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达祖小学:没有藩篱的教育

2021-08-23孟溪

教育家 2021年26期
关键词:东巴支教老师

孟溪

“老师给我们讲过,有些人需要用一辈子去治愈自己的童年,也有一些人会被自己的童年治愈一辈子。而我相信自己肯定是被童年治愈一辈子的那个人。”去年达祖小学毕业典礼时,一个六年级的孩子这样说道。

在四川省凉山州盐源县泸沽湖镇的女神山脚下,有一个完整而纯粹的纳西村落,名曰达祖。这里,有一所靠山望湖的乡村小学——达祖小学。2000年,由于教育资金短缺等问题,达祖小学被迫撤校。村子里的孩子们只能走遥远的山路到别处念书,或辍学务农。2004年,李南阳、游静芬等台湾爱心人士来此发展有机农业时,发现当地教育资源稀缺,便召集爱心人士筹款,与当地村民共同复建了达祖小学。以木楞房为主体的新校舍于2005年建成,李南阳担任第一任校长。2007年,李南阳因病去世,骨灰长埋在这片令他挂念不已的土地上。今年3月25日,是达祖小学重建后的第17个春天,也是达祖小学创办人李南阳的祭日。师生们按照惯例,排队祭奠,将鲜花与水果摆放在他的墓碑前。

这是一个凝聚爱心与希望的地方

在一张老照片上,有一名老先生骑在马背上,周围摆放着成堆的石头和木料。“当时复建达祖小学的消息一出,得知孩子们又能在村里上学了,还是免费的,村民们纷纷拿出家里的石头和木料,积极投入复建工程。这张照片摄于开工前,骑在马背上的便是李南阳先生。”每每向来访者介绍达祖小学的历史时,校长王木良定会拿出这张照片。

王木良是当地的纳西族汉子,也曾是达祖小学的学生。复校之初,他以志愿者的身份在这里工作。“当年复校的目的,也不仅仅只是为了教书,更是希望以学校为中心,从教育、文化、农业、医疗等多个方面,让整个村落走向复兴。在村校并重的原则下,基础教育、扶贫助学、医疗救助、环境保护、文化保护及生態旅游,是我们发展的6个方向。”

村校共建的基因与乡村复兴的梦想,从一开始就决定了达祖小学与这个村庄、这些村民的紧密连接,也注定了游静芬与凉山这片土地的深厚情感。2004年以来,游静芬一直负责达祖小学的筹款与外联工作。每次她从台湾回来,村民见到她就会打招呼:“游老师,回来了啊!”5年前,她选择定居达祖,用余生坚守在这里。

“去年开学时,每个学生的家长都来学校做义工。挖土的挖土、运土的运土,大家一起铺路。想起十几年前建校的时候,也是这么热火朝天。每每我都能从他们的劳动中,感受到他们对孩子的爱,以及对学校、老师的期许。”游静芬感慨道。

“这是大家的教育,村落的教育,大人、小朋友都参与,才能产生持续的影响力。在环泸沽湖地带,有十多个类似达祖的自然村落。达祖的村民去其他村子,都会很自豪地向别人说起达祖小学。”在王木良看来,村校一体的意义在每一名村民的行动中得以彰显。“我们就像一个大家庭,有能力的人就为家人多做一点事情,这是一种使命感。”

也正是在这种使命的感召下,当地越来越多的年轻人选择回到家乡。在学校复建之初,学生较少,大多数教学任务都由支教老师负责,达祖小学前后迎来长期或短期支教老师达上千人次。随着学生的增加,单一依靠支教的教学模式日益显出其局限性。游静芬认识到,必须建立一支以本地老师为主、支教老师为辅的教师队伍,才能保证教育教学的质量。目前,达祖小学有9位当地老师,承担着一到六年级以及学前班的主要课程,4名支教老师,承担其他课程。“支教老师对我们帮助很大,带给我们很多新的东西,但支教毕竟是有流动性的。所以现在的教师队伍以当地老师为主,由一到两名当地老师跟着一个班的孩子一直从一年级到六年级,给予他们稳定的陪伴。”王木良说。

达祖小学的logo是由几个东巴文字组合而成的。东巴文是一种兼具表意和表音的原始象形文字。王木良指着图案解读道:“这是‘达字,有优秀、贤良之意;‘祖是聚集的意思;一摞一摞的经书代表知识文化;男生、女生在一起看书,代表学校。组合起来的意思就是一群贤良之人聚集在一起传递知识与文化。这么多年来,并不是靠我们几个人的力量就能做成今天这样一个局面,达祖小学凝聚了很多社会力量。大家捐款、捐物、送教,这是一个凝聚了爱心与希望的地方。所有的爱心人士、当地老师、支教老师,都秉承学校‘行胜于言的校训,无私奉献,才让达祖小学走到了今天。”

随着泸沽湖旅游业的发展,当地村民的生活条件得到改善。如今,许多捐给达祖小学的爱心物资都从这里出发,被送到大山里更需要它们的学校和家庭中去。为此,达祖小学设立了公益平台,为有需要的学校协调募集物资,结对助学山区困境学生,提供儿童医疗救助。仅2020年7月,达祖公益就资助了742名学生,金额超过93万元。达祖公益有一个最简单的初衷,即“让孩子们都能完成基础教育”,为了这一初衷,他们多年不间断地进行走访调研,将爱心与希望辐射到更远的地方。

教育,要跟着自然的节奏走

达祖小学有许多特色课程,涵盖自然教育、民族文化、民族体育等内容,其主要载体为丰富多彩的周末社团活动与周五下午的主题课程。所谓主题课程,即6个年级共6个主题,每个主题贯穿于一整学年的课程教学,由浅入深,持续开展。孩子们在达祖小学的6年成长,将会参与6个主题的完整学习。目前,按照年级从低到高,这6个主题分别为阅读戏剧、民族体育、地域文化、木工手作、信息技术与自然农场。

操场上,随着老师们的一声令下,一年级的学生们迅速在橡胶地垫上用身体摆出各种形状。这是一节阅读戏剧主题课,授课老师正用极富情感的语言引领孩子们进入绘本中的场景,打开五感,发挥创意,进行身体表达,进而深入理解故事内容。

在纳西族古老的东巴经文《创世纪》中,记载着人类与弓箭的传说。射箭打靶,是纳西族传统的体育活动,与古代纳西人狩猎、放牧的生产活动有关。二年级的孩子正在老师的指导下进行射箭基础练习,等他们在校园里的小箭靶前练习得比较熟练了,便可以去农场的射箭场参加射箭比赛。

四年级的孩子们正在木工坊前的空地上制作猪槽船模型。王木良是木工课的主课老师,他在旁注视着孩子们的动作,时不时上手示范。上堂课,他们做了小书架,孩子们自己设计,做好的成品人手一个带回家。五六年级的孩子去农场做植物调查,有些树长得很高无法测量,王木良便用木头做了一把近2米长的L形尺。“还做了垃圾分类亭、二十四节气挂表、维修了课桌椅……我们不是为了技能而教技能,而是从生活出发,培养他们的专注力和动手实践能力。”

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