五福芙蓉山

五福齐全，是人类的大同理想。“五福”是古代汉族民间关于幸福观的五條标准。典出于《尚书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”一般说来，寺院发达的地区在佛教兴盛的年代就会形成五福寺院群落。但以一座山而同时拥有五福寺院者，以中国之大，唯有宁乡芙蓉山！

芙蓉山古名青羊山，海拔880米。明朝诗人李纂作《登芙蓉山》：

偶上芙蓉山，山殿朝阳晓。

直上孤顶高，平看众峰小。

青翠满层峦，藤萝覆幽沼。

始悟人世间，纷纷亦何扰。

按照明清时期的地图，芙蓉山区域包括现在宁乡西南的广大地区，青山桥、流沙河、龙田、沙田、枫木桥、老粮仓的绝大部分村落都归属其下。

芙蓉山的山水，可用“奇”“丽”两字概括。芙蓉山的奇，倒不是因了张栻的题字“奇峰叠秀”，也不因为历代名士的诗句“上头壁立起千寻，下到群峰次第深”（张栻）、“钟声天外落，常觉白云低”（周抡枢）、“五十里余青峰合，嵯峨天半雪地寒”（姜日璜）、“崖前得雨添新瀑，石萼逢春长旧苔”（周俊煊），而是实实在在有着非同一般的奇妙。

这种奇妙，可用四句话来概括：峰似莲瓣次第起（从卫星地图上能够清晰地看出，整个芙蓉山脉恰似一朵花蕊稍偏的莲花），四嶂拉帷护沙镇（北面扶王山、西边王安山、南侧洪家大山、东部望北峰高耸入云恰把流沙河镇帷幔护卫），三蕊叠秀偏西走（三角寨、瓦子寨、罘罳峰构成了一个同心圆），释顶道腰洞窟深（佛教庙宇多建于山峰之巅，而半山腰的道观与山底的儒家学堂也错落有致）。

宁乡芙蓉山五福寺院格局的形成，约在宋元时代就有雏形，但有记载的是明朝永乐年间。《宁乡县志》记载，明成祖永乐十一年癸巳桂月望日，圣旨敕封“普济寺”。之后，万寿寺、万福寺、洗心寺（药王庙）、普济寺、释立寺五寺辉映，香火鼎盛，带动着附近的上林寺、白羊寺、兴化寺、广化寺等大批寺院勃兴。这种旺盛维持了约二百年，随着清兵入关而五福寺院多毁于兵火中了。而到清朝顺治年间，又一度重振，但维持时间不长，寺院的规模都未能恢复到明朝永乐年间的气派。而到如今，芙蓉山上仅余普济寺、二福殿（原万福寺一部分）、释立寺三座寺庙了。

（摘自《点墨长沙》岳麓书社出版 龚军辉/著）