他是中共一大代表， 曾三次为冯玉祥讲学

熊飞宇

李达（1890—1966），字永锡，号鹤鸣，湖南零陵人。1920年参加上海共产主义小组，创编第一本党刊《共产党》月刊。1921年7月出席中共一大，当选为中央局宣传主任。1923年退党。1938年春，李达被聘为广西大学经济系教授兼系主任。同年10月9日，广西建设研究会成立，李达为研究员。此后，应冯玉祥之邀，李达主持其研究室工作，并短时间寓居重庆。

受邀赴渝

李达为冯玉祥讲学，史载三次。第一次是泰山讲学。1932年5月，李达受中共党组织委托，到山东泰山给冯玉祥讲授列宁主义和唯物辩证法，为期两个月。冯玉祥在日记中称赞李达“内外如一，实堪敬佩”。第二次是张家口讲学。1933年5月，李达再次受党组织委托，前往河北张家口为冯玉祥及其研究室讲学，说服冯玉祥联共抗日。第三次讲学，则是在重庆。

宋镜明撰写的《李达传记》记载，1938年冬，冯玉祥路过桂林，邀李达同去重庆。冯玉祥和李达途经贵阳，于次年1月到达重庆，住在南温泉。

据蒋铁生编著的《冯玉祥年谱》记载，1938年11月10日至年底，冯玉祥率众到湖南、广西、贵州、四川检阅部队。11月12日，冯玉祥抵桂林。晚上7点，李达、千家驹来访，“谈大局”及冯玉祥“在军事会议中之提案”。第二天早上，冯玉祥接到李达的函，核心内容是因谈话触发对时局表达的几项意见。读后，冯玉祥感叹：“李先生真是一位爱国的学者。”

14日，冯玉祥请秘书赖亚力与李达商谈两件事，即“约李先生同行”“约李先生同研究”。赖亚力后来回复说：“鹤鸣先生很乐意，但是明日一同动身，怕来不及。”由此可见，这一次李达并未与冯玉祥同行，而冯玉祥日记中也无相关记载。

1939年1月，国民政府军事委员会任命冯玉祥为第三督练区督练长官，指定他督练驻重庆附近的第36军、驻贵州的第99军和驻鄂西地区的第94军。2月中旬至5月初，冯玉祥先在重庆附近督练新军，后又到贵州等地。在贵州时，李达、邱砚章于3月1日晚前去与冯玉祥面谈。此时，李达正在贵阳执教。按冯玉祥日记所述，3月8日上午，“李达先生来见，临行我请他赴渝暂住，为我研究学问，承允诺将随同回渝。李走后着（冯）纪法奉送二百元，将来按月如此”。

3月11日，李达开始为冯玉祥讲解“唯物论之伦理学研究”。此后断续七天，李达都为他讲授《伦理学》。23日，冯玉祥和李达同车回到重庆。

据冯玉祥副官武纡生回忆，李达到重庆后，“一家安排住在佘（余）家祠堂”。按邓初民《忆老友李达先生》记载，李达“由冯玉祥将军聘为研究室主任。那时研究室研究员，有赖心（兴）治（即赖亚力），武訏（纡）生，胡守愚诸先生”。而“冯将军的官邸在重庆巴县中学内，为了避免空袭”，“另有私宅在离重庆七十里外之陈家桥，研究室则设在南温泉乡下”。

1939年5月3日，冯玉祥在外督练新军后回到重庆。7日午间，即在“巴中办事处”，“同老舍、何荣、李达、胡守愚四位会食，谈市民防空演习应多学训练，免得牺牲。又说到党政人员训练班之谈话”。

5月15日，冯玉祥在土桥镇余家祠堂集合杨成之所率督练人员，“听请李鹤鸣先生講抗战新阶段中之展望”，李达“阐述颇详”。5月26日，察省抗日同盟军纪念日会（即察省抗日同盟军成立六周年大会）在余家祠堂举行，李达和赖亚力等，以及督练人员和手枪营全体官兵约500余人参加，冯玉祥任主席，“报告开会意义”。5月30日，冯玉祥又“邀李达、陈天秩与赖兴治、杨伯峻等数先生谈”。所谈内容，一是“着手编著小册子数种”，阐述“蒋委员长南岳训词”“十二条纲领”，“着重在实行实践实作实干之精神”;二是“前次与此次国防会议军事外交报告之比较”。

引荐人才

李达主持研究室工作，首先是建章立制，并呈冯玉祥定夺。1939年6月7日，冯玉祥致书李达，对他的构设与计划表示“莫名钦佩”，认为“研究室简章尤为允当”，恳请李达“设法近日开始进行”，并“交李副官景合照办”。6月10日，冯玉祥又嘱李达“放手点办”。

其次是荐贤举能。李达曾先后介绍胡守愚等五人来研究室工作。这五人均为李达“后生”，当时在成都各地任职。5月7日，胡守愚来巴县中学，冯玉祥“谈话后知其为福建人，是清华大学先进、李先生弟子，南洋《新加坡日报》之主笔，去年返国为祖国抗战而奋斗”。5月31日，李达介绍褚道庵到余家祠堂拜见冯玉祥。6月14日，又介绍了北平大学学生张天民，冯玉祥随即将青年团的情形对他作了分析。

李达还曾引荐同道为冯玉祥讲学。主要有两次：一次是7月3日，介绍中央政治学校教授尹文敬为冯玉祥定时讲授“中国的财政问题”，为期10天。另一次是代邀朝阳学院教授邓初民、黄松龄，分别为冯玉祥讲授政治学和经济学。

第二次讲学从8月6日开始。早上6点半，由邓初民讲中国民权问题;下午4点至6点，由黄松龄讲经济学。8日与9日，二人分任上、下午的讲学。11日7点至9点，由邓初民讲课。课后，冯玉祥和邓初民、李达、吴组缃等谈话，谈及10日在重庆开常务会议，白崇禧出席，报告前方军队的情况。邓初民说：“八路军没有什么特殊的本领，能打胜敌人的缘故，就是官兵一心，军民一致，所以现在一般有知识的青年们都欢天喜地地参加这个团体。”12日，黄松龄的经济课结束。13日上午7点至9点15分，邓初民讲政治学。课后，冯玉祥谈及“萧振瀛之卖国阴谋及孔庸之（孔祥熙）报告之困难事”。16日上午，冯玉祥为黄松龄、邓初民各写对联一副，讲学至此结束。

对于这次讲学，邓初民曾回忆说：

我们每天上午讲课，下午休息，冯将军率领他的卫士等若干人，每日听讲，李达先生亦在座侧耳倾听，我与黄教授各占一上午，亦互听，互讲，如此在陈家桥差不多住了一个月。冯将军自奉甚薄，而待客则很丰盛。每餐备鸡蛋、鸡肉，猪、牛肉，甚至每天派人到北碚挑西瓜来消暑。我们每日下午休息时间，上下古今，谈锋甚健，李先生尤诙谐百出，从抗战期间的腐败黑暗到个人私生活的苦乐滋味。彼时住在陈家桥和我们共同起居饮食生活的，还有一位吴组湘（缃）先生，时为冯将军整理《我的生活》初稿，因而他对于冯将军的轶事，掌故，记得很多，一庄庄（桩桩），一件件，说起来令人不知疲倦，有时捧腹大笑（吴先生现任中大国文系教授，已与冯将军一同赴美）。冯将军高兴时也来参加，亲口作他的生活自述，有时令人伤感，有时令人振奋。

邓初民回忆中提及的“北碚西瓜”，在冯玉祥的日记中也有记录：8月2日，“游俊杰由北碚归来，买来西瓜百个，甚为甜美，即派人送白健生（白崇禧）、李任潮（李济深）先生各十个，张文白（张治中）、梁寒操、王昆仑先生各五个”;8月14日，去菜园地看张自忠时，又送西瓜二十个。剩余的部分西瓜，可能就從巴县中学运至陈家桥，以作“消暑”之用。

临别赠言

重庆时期，李达是否曾为冯玉祥讲学，《冯玉祥日记》并无记载。但据武纡生回忆，“1939年4月开始，李达每周给冯玉祥讲一次唯物辩证法理论课，除冯玉祥外，听讲的还有秘书赖亚力，副官赵力钧、周茂藩、武纡生等30余人”，讲课总计有“七八次”。后来中断了，主要原因是“日寇飞机对重庆空袭日渐频繁”，冯玉祥“为安全时常变换住处”。不过，一如前文所述，1939年4月间，冯玉祥因督练新军正辗转各地，所以武纡生的说法不可完全采信。

宋镜明《李达传记》则说，李达备课非常认真，“七八月间，重庆酷热，他身穿背心，甚至打着赤膊，一字不苟，赶写讲稿”。然而，这段时间已有尹文敬、邓初民和黄松龄的讲学，恐怕很难再添加李达的课程。

1939年9月，李达离开重庆。至于原因，《李达传记》中没有说明，《冯玉祥日记》也未提及，邓初民却有一段忆述：

不料他把我和黄教授请到重庆来的时候，就正是他预备离开冯将军的研究室，离开重庆的时候。他离开时，留下一封长信给冯将军，原稿他给我看过，写得很好，对冯将军有许多宝贵的建议。据说：冯将军读过这封信后，把有些地方加以浓圈密点，有些地方还加上顶批，说道：“这真算得我的箴言宝典，我要置之座右，我要终身不忘。”然因李先生去志甚坚，冯将军虽嘉其言而不能留。本来他离开冯将军的研究室，也不一定就要离开重庆，在重庆还有他新贵的朋友，北平大学的旧同事，例如那时又是参政员又是什么参事室的参事的陈某（即陈豹隐），很可能在重庆替他找一个栖身的位置，如李先生肯屈就，即作一名新贵也不难，但据他说到重庆来就根本没有跟这些傢伙多见面。李先生是有他一贯的信念并崇高的自尊心的。在抗战未爆发前，他亦曾奉召庐山面过圣，结果在抗战初期产生的国民参政会，他都没有以名教授、大学者的资格被征用，或即由于面圣时，奏对不称旨使然。这样，李先生就从冯将军的研究室离开了，也从陪都重庆离开了。

编辑/王尧