历史的足迹

乐山

对驾驶者来说，汽车上的后视镜起着“第二只眼睛”的作用，它既扩大了驾驶者的视野范围，也在无形中保护了驾驶者的安全。历史，就像汽车上的“后视镜”。中国人说“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。”个人的命运起伏、国家的兴亡交替、时代的风云变迁，都被历史如实地记录了下来。你喜欢读历史吗？你觉得历史像什么呢？

地下音乐厅：曾候乙编钟

文/田率

周代的编钟形制起源于商代南方的大铙（náo），又吸收了中原地区编铙的组合特征，采用悬置方式进行演奏。西周中晚期开始，以整套编钟为核心的乐悬制度得到确立，构建起了周人辉煌雄浑的礼乐文明。最能反映周代礼乐制度的实物当属曾侯乙编钟，它气势磅礴、雄伟壮观。

曾侯乙编钟由长短不同的两堵立面垂直相交，呈曲尺形，短架长335厘米、高273厘米，长架长748厘米、高265厘米。每架分为上、中、下三层，由65件钟、镈组成。上层为3组钮钟，19件;中层为3组甬钟，33件;下层为2组大型甬钟，12件，另有1件大镈。全套编钟音域宽广，从最低音到最高音，跨越了五个八度，仅比现代钢琴少两个八度;音列充实，乐音的排列也与现代钢琴相同，每件钟均有呈三度音程的两个乐音，可以分别击发而互不干扰，亦可同时击发构成悦耳的和声，堪称奇巧;音色优美，具备旋宫转调，演奏七声音阶的多种乐曲。

不仅如此，编钟上还镌刻有乐律铭文，加上钟架、钩上的铭文共有3755字。乐律铭文说明我国早在战国时代就不仅有七声音阶，而且在七声音阶之间还有五個完备的中间音，已经形成了完整的十二乐音体系。钟铭对每个音的名称和发音

部位都有明确的记载，还记述了曾国与楚、晋、齐、申、周等国的律名对应关系。钟铭所见律名28个、阶名66个，绝大多数都是前所未知的新材料。这套编钟的铭文，称得上是一部重要的中国古代乐律理论专著了。

【摘编自《文物背后的中国历史》（四川人民出版社）】

南京暴行

文/[美] 张纯如    孙英春等 译

死亡人数

究竟有多少人死于侵华日军的南京暴行？在远东国际军事法庭上，金陵大学历史教授迈纳·瑟尔·贝茨被要求提供一个估计的死亡数字，他回答说：“这个问题实在是太大了，我真不知道从何说起……这场大屠杀涉及的区域是如此之广，以致没有人能给出一个完整的描述。”

中国的军事专家刘方楚估计死亡人数是43万。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的工作人员根据日本侵略者和1946年南京地方法院检察官的材料，说明至少有30万人被杀害。远东国际军事法庭的法官们认为在南京被杀害的人数超过26万。一位日本历史学家藤原彰的数字是大约20万。约翰·拉贝从未作过系统的计算，并在2月大屠杀尚未结束时离开了南京，他估计只有5万到6万人被杀害。日本作家秦郁彦认为死亡数字在3.8万和4.2万之间。日本方面还有一些人估计的数字低到3000人。1994年，从以前日本的南满铁道株式会社得到的档案资料证明，仅仅一个负责掩埋尸体的小组在1938年1月到3月间的南京就处理了3万具尸体。

屠杀平民

日军在1937年12月13日大量涌进南京，占领了政府所在地、银行和仓库，并在大街上随便开枪杀人，有许多人是在逃跑时从背后被击中的。日军用机关枪、左轮手枪和步枪向成群的伤员、老妇和儿童开枪，他们集中在中山北路和中路的大道及附近的胡同里。日军还在城市的每个地区杀害中国市民：无论是在大街小巷，在防空洞，还是在政府建筑物，在城市广场，他们到处杀人。随着一个接一个牺牲者的痛苦呻吟或叫喊着倒下，这座沦陷的城市的大街小巷、沟沟渠渠都血流成河，许多人奄奄一息，但无力逃脱。

日本人在南京挨家挨户地搜查和寻找中国士兵，也就一家接一家地杀害这座城市的居民。他们也在市郊和乡村屠杀中国人。在城墙外，在河边（河水早已被染成红色），在池塘和湖边，在小山旁和大山脚下，到处尸体成堆。在南京附近的村庄里，日本人向任何一个过路的男子开枪，因为他们怀疑他过去可能是个中国士兵。但是他们也向明明不可能是中国士兵的人开枪，例如老人和妇女，如果他们对用日语发出的命令表示犹豫或不理解而走错了路，就要遭到枪杀。

12月的最后10天，日本人的摩托车队开始在南京巡逻，同时日军扛着步枪把守所有街道、大路和小巷的入口处。日军挨家挨户地要求市民打开大门迎接胜利的部队，但是店主只要一开门，日军就向他们开火。日军用这种方式屠杀了数以千计的市民，然后把这些商店洗劫一空，对他们没用的东西则付之一炬。

【摘编自《新语文读本》（广西教育出版社）】

长城

文/鲁迅

伟大的长城！

这工程，虽在地图上也还有它的小像，凡是世界上稍有知识的人们，大概都知道的罢。

其实，从来不过徒然役死许多工人而已，胡人何尝挡得住。现在不过一种古迹了，但一时也不会灭尽，或者还要保存它。

我总觉得周围有长城围绕。这长城的构成材料，是旧有的古砖和补添的新砖。两种东西联为一气造成了城壁，将人们包围。

何时才不给长城添新砖呢？

这伟大而可诅咒的长城！

                                            五月十一日

【摘编自《鲁迅全集》（人民文学出版社）】

读了上面的这三篇文章以后，你觉得历史像什么呢？在我看来，它像一个时光机，连接了过去、现在和未来。它也像一个魔方，不同的人有着不同的思考和理解方式。比如，同样是长城，既可以是中国人精神的象征，也可以是“伟大而可诅咒”的。这就是历史，有荣耀，有眼泪，有矛盾。你说呢？