从热播剧看当代现实主义题材剧的叙事策略
2021-09-10王艺彬
王艺彬
摘要:当下随着影视行业的不断升级与发展成熟,越来越多的影视题材在荧屏上相继呈现,现实主义题材剧也在逐渐朝向观众喜爱的方向发展。现当下,媒介的不断融合与发展,观众的审美水平不断提高,让现实主义题材剧以高水平的作品呈现给观众。本文将通过对现实主义题材剧的题材选择以及对人物塑造展开一系列的阐述与思考。
关键词:热播剧;现实主义题材剧
题材是影视作品的基础,是决定文艺作品价值取向和情趣的中坚力量,题材的选择必须来自生活,生活是创作最恰当的审美表现,当艺术创作者从众多的生活材料中进行选择、改编之后,既呈现生活不断快速变化的同时也改变了整合媒体时代的热门话题和常见问题,也带来了电影和电视主题的不断升级与发展。
一、题材的选择多源于现实生活
家庭伦理剧在影视剧中是必不可少的一种题材,这种题材剧从电视剧一开始就存在,也是很多观众都爱看的一种题材。与十年前表现婆媳矛盾等类型的伦理剧相比,近年来的家庭伦理剧大多主要关注人物在生活中的转变给家庭带来的共同问题和矛盾。比如收视率还不错的《我的前半生》中的女主罗子君,离婚后从家庭主妇到职业女性的成功过渡,同时也充分向观众显示了女性在工作和家庭之间的平衡。而另外一部“现象级”热播剧《都挺好》主要是以苏家这一个家庭中的三个男性形象和一个女性的形象为主要原型展开,着重围绕三个男性苏大强、苏明哲和苏明成的生活和思想,总结了当下中国家庭中男性的群体形象,同时探讨了关于“孝文化”这一主题。在海外媒体上对《都挺好》热播现象的关注背后的本质是基于海外观众对东方哲学和东方文化的求知欲,以及对当代中国普通人家庭观念的兴趣,通过《都挺好》热播现象,体察到当下对传统观念“愚孝”的反思。
成长与教育的话题也是观众关注的焦点。以往的青春剧大多以怀旧为题材,大多以青春校园纯真的爱情故事或追忆青春的情怀为题材。但如今的都市家庭教育剧则更加多元化,比如《小欢喜》《少年派》在描绘青少年成长的过程中,很多家长的过度参与以及成家庭成长环境的关系,这一点主要集中在“教育”类的剧的话题上,通过主角不同的教学理念从而引发观众在电视前的思考。像都市生活类的热播剧《青春斗》它主要向观众展现了“90后”在大学毕业后为了事业所奋斗的青春,该剧题材的主题更与时俱进化。现当下人们着重关注的群体就是“90后”和“00后”,而在以往的热播剧中,主要向观众呈现的是“70后”和“80后”的青春成长经历和过往。当“90后”和“00后”开始逐渐进入社会,关注“90后”和“00后”毕业就业问题以及拼搏奋斗精神也开始逐渐成为热门话题和选择的题材。当然在题材的不断创新中要着重强调题材要来自于现实生活,通过人物塑造及人物的生活状态一点一点不断细化,更好地将热点话题传播给大众。
二、在热播剧中人物塑造更加多元化
每一件艺术作品都与形象密不可分,而影视作品中的艺术形象就是所刻画的人物,所以人物是影视作品的灵魂,优秀的影视剧作品必须创造出高度集中和概括的艺术形象。需要不断从生活中汲取素材来创造出更多的典型人物,刻板的人物形象早已无法满足大众的审美需求。这就是为什么艺术工作者也在寻求创新点的主要原因。
热播剧《我的前半生》中的女主罗子君,这个角色的人设设计的还是比较惊讶的,没有将这个人物设计成离婚后一直“讨债”“哭闹”,这样的设计还是重复了旧版的家庭伦理剧。将主角罗子君被描繪成一个“重生”的有意识的女性形象。离婚后,罗子君开始唤醒女性的自信,突破了家庭主妇固有的认知,让罗子君成长为职业女性。
热播剧《都挺好》里的苏大强还塑造了一个典型的中国老年人形象。因为孤独,他不断给自己的子女“找茬儿”并成功赢得了孩子们的爱。通过对剧中人物的分析和解读,观众也认识到了家中老人缺乏爱的现实,同时,他们在粉饰和转化的最后体验到了这样一个恼人的老人形象。当苏大强患老年痴呆症的时候,仍然还记得给自己的女儿买习题集,还始终记得要攒钱买,在这一刻父亲的真实形象瞬间感染了观众,一下子热泪盈眶。
当下,“丧文化”现象逐渐出现在生活当中,许多影视作品通过塑造这些角色将这种现象呈现给观众。在影视剧设计过程中,人物的创新在于让创作者和观众直接看到人物的优缺点和吸引点。在看剧的过程中也是对人物共同成长的观察过程,是对普通人社会生活的高度概括和高度集中的反映。同时,他们具有独特的个性品质,实现了个性与共性的完美结合。
三、结语
现实主义题材热播剧在作品中呈现了真实性和艺术性,紧跟时代发展的速度,在细节上不断创新和发展,打破学科类型的界限,突破传统题材的局限性,凸显当前语境下传统价值观的深刻变化。作为当下影视剧行业中最受观众欢迎的题材,现实主义题材热播剧的创作将会不断突飞猛进。
参考文献:
[1]祁勇,浅析国产现实题材电视剧海外推广创作策略[J].当代电视,2020(1):56-58.
[2]刘颖,现实题材电视剧叙事新面貌[J].当代电视,2020(1):49-52.