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女性主义文学批评理论研究

2021-09-10周欣

文学天地 2021年5期
关键词:文学批评女性主义

周欣

摘要:女性主义文学批评是当代西方文艺理论之一;是以妇女为中心的批评,其研究对象包括妇女形象、女性创作和女性阅读等。伊莱恩·肖瓦尔特是美国著名的女性主义批评家、美国女权主义批评的创始人之一。她的女性主义批评理论对英美女性文学批评有着重大的影响,对美国女性文学史的建立,女性解放运动的方向等都提供了可行的方法。本文主要从以下几方面对伊莱恩·肖瓦尔特的女性主义文学批评的相关研究进行探讨。

关键词:女性主义;文学批评;伊莱恩·肖瓦尔特;

一、肖瓦尔特女性主义文学批评理论产生的背景

肖瓦尔特对女性文学研究主要集中在女性主义运动发展的第二阶段,它的产生和发展都有着特定的政治、文化等背景。女性主义文学批评脱胎于20 世纪60年代的第二次女权运动,是政治运动深入到文化领域的结果。20世纪中后期的美国处于社会大变革时期,美国相继爆发民权运动、反战运动、反正统文化运动和言论自由运动等各种政治运动。在此起彼伏的社会运动中,妇女参与其中,并从其中获得政治斗争和社会活动的经验。但是无论是在争取“自由、民主、平等”的民权运动中,或在反对越南战争的社会活动中,女性始终都在遭受着性别歧视和性别压迫。在社会运动和女性在社会运动中所遭受的歧视与压迫的联合作用下,新派女性引导了第二次女权运动的开展,其目标就是反对性别歧视,打破传统的父权制观念。女性为了在社会文化中获得平等的权利,发出自己的声音,各种妇女运动组织建立,属于女性的出版物也在发行,女性主义文学批评应运而生。

20世纪中后期社会运动给美国的政治、经济、文化等方面都带来了一定的变革。尤其是反传统运动和言论自由运动,对美国的多元文化意识形态有重要作用。20世纪60年代,由艺术届反叛分子开创,反叛青年追随的反传统文化运动在美国社会中壮大发展,它们冲击着美国传统的文化观念和社会习俗,打破50年代那种保守压抑的社会氛围,促进了开放的社会风气。这场运动改变社会个体的行為方式的同时,也在改变着社会整体的价值取向和观念,促使处于不同种族、不同阶级的社会群体的价值取向和文化观念都能得到尊重和交流,彼此之间有很大的包容性。20 世纪中后期文学理论发展一片繁荣,女性主义文学批评的发展不仅依赖于妇女的一腔热血,还要依靠其他理论的引导。精神分析学说、权力话语理论、解构主义、符号学等提供了女性写作研究的理论借鉴。

二、主要内容

肖瓦尔特提出的女性主义文学批评理念主要包含抗拒式阅读、女性批判、掘土式批评、女性亚文化理论、双声话语、女性中心批评、性别理论。

1979年,肖瓦尔特在她的论文《走向女性主义诗学》中提出了建立女性批评理论框架的构想,把女性主义批评分为两类,一个是以研究男性作品中的女性形象、女性阅读问题为重心的“女权主义批判”,另一是以研究女性作家作品为重心的“女性批评”,1981年肖瓦尔特又进一步拓展了建构女性批评理论的构想,针对女性作品的差异提出四种模式:生物学模式、语言学模式、精神分析学模式和文化批评模式。上世纪8年代末,肖瓦尔特的理论更进一步改善。1989年,肖瓦尔特在其著作《我们自己的批评》中提出了自己对男性进入女性主义批评的看法。她在这本书的序言中为女性主义文学批评的发展提出了更为详细地阶段划分。在这些不同的阶段之中,肖瓦尔特对最早出现的“双性同体诗学”表现出强烈的不满。

“女权批评”和“女性批评”是肖瓦尔特提出关于女性主义批评的两种样式。因为容易被混淆,所以肖瓦尔特对其进行了区分。她认为第一种女性主义文学批评是训诫式的、义愤填膺的,好比《圣经》的“旧约”,寻找昔日的过错;第二种不偏不倚,好比“新约”,追求创作中“想象的优美”。

继发表了几本论著之后,1985年,肖瓦尔特发表了一部结合文化批评和精神病学、研究英国女性歇斯底里文化史的著作——《妇女·疯狂·英国文化1830-1980》.这部著作虽不是专门的女性文学批评,但她的意图很明显。作者尝试以心理学进入,站在文化的角度上建构一种“歇斯底里史”的批评。这部著作所要发挥的作用是带领我们回到当时英国疯狂女性主义文化产生的具体语境中,通过文化理论、心理学、精神病学来考察女性文化史上的“疯狂现象”。

三、重要影响

肖瓦尔特的批评理论对于追溯女性文学的历史、勾勒女性文学未来的发展和建构女性主义文学批评标准都有着举足捏重的作用。她对女性文学史阶段的划分为众多批评家们所借鉴。她把女性主义文学批评划分成“女权主义批评”和“女性批评”,彻底厘清了以女性形象为研究对象、重女性读者的“旧约”式批评和以女性作家为研究重心的“新约”式批评之间的区别联系。她在完善自己批评理论时归纳概括了女性主义批评在美、英、法、德等不同国家表现出的特点,从中汲取为她所用的养分;她还将女性主义文学批评常借用的四种模式进行了详细的比较,从中得出最适合女性主义批评借鉴的文化模式。她的研究跨越解构主义、精神分析学、历史学、人类学、文化学以及西方其他各种文学批评法,因而具有多元化、丰富性、深刻性的特点。

四、结论

肖瓦尔特的思想意识更强调女性应当建立起符合女性发展的、不同于传统的文学批评方法,即建构符合时代的属于女性独有的文学批评环境,为女性文学发展提供平台和新方法,摒弃传统以男性为书写模式的文学概念,从男性为主体的文学时代中解脱出来, 让女性文学在文学界中独树一帜,也通过自己的著作推动了女性文学及女性解放的进程 与发展。

参考文献

[1]范亚玲. 伊莱恩·肖瓦尔特的女性主义文学创作论[D].河南大学,2020.

[2]林佳宬. 属于女性自己的批评—伊莱恩·肖瓦尔特女性文学批评理论探究[D].闽南师范大学,2019.

[3]石苗苗.论《她们自己的文学》与共同体重建[J].重庆文理学院学报(社会科学版),2017,36(04):39-43.

[4]温晓慧. 伊莱恩·肖瓦尔特女性主义文学批评思想研究[D].山西大学,2016.

[5]黄宁. 伊莱恩·肖瓦尔特的女性主义文学批评研究[D].辽宁大学,2016.

[6]詹俊峰.构建女性中心的文学批评话语——伊莱恩·肖瓦尔特的“女性批评学”研究[J].妇女研究论丛,2011(04):78-83.

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