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陕北民歌的传承与保护

2021-09-12薛志章

百花 2021年5期
关键词:保护传承

薛志章

摘 要:近年来,陕北民歌有了长足的发展,但总体来讲,发展的水平还不是很高。本文从陕北民歌的现状出发,探究陕北民歌发展创新的问题,在此基础上就陕北民歌的传承与保护提一些粗浅的建议。

关键词:陕北民歌;传承;保护

陕北民歌是陕北的文化瑰宝,2008年入选国家级第二批非遗项目名录。经过十多年的保护,陕北民歌有了长足的发展,但总体来讲,发展的水平还不是很高。如何进一步提升陕北民歌的保护能力,推动陕北民歌的有效传承和创新发展,是摆在我们面前的时代课题。本文从陕北民歌的现状出发,探究陕北民歌发展创新的问题,在此基础上就陕北民歌的传承与保护提一些粗浅的建议。

一、陕北民歌传承与保护的现状

从2005年开始,榆林市采取政府主导与群众参与、静态保护与动态保护相结合的方式,对陕北民歌进行了富有成效的保护,取得了较好的效果。

一是采取了静态保护措施。1.完成普查工作。通过普查,收集整理各类陕北民歌3000余首,编辑出版《陕北民歌大全》一套、《陕北道情》两套、《府谷二人台艺术》一套。2.组织项目和传承人“四级名录”申报工作。目前,我市有关陕北民歌的国家级项目有4个,榆林小曲(入选第一批)、陕北民歌(入选第二批)、清涧道情(入选第二批)、府谷二人台(入选第二批);有关陕北民歌的国家级传承人有4个,王青、林玉碧、王向榮、淡文珍。省、市、县也建立了完善的名录体系。3.通过政府买单的方式征集个人自费出版的陕北民歌音像、书籍各50多套。

二是积极开展动态保护工作。从2006年起,连续举办了六届陕北民歌艺术节。排演歌剧《米脂婆姨绥德汉》《陕北歌谣》。《米脂婆姨绥德汉》三进北京、下广州、到西安,久演不衰,誉满三秦,轰动全国,获得第九届中国艺术节文华奖特别大奖,对传承和弘扬陕北民歌起到了极其重要的作用。每年春节和陕北民歌艺术节期间,在榆林老街举办“六楼民间文化展演”,陕北民歌是必演项目。同时还举办陕西省陕北民歌文华奖(榆林赛区)大赛。陕北民歌传承创新成果丰硕。《吉祥腰鼓》《榆林美》《唱美榆林走天下》等新陕北民歌不断涌现,为陕北民歌的传承创新注入了新的活力。2013年在北京音乐厅和中国音乐学院举办“找回祖先的声音”经典陕北民歌演唱会,2014年在西安音乐厅举办“歌从陕北来”陕北民歌演唱会,在社会上引起强烈的反响,为弘扬和创新陕北民歌起到了积极的推动作用。2018年开馆的陕北民歌博物馆是国内唯一的民歌音乐专题馆,自开馆以来注重活态性、参与性,受到热捧,已成为欣赏感受榆林非遗的打卡地。

二、陕北民歌传承与保护中存在的问题

(一)一些陕北民歌内容老旧,亟待与时俱进。比如《光棍苦》《卖娃娃》《小寡妇上坟》等,内容明显老旧,就是现在歌手经常演唱的《泪格蛋蛋泡在沙蒿蒿林》等民歌也早已与时代脱离,新的民歌也不断产生,但是能留得住、传得开、唱得响的新民歌还相对太少。

(二)陕北民歌的演唱人才和创作人才短缺。陕北民歌手大多靠自学,大部分民歌手还没有学到陕北民歌的精髓,首先是传承好,然后才能谈创新。我们祖先传下来几千首陕北民歌,而现在的民歌手老是唱那么几首,还有些民歌手一味地追求“高亢嘹亮”,好像是谁唱得高谁就唱得好。

(三)陕北民歌的创新发展机制还没有建立,激励奖励机制还不健全。在市一级还没有形成统一的发展规划或专项规划,陕北民歌的发展创新还处在单打独斗的阶段。

(四)陕北民歌真正有效的推广平台还很少。像陕北民歌艺术节就是一个很好的平台,但现已停办多年。

(五)陕北民歌网络化发展还存在低俗化的倾向。网络四通八达,对陕北民歌的传承传播弘扬本来是一件很好的事情,但个别网络歌手为迎合群众有意泛“黄”,唱一些俗不可耐的酸曲。这些低俗化的内容对于陕北民歌的健康发展有百害而无一利。

三、陕北民歌传承与保护的建议

陕北民歌的传承与保护是系统工程,需要多个地区多个部门多个单位和众多的陕北民歌演唱、创作、研究人才一起努力,携手合作,齐心协力,共同推进。陕北民歌的传承与保护是长期工程,并非一朝一夕就可收到良好的成效,需要一代又一代陕北民歌工作者不断努力和艰辛的付出才会有传承创新发展。结合榆林陕北民歌实际,现就陕北民歌的传承与保护提出如下建议。

(一)注重人才培养。人才是根本,没有一支可靠的可行的人才队伍,谈陕北民歌的传承创新,都是纸上谈兵。在20世纪30、40年代,陕北民歌之所以有了突飞猛进的发展,甚至掀起了陕北民歌的发展高潮,跟陕北民歌有许多杰出的人才有很大关系。延安时期,一大批有志的文艺青年从全国各地纷纷向延安而来,而后又深入到陕北的沟沟岔岔,采录、编辑、改编、创演陕北民歌,引领了陕北民歌的发展潮流,推动了陕北民歌的发展创新。

(二)提高作品质量,增加作品数量,双管齐下。作品质量对于陕北民歌的发展很关键,没有好的质量,作品就没有影响力,没有人喜欢,没有人传唱。这两年流行的陕北民歌《泪蛋蛋掉在酒杯杯里》,因为词和曲都很好,这首歌就很火。一次我在接待内蒙古的客人的时候,他们竟然都会唱这首歌,由此可见这首歌的传播范围有多广。数量也很关键,整个陕北民歌反复被唱的就几首歌,那是永远也发展不起来的,何谈传承创新?应广泛发动群众,动员一切可以动员的力量,创作陕北民歌,演唱陕北民歌,让陕北民歌首先在数量上有重大突破,然后在众多的陕北民歌中逐渐推出深受群众欢迎的高质量作品,推进陕北民歌迈上新的发展台阶。

(三)加大政府主导作用。陕北民歌本来是“民”的事情,但政府正确的引导和鼎力支持,对于陕北民歌的发展有着重要的意义。做好规划,加大投入,加强宣传,积极引导是政府当前做好陕北民歌传承保护的重要工作。前些年,榆林市举办的陕北民歌艺术节,对于陕北民歌的传承保护弘扬起到了积极的推动作用。

(四)加强陕北民歌的静态和动态保护。如前所述,近年来,榆林市的非遗保护工作取得了较好的成效,尤其在陕北民歌方面不仅出版了各类书籍,而且动态传承的各类活动也开展得如火如荼,在大街小巷,处处歌舞,处处锣鼓喧天。今后应更加注重陕北民歌的静态和动态保护,推进陕北民歌的保护工作不断向前。

(五)加强理论建设和研究工作。对于陕北民歌的发展,理论研究也很重要,陕北民歌之所以能够唱红大江南北,跟陕北民歌的理论研究有着很大的关系。鲁艺工作者把采录的陕北民歌进行多方位的研究,出版了多种书籍,对陕北民歌创新发展起到了推动作用。新时代,要更加重视陕北民歌的理论研究。目前,我市在榆林学院建立了理论研究中心,对陕北民歌的理论研究有重要的意义。

(六)推动陕北民歌的创新发展。整理、探究、归纳、总结延安时期陕北民歌发展创新的经验,进一步提升陕北民歌的品位,让陕北民歌真正与时代同行,成为老百姓表达情感的有效工具。借鉴陕北说书、榆林小曲、陕北道情、二人台创新发展的经验,研究挖掘陕北民歌的根系,多思路、多角度、多渠道推动陕北民歌的创新发展。

总之,陕北民歌在新时代得到了充足的发展,但随着社会经济文化的发展,陕北民歌还存在内容老旧、创新不够、人才短缺等问题。陕北民歌的保护任重而道远,需要一代又一代陕北民歌工作者们不懈的努力,需要借鉴延安时期陕北民歌发展经验和陕北说书、道情等相关艺术形式的创新发展经验,逐步提升陕北民歌的艺术品质,让陕北民歌在新时代绽放出更加绚丽的光彩!

(榆林市文化馆)

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