选对曲牌是昆剧现代戏创作之关键

李小平

现代昆剧《自有后来人》自去年12月创排以来，从领导到剧组所有主创都以百分之百的热情和激情全情投入，致力将上昆成立43年以来第一部昆剧现代戏创作好。

作为该剧的艺术指导之一，我认为昆剧要演好现代戏首先要抓住它的音乐结构，选择适合的曲牌。多年来，上海昆剧团以“传统剧目、改编剧目、新编剧目”三并举为建设方针，着重于传承和创新，在唱腔音乐方面大致由三种形式来体现：一是传统套曲形式。昆曲的音乐结构形式是曲牌联套体，它的优点体现在文学性和音乐的连贯性上，在框架上少有变化，严格严谨、一丝不苟;二是破套存牌。根据剧情、人物、情感安排曲牌。当年俞振飞、言慧珠的《墙头马上》采用的就是这种做法，也是传字辈老师们亲自改革实践的成果;三是以昆歌为主。1964年上海青年京昆剧团创排的昆剧《琼花》就是这种形式，而上昆建团后创作的《两岸情》《燕归来》等小型现代戏也是如此，以昆曲的典型唱腔为主，唱词用长短句，不是曲牌体。

在《自有后来人》里，我们尝试了一些突破，以继承传统、守正创新的理念，努力探尋红色经典题材的昆曲化表达。在音乐结构上，这部戏主要是用了“破套存牌”的做法，也有些场次，例如第八场“脱险”中李铁梅的【端正好】【朝天子】【叨叨令】等唱段，保留了套曲中主要的曲牌唱腔作为重点唱段。

在确定了这种音乐形式后，曲牌唱腔的选择是否正确贴合人物，符合规定情境，就更为重要。所以在剧组前期的文本论证和坐排阶段，我们就把这个问题作为重中之重，花了很多时间和精力来选定曲牌，制定唱腔，我觉得这是非常明智的，也是非常值得的。

特别是在坐排期间，我们对一些重点唱段进行了调整。例如李奶奶“痛说革命家史”的【三转】【五转】【六转】，刑场上母子重逢的【梁州第七】，李铁梅第八场回家后的【后庭花】等，这些曲牌的选定都使得人物情感与戏剧情境更加贴合。同时，也遇到过一些难题。如如何用传统昆曲的唱腔来体现京剧《红灯记》中“我家的表叔”“临行喝妈一碗酒”等脍炙人口的经典唱段。尤其是“临行喝妈一碗酒”，在编剧和唱腔修改到第五稿后，终于基本确定了方案，用了【南集贤宾】和【风入松】，前者体现李玉和与母亲女儿的诀别之情，后者展现其大无畏的英雄气概。这种创作手法不仅体现昆剧特色，更起到画龙点睛的作用。

多年来，上海昆剧团不仅做好“临川四梦”、四本《长生殿》等传统经典剧目，在新剧目创作的道路上也一直不断探索尝试勇往向前，我想这也是昆剧未来发展所需具备的坚守和创新精神。在建党百年之际，我们希望现代昆剧《自有后来人》这部作品不仅能让观众看到不一样的上昆，不一样的昆剧，更期待在整个创作团队的不懈努力下，打造出一部经得起时间考验、流传得下去的精品佳作。