有歌有诗有快乐 我的课程歌诗乐

卜庆振

早在2015年，我从叶嘉莹先生的著作《迦陵论诗丛稿》中，读到一个有趣的诗词游戏——小仓百人一首。

日本江户时代初期，100首和歌被制成纸牌，直至现代，日本的中小学仍训练学生们利用暑假将这百首和歌熟记背诵，到了新年期间就举行盛大的“百人一首”竞赛游戏。这种纸牌共二百张，一百张写诗之上半首，由吟诵者吟唱，另一百张为和牌，写诗之下半首，并绘有图画。游戏时分两组，每组各分五十张和牌，比赛时，各把五十张和牌摊放在面前，然后仔细听唱牌人的吟诵，听到所吟诵的上句后，要尽快将面前所摊放的写有下句的和牌找到。

这个游戏给我留下了深刻的印象，点出了我当时正在思考的一个问题，就是如何提升孩子们背诵古诗词的兴趣。此前，我一直借鉴叶嘉莹先生在《唐宋词十七讲》中提到的“符码”，将古诗词中常见的意象与现代流行歌曲中常见的意象结合，帮助学生发现诗词常见词汇的相对固定联想意义，感知中华古诗词中语言传承的密码。

一、“联想轴”连今和古，流行曲流诗与歌

据叶嘉莹先生介绍，瑞士的语言学家索绪尔认为：每种语言都是一个符号，而每个语言的符号如果在一个国家民族里用了很久，那么这个语言符号里边就带着这个国家民族的一个传统的信息了。每种词语，都有相近的一系列的词语。比如，我说美人、佳人，我说红粉、蛾眉，这都是说一个美丽的女子。你创作的时候如何选择，你要用“佳人”，还是要用“美人”，要用“红粉”，还是要用“蛾眉”，虽然意思很相似，可是它们在文学中表达的时候，那种细微感觉的质地是不同的。如果我选择的是“美人”，你可以联想到《离骚》中的“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。索绪尔把这种意象和产生的联想之间的联系叫作“联想轴”。

此后，我又研读了王丽慧女士的博士论文《歌声中的文学：文学视野中的流行歌词》。她的论文注重歌词与古代词曲等文学的种种内在联系，勾勒了流行歌词由传统向现代蜕变的轨迹。在此基础上，我依托“联想轴”理论，将《春望》一诗中的“烽火”“草木深”“花溅泪”等词语与流行歌曲《赤血长殷》《烟花易冷》《花泪》中的歌词进行对比，将《周南·桃夭》《大林寺桃花》《渔歌子》等诗歌与流行歌曲《凉凉》中的“灼灼”“芳菲”“桃花”“流水”等词对比，分析这些词语从古到今在语境中产生的相对固定的联想意义，在帮助学生理解、欣赏古诗词方面增加了一定的趣味性。

此前，在古诗词的背诵和积累方面，我也进行过一些尝试。比如结合“春天”这一主题，我曾设计出“诗意之春”系列活动，包括古诗觅春迹（分类整理）、古曲寻春踪（配乐整理）、陶然诵春意（诵读活动）、悠然绘春生（古诗配画）、欣然唱春早（古诗配歌）、怡然书春情（书法创作）、忽然落春红（落花诗整理）、依然恋春容（诗歌创作）等。我曾组织学生以小组为单位，自主设计古诗词活动，比如改编剧本、话剧表演、流行歌曲配古诗词演唱等，还跨班级联合开展“唐诗宋词元曲大联合”，并用“连环计”帮助学生理解和记忆古诗。

正是因为有了这些实践基础，我对日本“百人一首”的诗词游戏产生了浓厚兴趣，迫切地想把这种游戏复原，运用到我的诗词教学中来。

二、“百人一首”竞技场，四声五度唱游课

我将新的探索定名为“古诗唱游”，这一命名也和叶嘉莹先生有关。在《古典诗歌吟诵九讲》一书中，叶嘉莹先生一直有这样一个理想：在幼儿园开设“古诗唱游”科目，以古诗词为主要内容，以唱歌和游戏为教学方法，孩子们一边唱歌一边游戏就学会了古诗词。

叶嘉莹先生说的唱，不是唱歌，而是吟诵。在系统研读她对吟诵的解读，又学习了多家吟诵的声频资料后，我发现吟诵的基本规则和唱歌并不矛盾。尤其是在中国民歌作曲的理论中，强调“不倒字”，即音乐的创作要适合汉字原有的声调，这一点和吟诵的“倚声而唱”是一致的。

于是，我将吟诵的基本原则运用到初中《诗经》的学习中来，结合《十送红军》等民歌，将唱与游结合。先学吟唱，感知倚声而唱的魅力，利用平长仄短的规则表达情感变化;再玩游戏，发现重章叠句在诗歌中的巧妙运用，设计填空类诗词创作，如《四季歌》;最后借鉴“百人一首”的玩法，将《蒹葭》一诗的诗句做成纸条，打乱顺序，边唱边拼组，帮助记忆。

2017年暑假，我在参加“为中国而教”公益项目时，与新教师分享课程案例，几位来自小学的語文、音乐教师提出了如何在小学开设“古诗唱游”课程的想法。于是，我们组建团队，开始了小学“古诗唱游”的课程建设。

在课程建设的初始阶段，我们研究的是如何将吟诵的基本规则形象化地传达给小学生的问题。我想到了音乐中的旋律线。在小学音乐教材中，我看到许多简谱上配有“旋律线”，帮助不能熟练辨识简谱的小学生形象化地认知音高和音长。而传授吟诵中的“倚声而唱”“平长仄短”，不是同样的道理吗？如何把汉字的声调形象化呢？我想到了声调的“五度标记法”。

20世纪30年代初，著名的语言学家赵元任先生发明了五度标记法，制作原理是：画一条竖线为坐标，分成四格五个调域，自下而上用1、2、3、4、5代表低、半低、中、半高、高五度;在竖线的左侧，自左至右画一条线，把音高随时间而产生的变化描画出来。这条线的高低曲折反映的便是声调的高低变化，也就是声调的调值。

依托这种形象思维，我们可带领小学生为《赠汪伦》一诗标注声调;再依托“平长仄短”的原则，把声调线延长，我们就可以绘制这首诗的声调曲线图。

三、课程重器“一公斤”，诗词轻妆小扑克

在开发小学“古诗唱游”课程时，叶嘉莹先生书中的案例一直在我脑中浮现，只是如何综合运用，一直是个难题。念念不忘，必有回响。2017年11月，我在广州遇到了“一公斤盒子”公益机构，他们开发的“阅读桶”“地震盒子”等让我豁然开朗。“盒子”里提供了可视化的操作流程，并配备对应的活动工具。老师只需要半个小时就能了解操作手册的内容和“盒子”里的各种用具，接着就可以马上进行课堂教学。“盒子”的可复制性、可操作性等特点，正符合我们的课程。于是，我想到了把日本“百人一首”的玩法，用于“古诗唱游”之中，做一套古诗词扑克牌。

只是，做一副诗词扑克牌，如果只有一种玩法，吸引学生参与的力度是不是太小了？于是，我开始和更多的朋友讨论，发散思维：如果将古诗印到扑克牌上，可以怎么玩？在和成人讨论的同时，我也向正在上小学的儿子咨询：作为小学生，他们愿意怎么玩？他们能想到怎么玩？

2018年，“古诗唱游”扑克牌第一稿设计完成。参与设计的有小学数学教师孙新老师，小学语文教师、绘本推广者李茂胜老师。

诗词牌大小同普通扑克牌一样。一面印统一的“古诗唱游”图案，另一面印诗句。以绝句为例，每句诗各印一张纸牌，加上题目和作者一张纸牌，每首诗共印五张纸牌。以十首诗为一个单位，共50张纸牌，如遇《游子吟》，会增加到52张，大小王写上玩法。玩法设计如下：

1.比谁拼得快

把50张纸牌打乱，比谁先准确拼完。

2.比谁找得快

寻找每句诗最后一个字韵母和下面的字相同的诗句。

（1）发花▪ 梭波▪ 乜斜▪ 一七▪ 姑苏▪

（2）怀来▪ 灰堆▪ 遥条

（2）由求▪ 言前▪ 人辰▪ 江阳▪ 中东

3.比谁分得快

如按诗人分、按内容分、按朝代分、按每句诗字数分等。你还能怎么分？

4.比谁拼得妙（诗词串烧）

自由重新组合2句或4句诗，意思要通顺。

5.比谁飞得多（飞花令）

玩飞花令，第一个人抽取一张纸牌，大家吟诵带第一个字的诗句。

第二个人……

6.比谁对得好（对对子）

寻找对仗的诗句。

或者分别找出诗中的植物、动物、人物、身体部位，用这些词语进行对对子游戏。

7.比谁接得多

诗词接龙，抽取第一首诗的最后一句里的字，使它出现在第二首诗中。

8.比谁唱得好（诗词吟唱）

示范简谱的音高和音长曲线，模仿用五度标记法绘制诗句音长和音高曲线。

构思完成后，我自己设计草稿，在淘宝上寻找“DIY扑克牌”店铺制作出来。制作出4副样品后，我先在自己的班级中试玩。九年级的学生玩得不亦乐乎。之后，我又到县新华书店试用，从幼儿园到初中的孩子，都可以参与进来。在试用中发现，小学三年级以上的学生使用最佳。第二关，“比谁找得快”中，二年级以上的小学生，大多数在找韵母方面有困难，很多已经遗忘了韵母拼读，还有的和英文混淆了。

2018年11月，北京桂馨慈善基金会举办10周年年会，向我征集课程可视化作品，并邀请我参加。我将“古诗唱游”牌送展，许多参会老师在现场玩得不亦乐乎。展览结束后，江苏的小学语文特级教师胡红和我联系，她对诗词牌的改进提出了具体的建议。尤其是结合小学阶段古诗词学习的重难点，她提出了“寻找古今异义词”“寻找诗眼”的建议。同时，她建议取消“诗词串烧”环节，避免小学生背诵出现混淆。此外，吟唱的规则宜增加配套音频。但因为我们还没有相关音频准备，这个提议暂时搁置。

胡老师还建议分年级制作“古诗唱游”扑克牌，因为一副牌的容量只有10首诗。分年级制作的成本过高，我的设计因此再度停滯。

后来，我遇到心理咨询师乔丙浩，他提出可以借鉴九宫格的玩法，在牌的背面增加容量。如果是古诗名句，一般是10～14个字，制作成表格，打乱顺序，不又是一种新玩法吗？更重要的是，在扑克牌的背面设计，一张牌就可以放两句名句，一副牌就增加了54首诗词名句的容量。于是，一副牌的容量就变成了64首古诗词，基本涵盖了小学阶段的必背古诗词。

在此基础上，我们设计出第二稿“古诗唱游”牌，共分十关：

第一关 各就各位（拼诗词）

把所有诗词牌打乱，重新拼成完整的诗词。拼对一首加1分。

第二关 火眼金睛（连连看）

每人抽取10张纸牌，将背面格子内的两句诗词读出。拼对一首加1分。

第三关 诗以群分（分类别）

想到一种分类方法，并且分类完成，加3分。

第四关 韵以类聚（找韵母）

找出一首绝句诗每句最后一个字的韵母，观察哪几句韵母相同或相近。找对一句加1分，总结出规律加3分。

第五关 与诗为友（说诗人）

诗仙是谁？讲讲和他有关的故事。你还知道哪些诗人的别号和故事？说出一个故事得3分。

第六关 诗里飞花（飞花令）

第一个人抽取一张纸牌，大家背诵带这句诗中第一个字的诗句。第二个人抽取一张纸牌，大家背诵带第二个字的诗句……背出一句加1分。

第七关 成双成对（对对子）

分别找出诗中的植物、动物、人物、身体部位等词语，用这些词语进行对对子游戏。对出一句加1分。

第八关 古今有别（知词义）

寻找诗句中与现在意思不一样的词语，说出这些词语古今分别是什么意思。说对一个加2分。

第九关 诗眼诗心（找诗眼）

诗眼是一首诗的眼睛，也就是全诗最精彩或最关键的字、词或句子。找对一首诗的诗眼加3分。

第十关 出口成章（创新诗）

根据第三关找到的一首诗中韵母相同的句子的规律，根据这个规律自由创作出一首诗，意思要通顺。写出一首加10分。

古诗词扑克牌设计好了，如何生产出来并推广呢？我一开始想到的是与公益组织合作，委托他们寻找赞助商，公益推送。在北京桂馨慈善基金会的周年庆典上，我没有找到赞助的商家，但我在新华书店试用的时候，有一家培训机构主动提出了合作。他们赞助印刷，产品一部分给我进行公益推广，一部分由他们商业运作，收回成本。这种运营方式也和“一公斤盒子”做公益的路径一致。因为这是有成本的公益项目，只有保障成本，才能持续改良和推出新的课程产品。

我将诗词牌分别赠送给几家公益组织，如北京桂馨慈善基金会、“为中国而教”、大地良师互学群等，他们有的是在做阅读课程，有的是服务乡村新教师，有的是助力教师自主成长。同时，我免费赠送给四川、甘肃等乡村学校做阅读推广的老师，赠送给本地乡村学校、乡村图书室并组织活动。同时，我在县新华书店举行公益活动，一方面推广课程，一方面听取反馈，继续改进。

在此过程中，赞助商反馈，有很多购买商希望有相关系列产品，如《论语》、成语等国学内容，如果有，他们愿意继续赞助。这就有效推动了我们的课程研发。同时，也有阅读推广老师提出了建议，有的设计出新玩法，有的对原有玩法进行了改良，玩法升级到13种。此外，也有家长反馈，孩子自己在家不愿意玩。这就提示我们继续改良，减少烦琐的玩法，增加简易的玩法。

四、“花牌情缘”续前缘，诗牌升级“歌诗乐”

2019年初，上海的王天源老师给我提供了更有用的资源。原来，王老师在日本留学多年，对日本文化了解较多。他推荐我看日本动漫《花牌情缘》，了解日本歌牌具体使用状况。同时，他用日语发音为我解释了歌牌吟唱时，听众如何抓住关键字选牌的细节。

在观看和研究了《花牌情缘》中的花牌社团以及片中决赛的具体情景后，我发现此类团体活动特别有推广诗词的意义——虽然玩法单一，但参与人数多，现场仪式感强，诗与唱相结合，手、眼、脑、耳等感官结合，更有竞技性。联想到国内目前流行的《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目，我发现诗词牌完全可以将以上两种节目结合，让诗词推广变得更简单。

于是，我将诗词牌和我在县新华书店设计的公益课程“中华歌诗乐”相结合，将日本“百人一首”中的吟唱上句、选手选下句的形式进行改进，变为音频播放古诗歌曲，选手在诗词牌中选择相关诗句。古诗词歌曲经过剪辑，多首连唱，选手即使能够熟练背诵，也很难在短时间内准确找到相关诗句;且双方竞争，共同在一副牌中寻找，竞技性强，团体参与度高，不仅有助于古诗词积累，还可以提升团队合作能力。

在动漫《花牌情缘》中，我发现，日本的高中生、初中生也在玩歌牌。于是，我把给小学生设计的诗词牌帶给初中生、高中生体验，发现他们玩起来更为自如，且有效帮助他们温习了古诗词常识，巩固了知识积累。

于是，我开始设计针对中学生的升级版诗词牌“歌诗乐”。此版诗词牌以初中生必背82首古诗词为主要内容，并加以拓展，有共111首诗词的名句。李茂胜老师建议改“扑克牌”为“桌游”，在命名上更为准确，也更有时尚性。

同时，我们听取重庆黄方老师的建议，将诗句填空、行楷书法、诗词吟唱等元素加入“歌诗乐”桌游，每首诗都配有二维码，帮助玩家了解全诗、听取讲解、欣赏吟唱。

结合中学阶段古诗词教学的重难点，我又增加了诗中典故、诗中意象、诗中借代等玩法，增加玩家个人使用的玩法。我们将整合后的19种玩法分类，制作相应玩法攻略，让桌游使用更简便、多元。

“歌诗乐”解决了诗与歌结合的问题，但诗如何与吟诵更好地整合的问题，还没有解决。虽然歌唱与吟诵并不矛盾，且在当下来看，歌唱更受中小学生欢迎。但吟诵规则的掌握和应用，才是歌唱的根本，是古诗与歌唱结合的根本。

这方面，我们近期得到了曲阜师范大学音乐学院教师的帮助，他们的课题研究，在古诗词曲谱翻译和吟诵名家曲谱整理方面，都有了相应的成果。在他们的帮助下，我们正在系统学习相关成果，并将《碎金词谱》等古代歌谱与蒋凡教授诗词吟唱曲谱进行比较研究，寻找吟与唱的结合点，让歌唱更贴合古诗词汉字发声规则。在专业人士的帮助下，配合古琴演奏，我们制作相应的音频小样。

同时，我们将吟唱的规则以更为直观的形式，以更为丰富的活动来进行传授。

中华歌诗乐，有歌有诗有快乐。这个探索的过程，正是个人成长中最快乐的事情。有歌相伴，有诗相随，有友相助，其乐无穷。

（作者单位：山东省东平县东平街道中学）