回到最初的自己，才是真正的开始

序

近年来隨着国漫的发展，国产动画电影越来越受到观众们关注与期待，《西游记》作为中国人熟悉喜爱的题材已被多次改编并登上大银幕：

从上世纪60年代的《大闹天宫》时代经典到2015《西游记之大圣归来》口碑佳作等等，不同创作者们在解读经典的同时，也在重新塑造诠释自己心目中的经典角色，正如“每个人心都有一个齐天大圣”。

今年清明小长假，又一部西游题材的动画电影进入观众视野——《西游记之再世妖王》。 根据专业平台数据显示，2021年清明档票房超8.2亿，创历史新高。《西游记之再世妖王》位居清明档票房第3位，并最终斩获破亿票房。

这部西游题材动画电影兼具热血、动作、温情、喜剧等元素，在剧情创作上则是对观众们熟悉的“人参果”篇章进行了重新解构与创新。

据悉，这部电影历时5年多打造，制作方面更对视听风格、角色立意等有着独特的追求。这一次，我们走近了《西游记之再世妖王》的幕后制作团队“其卡通”，并通过导演王云飞的分享，走近这部西游电影的创作理念与初心：

西游记之再世妖王讲了一个怎样的故事？混沌初开之时，世上的第一只妖降世，名元蒂，被奉为妖祖。千百万年后，昔日妖王孙悟空被唐僧从五行山下救出，悟空答应保护唐僧，前往西天取经。而传说中的妖祖元蒂再次现世，三界岌岌可危。两代妖王注定终极一战，但这次，孙悟空遇上了真正的劲敌 。

编辑部

采访

在电影即将下映的时候，他回到齐云山，回到电影最初的灵感发起的地方，看到了5年前那个最初的自己，才发现原来这才是真正的开始。

“《西游记之再世妖王》上映以来，我们获得了许多宝贵的评论和建议，大家也提出了一些关于影片的疑问。我在这里回应几个大家最关心的问题，也想说这仅仅是我们团队对于西游故事和这部影片自己的解读，今天说出来也只是给大家一个思路参考。”

Q：为什么要讲一个“妖有没有心”的故事？

A：其实选择这个切入点，我是想探讨“人有没有真正的心”这个话题。希望用这个故事来表达现实印象，“心”有多么的重要，这里的心是善，善就在每个人身边，发现它就会变得更加勇敢。果子就是悟空身边的善，悟空最终守护了善，完成了自我成长。

就如影片中有一段情节：山神带着悟空走向千年峰的时候说现在去求如来还来得及，但悟空只是往前走没有回头，没有说话。其实我想展示的是他也是生怯的，但他同样要承担自己犯的错误，甚至后面守护果子也是一样，守护果子是不需要思考的，是天然的。

Q：为什么新创了果子？果子和唐僧、金蝉子之间是什么关系？

A：影片开篇交代了元蒂的出现，他是第一只妖，大罗金仙和天兵天将都拿他没有办法，最后佛祖座下的弟子祭出了自己所有的真气，将妖祖封印起来，这个弟子就是如来的二弟子“金蝉子”。唐僧是金蝉子的十世善果，果子是金蝉子的真气万年后幻化成的人形，严格意义上说，这部电影里有两个“唐僧”，一个是现世的唐僧，一个是前世的唐僧。果子是悟空随口取的名字，但是果子特别喜欢这个名字。我希望用果子来代表这世间的至善，果子的眼中看到的善与恶都是放大的，他会自己判断善恶。

Q：为什么最后唐僧就又活了？

A：果子是金蝉子的真气幻化而成，果子其实在某种意义上也是悟空的师父。真气是一个人生命里最重要的一股气，所以果子残存的真气再次复苏了世界上的所有生命。而唐僧又活过来是一种艺化的叙事方式，其实是想表达唐僧的精神不死，而唐僧在西行路上有多少次转世也是不得而知的。

Q：元蒂为什么最后那么不经打？

A：我们在刻画元蒂和悟空的打斗时比较注重力量感，就好比重量级拳王对决拳拳到肉的对抗感。元蒂从一开始就压制悟空三兄弟，再到悟空和果子相继牺牲，最后是至善的真气给了悟空一颗心，悟空因此重生。重生的悟空拥有了心拥有了金蝉子最重要的真气，这个时候过多的打斗已经没有意义了。

其实故事一开始的设定还有一段：悟空与元蒂是有前世因果关系的，元蒂将石头化为了悟空，悟空推倒人参果树也是因为受到了封印在地下的元蒂的蛊惑。当元蒂与悟空决斗的时候，元蒂化身为唐僧，悟空要与黑化的师父对决。这些镜头剪了不少，一是有的剧情有点拖节奏，二是我们在制作周期上要达到这种质量是非常难的，所以放弃了这个设定。

总体来说，这一次的尝试对我和我的小伙伴来说也是一次修行，遗憾特别多，但我像又回到了青春期，在全心全意的做一件事情。我对自己的能力是不满意的，但我相信，用心拍出来的，就会有人喜欢。

最后想说，西游记是中国人最耳熟能详的经典故事，我们也尽了最大的努力，把一个国风的西游呈现到大家面前，还望大家喜欢。

角色设计

观众对角色的讨论是最多的，有的观众非常喜欢，有的观众角色有点丑，有的观众很好奇这背后的设计理念。

电影的灵魂人物——悟空

悟空是中国最家喻户晓的人物，大家对他更深刻的印象是“美猴王”，怎么在猴样上有突破，其实是非常难的。我们做了很多功课，最后角色是参照了一些戏曲脸谱的理念，再使用现代的设计理念去呈现。孙悟空的黑色额头与黑色的“眼影”灵感就是这样产生的。

另外悟空肩膀上的绣片，灵感也是来自传统的戏曲文化，京剧武生的服装上会有一个东西叫做“靠”，在两侧肩上，似衣非衣，似甲非甲，而且有个传统叫“红脸用绿靠”，悟空在京剧里虽然是金色的眼睛但整体和关公一样是红脸的，所以我们用了这个撞色搭配，而绣片的纹路我们也是参考了很多京剧服饰的刺绣，才有了这个“花臂”的悟空。

果子

果子的设计我们希望他拥有水果的感觉，又希望他保留一份刚刚认知世界的童真。但因为他是金蝉子真气化成了人形，所以作为善的化身，我们参考了中国古代侠客的造型，给果子设计了发簪和披风。

大boss——元蒂

元蒂这个角色由于是妖祖，所以我在上古的神魔中找了一些意向原形，选中了蚩尤，传说中他是中国上古时代九黎部落联盟的酋长。

《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。

当时本来想做六手，但技术上实现不了，包括现在的四手，我们制作上的能力也是满足不了的，后来就只能减少了一些戏份，所以在电影里元蒂长出了两只手后的镜头也剪掉了很多，四只手的绑定对于我们来说非常难。

经过多种尝试后，最终选定了现在这个形象的概念方案。

但这张概念图身上的花纹和配色还不够中国，中国感不够，所以在这个基础上进行了配色、形态、纹样等方面的细化。

元蒂的主色调是需要用中国矿物质颜料能呈现出来的色彩，而莫高窟的中国元素非常经典，色彩搭配造型及图案素材都非常棒，所以我们参考了很多莫高窟北魏和西魏时期的壁画。

元蒂身上的纹样我们希望是能体现出中国传统纹样的质感，也是巧合，在去三星堆的时候看到了中国古蜀文化的符号，突然出现了灵感，我们选择了很多参考纹样，包括三星堆的太阳轮。

包括元蒂的招式设定我们也是植入了很多的传统元素比如：元蒂的手环分别代表了天道、人道、畜牲道、阿修罗道（魔道）、饿鬼道、地狱道的六道轮回。