闽南文化一脉相传 两岸文化饮水思源

各位嘉宾、女士们、先生们：

我要报告的题目是如何筹建闽南文化在线博物馆。为了响应第七届公益论坛的倡议，让闽南文化走出厦门、走出福建、走到全国，除了互联网，我们没有别的办法，所以我们今天以行动来表达。对于第七届公益论坛的倡议，中华文化推广协会赵理事长特别让我来负责这个重要任务。我们很感恩现在是一个数字化时代，我们有这么好的科技，所以公益事业也同样可以考虑互联网+科技、互联网+所有你能够想得到的公益事业。我们接受到这个任务，刚好是我被酒店隔离21天的前两天。我下飞机以后，分流中心把我送到一个酒店，服务员送我到门口后，他说黄先生你进了这个门就不要出来了，不过这句话也的确带来了很好的感觉，可以安心地在里面闭关，在不能出门的日子里完成了所有的工作。

我要告诉各位，在1974年我离开了福建，我的母亲带我去了台湾。我今年80岁，在我6岁的时候，我跟着母亲去了台湾。因为我父亲在台湾铁路局工作，有一个画面，妈妈牵着孩子，不知道各位看的时候的感觉，我每次看到那一段就回想起母亲，想起我离开的大陆。我生在这，长在那，当人们说这里不好的时候，那里不好的时候，我心里很难受，都是我的家人，都是我的骨肉，我们真的不忍心这样下去。所以这次居家隔离的时候，给了我更多的时间去思考中华文化推广协会交给我的任务，就是如何发扬闽南文化。

我认识的朋友回大陆之后隔离最多的城市就是厦门，疫情防控分流中心的工作人员保证了厦门的安全。我写了一篇小小的文章给他们，我亲眼看到分流中心的人穿着那么厚的衣服，流那么多的汗，戴着口罩好言相劝，很辛苦。

数字化时代带来了互联网，互联网时代带来了很大的新的族群。我把这些生下来就已经有互联网的孩子称之为原住民，我曾经是“互联网难民”，因为我不会互联网。在5年前，有一天晚上我的孙子跑到我身边，让我玩iPad，小孩子才6岁，我从来没有想过，我伤了他，因为我不会玩。结果小孙子说，爷爷你真的不会？我无奈地点头，他就叫他爸爸（也就是我儿子），他说爷爷连这个不会，还当老师，笑死人了。那天晚上我辗转难以入眠，怎么能让我的小孙子以这样的心态看他的爷爷呢？从那天以后我就开始学，开始接触iPad、电脑，从那个时候我从“数字难民”成为了“数字移民”。今天看到的孩子将来就是数字公民。我的心情是这样的，2020年站在这里，在讲两岸的公益，大家不要忘了29年以后，现在20岁的孩子到2049年就是49岁，到2049意味着什么？你准备好了吗？因为那是中国建国100年，在100年的时候，社会中坚是我们这一代人培养的，从基层到各省、中央。现在不培养他，我们的公益事业的棒子要交给谁？这是我们今天的责任，数字化以后，不要再用以前的方式，现在要的是教会这些孩子怎么玩这些。我的工作是在华侨大学教书，有很多的学生每年到广西、贵州去，如果没有去过这些地方，你不知道中国的土地有多辽阔，有多少孩子需要我们。

我们的闽南文化在线博物馆有七个部分，闽南文化有五个文化，这不一定是标准的，我用过更多的是客家文化，但也有人觉得这不能代表闽南文化，所以把原定六个文化改成五个，这五个文化都在我们的网站。我们希望通过网站，让年轻的孩子，让青少年知道根在哪里。如果更多人知道根在哪里，就不会有不肖的小政客把课纲改了，历史是不可以更改的，文化可以改吗？闽南文化就是华夏文化，闽南文化就是中华文化的一部分。有一些不肖的小政客，居然在教科书上篡改了历史，这是历史的罪人，时间会给我们非常好的答案，问题是我们要把真相一代一代地传下去，不要再抱怨，我们只有面对。

我一直在查文献，维基百科引述台湾当局相关部门资料，在台湾73%是闽南人的后裔，这还不能说闽南文化是一脉相承的华夏文化吗？所以这一点很重要。

今天要和各位讲，是什么样的理念促使我来做今天的报告。刚刚听到了朱卫国先生说授人以渔。我有一个学生是残疾学生，他非常用功，在大二的时候修了我的课，有一天下课了他不走，他站在门口拿着手杖发抖，他说：“老师，昨天晚上我上课用的录音机被偷了，能不能借给我5000块台币”。我的第一个反应是恻隐之心人皆有之，这是我的第一个反应。但是过了3分钟之后，我没有借给他。我想到一件事情，我今天借给了你，你买了一个录音机，如果再丢了怎么办？你要用自己的方法生存下去，这是公益事业。我所认为的一个重点，是要给他求生的方法，所以用了授人以渔。我发现他没有办法弹琴，他用手肘按电子琴，但是他会吹口琴，他有一些天赋，他很有感情。我在他的寝室里，发现味道很重，因为他无法照顾自己，需要靠社团。最后，我没有借给他钱，陪他一起到台湾的屏东办了一场演唱会。在那个年代不像现在的设备，我们一共准备了21个幻灯机，他唱的歌叫《淡水的夜色》，描写出海的人，他的家人在岸边等他。他那首歌感动了现场所有的人。我们在前面放了几个箱子，演唱会还没进行到一半，那个箱子就满了。我没有给他5000块，但是给了他去表演的勇气—他原来没有自信，我们给了他自信；他原来没有尊严，我们给了他尊严。

我们发现公益事业不在于怎么说，你再怎么说还是在说鱼。我们要的是筌，那是装鱼的篮子，公益、资源、机会才是长远的做法。我们在1萬多个留守儿童的家里，发动所有的学生，每一个学生认养一个留守儿童，每一个人想尽各种办法收购旧的电脑。我们集中找了一家工厂，把别人不要的电脑修好，1000多台电脑送到这些孩子的家里。他们从小和爷爷奶奶在一起，做错了没有人骂，做对了没有人夸，这就是留守儿童。所以我们把修好的电脑送到这些孩子手上，教他们怎么做电商，你不用讲什么，就告诉他你要活下去，要活得比上一代更好，因为你有责任让你的下一代过得更好。我们应该做一些什么，这就是授人以筌，公益事业不是说的，是做的。

我们要做文创，文创以创新创业的步骤，才会越做越大，通过在线博物馆，能够把这些功能在线上完成，这样才能够走出厦门，才能走向世界。我们要把闽南文化通过这9个项目，就是“594”的“9”，这些是各种各样的文创。比如说DIY，他可以在线上买陶土自己来做。还有歌仔戏、布袋戏，这些都源自闽南，发扬在台湾，不要分，都是一个根源的。而且文创在两岸都做得非常好。“4”就是闽南文化公益体验项目，包括闽南文化公益研学培训、闽南文化公益创意大赛、闽南文化公益体验基地、闽南文化公益演唱大赛。

我们期待在2021年的论坛上，用更具体的数据向大会交出一份崭新的成绩单。因为今年是先提出守护公益初心，共谋两岸福祉，用志业的心态，用创新创业的行动。志业和职业最大的区别在于，职业就是我要去上班，志业是我想去上班，这两者不一样。在21天的隔离中，我的心中全是志业，一直在期盼这一刹那能够呈现给各位，我们用志业的心和创新的行动来为大家呈现。