记（青海篇）》中，作者马鹤天因高原反应而卧床，而“据云吸纸烟可除瘴气，多劝余出门时，吸一支纸烟，余因从未吸过，终未试也”。[74]

民国时期多位内地至青海旅行者的游记，亦可证明当时烟草被认为是治疗高原反应的特别物品，为进入青海的必须品之一，不带烟草则会危及生命。1932年的《马騄玉树旅行日记》有载：“至瘴气山，以是山瘴气甚大，故名，行人至此不预带烟草药品等类，往往危及生命”。[75]林鹏侠的《西北行》亦有载：“烟酒葱蒜，为旅行不可少之物。盖地处高寒，深山穷谷多瘴气，非土生者触之必病：轻者口鼻流血，周身发热，重者或即时七孔流血而死。故旅行者多饮酒吸烟，以预防毒气之来袭。吾国吸旱烟之俗，闻系由蒙、番传来。此行各带纸烟甚多”。[76]

除了作为药物，烟草实则为一种嗜好品，作为嗜好品的烟草，于青海甚为流行，兹就各地域而言，烟草于青海各地皆作为重要的嗜好品，如《到青海去》称乐都县“老幼居民，对烟草大烟，颇喜吸食”。[77]《互助县风土调查记》亦称互助县人民嗜好“只有烟酒”。[78]兹就各民族而言，不同民族人民对于烟草的使用有所区别，总体上“汉土番均嗜烟酒，回民反是”。[79]分而详细论述，汉族人民甚流行吸烟，以使用水旱烟为主，《最近之青海》就载青海汉族人民“吸旱烟者十之八九”。[80]根据多方史料，民国时期青海各地汉族人民喜欢吸食水旱烟，据《到青海去》，化隆“汉民嗜水烟旱烟者，十居八九”，[81]西宁“汉民喜饮酒、吸烟，吸水、旱烟者十居八九”，[82]大通“汉人爱吸烟”。[83]回族人民一般不吸烟，《最近之青海》载回族人民“烟酒一概不用”，[84]而青海各地的回族人民一般亦是禁烟，大通“回民因宗教禁制不敢饮酒吸烟”，[85]亹源回族人民亦禁吸烟。[86]此外，《到青海去》称化隆回族人民“嗜烟酒者绝少”。[87]又据《青海一瞥》，回族之中“汉回”可分“老教”及“新教”二种，“老教之男女老幼皆吸旱烟”。[88]

除汉族及回族人民之外，烟草在以蒙古族及藏族为主的其他少数民族人民之中，亦是甚为流行的嗜好品，为生活必需品之一，共和县的少数民族人民就“爱吸烟”。[89]各种烟草制品之中，鼻烟最为重要，贵德少数民族人民“惟吸鼻烟”。[90]其他烟草制品亦有使用，1937 年报纸《星华》有刊文称“青海番民及喇嘛皆有吸鼻烟的嗜好，否则也吸旱烟”。[91]据《到青海去》，化隆“番民喜吸皮（鼻）烟旱烟”。[92]周振鹤的《青海》亦对各族人民嗜烟情形有详细描述：“烟有鼻烟水烟之别。土职、喇嘛皆有吸鼻烟之嗜好……其不吸鼻烟之男子，皆备有长杆旱烟管，管附绣花烟袋，常吸不离口，柴达木北部一带之蒙妇，亦吸旱烟，为青海内部蒙藏诸族之例外者也”。[93]

分而述之，首先兹就蒙古族人民而言，最喜欢吸食的烟草制品为鼻烟，《西北行》载“蒙番皆喜嗅鼻烟，每人身带烟瓶，暇时即嗅”。[94]此外，亦有吸食其他烟草，《最近之青海》载蒙古族人民“好喝酒，吸黄烟、鼻烟”。[95]《青海蒙人的社会状况》亦称“蒙古人无论男女老幼，爱吸的烟，可分鼻烟和烟叶两种”。[96]此外，1941 年的《青海蒙古之家庭经济概况》对蒙古族人民烟草消费有过统计，就一般中小资产阶级蒙古族家庭而言，纯农区无烟草支出统计，而半农牧区家庭每年总支出1302 元，包括每年12把鼻烟在内的烟草支出约为12元；纯牧区家庭每年总支出2225元，每年烟草支出达到约18 元。[97]对于藏族人民而言，亦与蒙古族人民相似，鼻烟为首要烟草产品，亦吸食其他烟草，《最近之青海》载藏族人民“好饮酒、吸鼻烟”。[98]《西北视察记》亦有“藏民嗜好，无论男女老少，喇嘛僧侣，无不嗜烟酒。烟如鼻烟、旱烟、水烟，都通行各地，纸烟浸亦流行”。[99]

兹就鼻烟亦需进一步讨论，高原地带少数民族人民喜欢吸食鼻烟，究其原因，一方面由于烟草当时被认为的药效，前文已述民国时期烟草被认为有治疗高原反应等药效。另一方面，按照《鼻烟壶史话》的研究，蒙藏等民族人民基本上为游牧和渔猎生活，生活场所一般为马背上、野外及帐篷之中，在马背上不可能使用烟筒抽烟，这种野外流动的生活方式导致吸食鼻烟的习俗。[100]青海鼻烟有独特的制作方法，《西北行》有载：“其制法，以烟叶渗以牛羊乳入坛，上复以油，旬余日，取出曝干，碾细为粉，置瓶中以指撮之，填鼻而嗅”。鼻烟的刺激精神的作用较为强烈，“其性燥烈，常人闻之必伤脑，以致晕绝。土人则晏如也”。[101]鼻烟的吸食，亦会产生副作用，《西北考察记》有载：“蒙藏人民爱吸鼻烟，结果鼻孔干燥，而起干性鼻炎，且气管以进入不洁烟末，致诱起头痛眩晕之症，亦有以长期吸烟而致鼻孔倾斜。”[102]

吸食鼻烟成为蒙藏人民日常生活之中的一个重要内容。日常闲暇重要事项即为吸食鼻烟，《西北视察记》载藏族男性完成分内事之后，“仅久坐灶旁，喝茶、闲话及吸鼻烟”。[103]都兰的蒙藏男子“除缝衣、守户、嗅鼻烟、谈天外，几无所事”。[104]鼻烟吸食频率高，《到青海去》载都兰县的蒙古族及藏族人民，“男子嗜吸鼻烟，与人座谈时，一小时内嗅至十余次”。[105]《都兰县风土概况调查记》载“常人嗅之或伤脑以至于晕，蒙、藏人则夹以两指仰鼻而嗅之，无碍之。常见与客坐，一小时嗅或数次，犹平原人之嗅烟草也。”[106]吸食量亦极大，《青海风土记》亦载“闲暇的时候拿出吸吸，每次吸的分重量，约有五分重，日非数两，绝不过瘾。”[107]

此外，不仅鼻烟作为青海的重要烟草制品，盛放鼻烟的鼻烟壶亦值得讨论，鼻烟壶的制作精美，为生活之中重要物品，1937 年报纸《星华》刊文称“他们每人准备着一个鼻烟壶，是用牛角做的，再依据各人身份地位，而加以装饰，宝石珊瑚，美玉明珠，随己之力量与所好而定，并以氆氇（西藏的布）为囊盛之。”[108]除牛角所制鼻烟壶，《西北行》亦载“其所佩瓶壶，均极华美，多以珍贵之晶玉珀瑙，或磁料为之。雕琢之技术穷工极巧，价值甚昂，爱如拱璧。”[109]

对于蒙藏人民而言，鼻烟壶有一定重要性，同佛像、宝刀及良马并称为“随身四宝”。[110]《都兰县风土概况调查记》载少数民族人民“而于鼻烟瓶尤为宝贵……行坐不离身”。[111]鼻烟壶被随身携带，《玉树县志稿》载少数民族男子随身即配有燧及鼻烟袋。[112]不仅对于男性，《青海风土记》载妇女亦有携带牛角所制鼻烟壶。[113]此外，青海少数民族有产生互换鼻烟壶的见面礼节，《西北行》载少数民族人民“习俗相见时，必互换烟壶以为敬意。”[114]1937年报纸《星华》有刊文称“朋友亲戚相遇，互相以鼻烟致敬。”[115]

结 语

烟草为美洲作物，新航路开辟之后于明末时期自东南亚传入中国华南地区。清代青海西宁已有种烟的记载，民国时期，青海烟草种植业亦继续发展，烟草产出不多，主要种植于青海东部农业区，具体则包括西宁、乐都、贵德等地。清代青海丹噶尔、西宁及碾伯皆有出现烟草加工业，并主要面向青海市场，民国时期青海水烟业亦有一定规模，仍主要位于青海省东部西宁、乐都等地。青海所产烟草主要供应青海省内需求。

青海所产烟草数量有限，无法满足消费需求，自而需外部供应。烟草作为民国时期青海的重要商品之一，各种烟草制品皆有流通。兹就传统烟草制品而言，重要来源地为内地，青海临近的甘肃及四川，皆有发达的烟草种植业及加工业，所产烟草皆有销青海。青海亦有向西藏输出烟草，烟草应主要来自内地，亦可能有少数产自本省。民国时期青海人民亦开始流行吸食纸烟，全赖外部输入，一则来自内地，自甘肃及四川输入，大宗为英美烟草公司产品，一则来自英属印度，经西藏输入青海。

烟草的传入，给青海各族人民的社会生活带来了巨大影响。除被认为可治疗高原反应，烟草于青海各地皆作为重要的嗜好品。兹就各民族而言，不同民族人民对于烟草的使用有所区别，汉族人民喜欢吸食水、旱烟，回族人民则一般不吸烟，烟草在以蒙古族及藏族为主的其他少数民族人民之中，亦是甚为流行的嗜好品，为生活必需品之一。各种烟草制品之中，鼻烟最为重要，其他烟草制品亦有使用。

注释：

①淡巴菰：早期烟草名称，明清时期烟草名称繁多，除淡巴菰之外，尚有丹白桂，烟酒（仅指烟草），金丝草，蔫，醺，薰，菼，相思草，忘忧草，返魂草，芬草，等等。

②1931-1935 年数据来自《财政部四川烟叶示范场对于我国烟草事业所负之使命》，《烟草通讯》1942 年第1 卷第2-4 期；1935 年及1936 年数据来自《历年我国各省烟叶面积统计（民国二十二年至三十五年）》《历年我国各省烟叶产量统计（民国廿二年至三十五年）》，《中农月刊》1947年第8卷第7期；1937-1947年数据来自行政院新闻局编：《烟草产销》，行政院新闻局，1948 年，第23页。