关于青少年初学书法时在书体选择方面的思考

随着国家对书法教育重视程度的加深，书法这门艺术逐渐走进中小学的课堂，越来越多的青少年选择书法作为特长。在这一趋势下，青少年在初学书时选择什么书体的问题变得尤为重要。在篆、隶、草、行、楷五体中，尤以篆书、隶书、楷书的连带性最弱，对于初学书法的青少年，这三种书体是最易上手的，但是对这三种书体学习的先后顺序还是值得思考的。笔者以为，先学篆书是最佳选择，其中缘由有四点。

一、篆书的趣味性

青少年在学习过程中，兴趣永远是最好的老师。有浓厚的兴趣，才会有学习的动力以及不断钻研的精神。无论是否有百分之三十的天分，后期百分之七十的努力都会弥补其天分的不足，而兴趣是努力的源泉，所以在书法教学中培养学生的兴趣至关重要。篆书刚好是最具趣味性的书体，因为它是最接近象形文字的书体。象形文字因更加贴近现实事物外形，而更加生动形象。例如《令鼎》中的“马”字是从从图画式仿形经过线条式简化以及省略式简化演变而来。在平时教学中可以明显感觉到6～10岁的学生对这类与图画息息相关的字非常感兴趣。他们会询问这个字是不是马，还会与同学一起讨论这个马有几条腿，由哪几部分构成。与此相类似的还有“鹿”字，他们对鹿角的形态表现出了浓厚的兴趣，并且在临习过程中，鹿角的形态也是千姿百态，有的呈瘦长型，有的则呈宽矮型。这些千变万化的图像在更大程度上开拓了青少年的想象力，调动了学习汉字的兴趣。

二、篆书的简易性

纯化的线条以及单纯的笔法使篆书成为五种书体中最易上手的一体。对于首次接受书法训练的青少年来说，篆书便成为练习的不二之选。

1纯化的线条

金文自西周开始便走向了纯化的道路，西周金文在发展过程中逐渐摒弃了商代金文粗细变化明显的特点，转而走向纯化的过程。自西周中期始，作品的线条完成纯化，通篇都变得粗细均匀。直至后来秦始皇统一文字，秦小篆更是将这一纯化线条运用到极致，每个字的线条都似玉箸一般光滑圆润，因此被称为“玉箸篆”或是“铁线篆”，这正应了孙过庭在书谱中“篆尚婉而通”的评价，篆书也的确可贵在婉转而通畅。刚开始接触书法的青少年对书法线条的掌握还不熟练，甚至写不出一条工整的线条，这时就应该从最基础的线条练习开始，而篆书的线条是最规整、最具法度的线条，针对从未接触过书法的青少年来说，大量练习篆书，对所学者的书法线条起到了规范性的作用。

2单纯的笔法

黄惇先生曾说过：“篆书的笔法，是中国书法史上最简单的笔法，即最单纯的笔法”。其原因就在于篆书的用笔只需要圆起圆收、中锋用笔，笔划则更是简单，只有直线和弧线两种，任何一个字都是这两种笔划的组合。反观楷书则复杂的多，用笔方面要先切笔再顿笔，后轻提行笔，最后在顿笔收笔，这一个笔划的动作比起篆书显然是要复杂的多。再来说一下楷书的笔划，最具概括性的莫过于“永字八法”，其中有侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八种点画，相较于篆书的两种点画，楷书增加了六种，因而大大提高了青少年书写的难度。

所以无论从线条还是笔法方面看，篆书都是更好入手的书体。

三、篆书的过渡作用

1笔力

笔力向来是书法评价中从不会避开的词语，例如笔力雄浑、笔力遒劲、力透纸背等。当我们观看到一幅作品时，总是会对其笔力进行评价，笔力弱的作品，无论结体章法再怎么出彩，都不会被评价为一幅佳作。篆书的练习实际上就是对线条的质量的练习，笔力的强弱决定了线条的质量，所以专注于线条的训练有助于提高笔力。另外还有值得注意的一点是有关于“篆籀气”的问题。具有篆籀气的书法看上去都非常浑厚，非常有力度，例如颜真卿的书法就具有“篆籀气”。篆籀是秦与先秦的篆书字体，秦始皇成立之后便成为了小篆。篆书圆劲，书写时笔锋始终聚集收敛在一点上，不能使其偏侧。刘熙载说：“篆取力弇气长”，这就表明篆书的笔力是沉稳含蓄的，能做到入木三分。因此作为写好书法最基本的条件，笔力的训练十分重要，在这种情况下，初学篆书无疑是一个好的选择。

2造型能力

书法是由线条构成的艺术，这些千遍万化的线条分隔出不同的空间，从而形成了结体，结体也就是汉字内部空间的表现。书法是门非常讲究字形的艺术，一个字的好坏一看笔力二看字形，字形是由结体而决定的。如果想将字形处理好，那么造型能力起到了决定性作用。也就是说我们要对汉字内部空间的型有所把握。这时，篆书的优势被体现出来，因为篆书不需要过多的笔法去装饰，所以除了线条，剩下的就只有结构。换句话说，在线条质量已经被保证的情况之下，我们需要关注的问题就只剩下字形了，也就是只有结构了。篆书的结构要求对称，要想做到不对称容易，要想做到对称就需要大量的练习，这种练习实际上就是对空间布局的一种训练，即对造型能力的一种训练，这就为之后其他书体的学习打下了基础。

四、篆书与“字中之天”

字中之天载于傅山的一段笔记“才知我辈作字，鄙陋捏捉，安足语字中之天！此天不可有意遇之，或大醉后，无笔无纸复无字，或当遇之”。字中之天具有不可预测性，它是一幅作品中最核心的存在，是最吸引人、最精彩的点。这种“天”可遇而不可求，不是人们能经过长时间的训练就可以达到。傅山也在筆记中解释道“或大醉后，无纸无笔复无字 ，或当遇之”。醉后人们处于无意识状态，正是这种无意识状态，才使人的思想更加的纯粹，自然会更易求得字中之天。

白谦慎在《与古为徒和娟娟发屋》中说道孩童体有字中之天，因为其中有更加拙朴的意味。米芾的“高古”之说的实质是崇尚古人的“自然”，而愈古朴的事物愈是接近自然，就例如甲骨文、金文等就属于古朴自然的文字。篆书相较于其他书体，是时代最早的，因此可以说是最接近自然、古意最浓的书体。孩童体本身就具有拙朴的味道，如果用拙朴的笔法写古意最浓的篆书，字中之天便会更好的凸显出来，这就是篆书与字中之天的关系。

总结

篆书是最古老的一种书体，根据书体的演变进行书法训练，本身就是一件合理的事情，再加之篆书可以训练最基础的笔法以及空间结构，这就为之后的书法学习打下基础，因此笔者认为青少年选择篆书作为入门书体是最佳的选择。

作者简介：田芮琪，1998.09，女，汉，山东临沂，曲阜师范大学书法学院，20级在读研究生，硕士学位，艺术学理论，书法学