历劫“十难”，虚云老和尚的传奇一生

与活到120岁相比，他的经历更传奇！

他一生颇富传奇色彩，修行令人高山仰止，景行行止。同时他也经历了无数常人难以置信的磨难，其中有十次都是在生死的边缘。

以下节选虚云老和尚经历的“十难”，来看看他是如何面对人生中的种种考验，共同追忆百年虚云传奇的一生

一难生为肉球

老和尚是在清道光二十年（岁次庚子）七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内，那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球，母大骇恸，遂一气壅死。家里人束手无策，问了许多饱经世变的老者，也都莫明其妙。

大家认为这个怪胎，是不祥之兆；第二天准备把这个肉球丢弃；正在这时，来了一个卖药的老头，把肉球一刀破开，是一个肥胖的男孩；大家哀痛生母西归之余，不禁喜出望外，由庶母王氏抚育成人。

当年不是菩萨化身为卖药的老头，哪有今日旋乾转坤兴亡继绝的老和尚呢？

二难饥寒雪掩

老和尚是在清咸丰八年十九岁离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴真快，老和尚割爱辞亲，不觉就二十多年；自忖道业没有成就心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。

四十三岁，七月初一日由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，同行四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔、渡江、止浦口狮子山寺过年。

十二月至黄河铁卸渡，过光武陵，天已晚，不敢行，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。老和尚就此歇足，趺坐而坐；夜来大雪漫漫，寒气袭人；次晨举目一望，雪深数尺，无路可行，更不知去向。

茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角；雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘；一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐入昏迷状态。

初六午后雪止，但已病倒不能兴起。初七日来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后暖气复生，不然就冻死雪中。

这位乞丐自称姓文名吉，来自五台山，劝老和尚路远天寒，不必拜香。老和尚说：“誓愿早定，不问年月远近，一定拜到底。”后来到了五台山，才知道那位乞丐，是文殊菩薩化身，第一次探试老和尚的心和救度老和尚的难。

三难痢疾待毙

清光绪十年正月初二日老和尚由洪福寺起拜香，抵怀庆府，是夜腹痛极剧烈，初四早继续拜行，晚发冷病；初五起痢疾，每日仍勉强拜行；到十三日抵黄沙岭已不能行，日夜泻数十次，起动无力，又无过往行人，只有暝目待毙。

十五深夜见西边墙下有人燃火，仔细一看原来是文吉，心中大喜，呼文先生，文吉执火来照，对老和尚说：“大师父你怎么还在这里？”老和尚将经过一一告诉文吉。

当晚文吉坐在老和尚身边，又拿来一杯水给他，十六日文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日病退，食黄米粥二碗，十八日病势减轻不少。

老和尚谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”文吉说：“这是小事，不必挂齿！我看你从去腊到今，拜路不多，不知哪年可拜到；你身体又不好，决难进行，不必定拜，朝礼也是一样。”

老和尚答：“你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官，而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦，早生净土；任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。”

文吉说：“你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有什么急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。”

老和尚说：“倘能这样，你的功德无量，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母，早证菩提；一半奉送给你，以酬报救助之恩。”

文吉说：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”文吉照应四日，病已大退。这是文殊菩萨第二次显现，探视老和尚的心和救护老和尚的难。

四难口流鲜血

清光绪十年正月十九日老和尚扶病由黄沙岭破庙中起香，一路荷物作食都由文吉负担，老和尚妄想顿息，外无物累，内无妄念，病一天好一天，自晨至暮可拜行四十五里，毫不感觉痛苦。

三月底到太谷县离相寺，见知客礼毕；那知客看见文吉就问老和尚说：“这位是你什么人？”老和尚据实以告。知客厉声说：“出门行脚，不达时务，这几年北地饥荒，朝什么山？什么大老官要人服侍？要想享福，何必出门？你见有什么寺门，留俗人挂单？”老和尚不敢回声，只好认错告辞。