浅析电影《驿路》中的爱情观
2021-08-03陈泽郡
陈泽郡
摘 要:电影《驿路》改编自松本清张同名小说,该电影通过一起失踪案件反映出日本昭和末期几对男女对待爱情的观念和态度,发人深思。本文将通过分析他们各自的故事来阐述影片中的四种爱情观念,并进行深入探讨。
关键词:《驿路》; 爱情观; 松本清张
中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1006-3315(2021)7-066-002
电影《驿路》是为纪念日本推理小说家松本清张,也就是小说《驿路》的作者诞生一百周年所制作。该电影通过一起离奇的失踪案件引出了一系列故事,影射出人性的复杂多面以及诸多社会问题,让人们不禁探讨作者笔下的这四对“恋人”的爱情观念,引发更加深入的思考。本文将分别从小塚贞一与情人福村庆子、小塚贞一与妻子百合子、庆子表姐芳子与情夫山崎、呼野警官的女儿优子与其未婚夫的行为来观察他们在各自所秉承的爱情观驱使下的一系列行为,并进行分类阐述与深入分析。
一、跨越年龄、放下一切的自由主义爱情观
(一)源于精神相吸
跨越年龄、放下一切的自由主义爱情观,即指男主人公小塚贞一与其情人福村庆子。这段地下恋情要追溯到昭和五十八年,也就是贞一被从银行的东京总部调往广岛分行说起。二人起初只是同事关系,但相处之后,贞一在庆子身上看到了他所向往的自由。庆子也被贞一的真心所打动,之后每年的春、秋季都与贞一互相奔赴在日本中部地区旅游。并相约五年后的昭和六十三年,也就是贞一退休那年私奔并正式入籍结婚。虽然两人的年龄悬殊较大,相差了近三十岁。但他们在精神上极度契合以至于到了难舍难分的地步。为此小冢贞一毅然决定在退休后的第二天身携巨款离家,福村庆子也辞去了银行的职位相约与他私奔。贞一与庆子的爱情是贞一在人生过半、即将终结时遭遇的一场梦境,庆子正是他人生的转折点。
(二)需经受现实的考验
可就在约定之日当天,庆子退缩了,她不能完全肯定私奔后的生活是幸福的。作为女性,她也想组建一个他人看来“正常”的家庭,迎接孩子的降临。而仅凭与贞一的精神爱情是不足以达到这些的。首先,两人爱情的性质是男方离开仍有婚姻关系的原配而与第三者私奔,属于婚内出轨。这本身就是触犯道德伦理的。加之舆论的传播与扩散作用不可小觑,被街坊邻居作为“饭后谈资”所议论都是他们需要承受的。除此之外,两人年龄是一条无法跨越的鸿沟。影片中虽然没有交代贞一与庆子结婚后是否要生孩子,但就算孩子顺利出生,也许还未等到其成年,父亲就仙逝了。这对于尚且留在世上的妻子与儿女来说都是不公平而又无可奈何的事。综合多方考虑,庆子的退缩存在其合理性。由此可见,许多主客观因素都制约着他们爱情关系的发展及稳固,这种追求精神完全自由的爱情是美好但又缥缈的。
二、安于实际生活、“政治”婚姻的现实主义爱情观
安于实际生活、“政治”婚姻的现实主义爱情是妻子百合子与小塚贞一认识庆子之前的生活状态。在长期共同经营一段婚姻的过程中,两人相敬如宾,家中的长子、次子都已工作、事业有成,看似生活正按部就班地顺利进行着,实则不然,“突然地出去又突然地回来”,从呼野警官与妻子百合子的对话中便能夠知晓,妻子百合子对其夫贞一的出行一律不过问,因为“他不是爱说话的人”,“即使出门,一周之内就能回来”。就连贞一出走当天,夫妻俩在玄关处也仅是简单的寒暄。这一点能从电影的画面语言中看出一些破绽并进行解释。
(一)意象的使用
1.家中壁画
贞一与妻子百合子的家中挂有几幅油画画像,它们的共同点是画像中都是一位裸体女性,并且都是由法国后印象派画家保罗·高更所作,在影片前后部分都进行了多次特写。妻子百合子称是丈夫喜欢所以挂着的。呼野警官从贞一单位的几位领导口中得知,贞一为人正直,绝对不会是在外有不正当男女关系的人。而一向保守、生活简朴的贞一竟会喜欢如此露骨的画像,并将其挂于客厅展示,未免让人感到有些奇怪。眼尖的呼野警官正是抓住了壁画这一细节,刑警的本能驱使他在书籍上了解到了高更的生平经历,从而进行了合理的推理,应证了先前的猜想。高更在37岁时隐瞒家人、朋友,诀别欧洲,念叨着“今天开始我将每日画画”开始了第二次人生。高更的妻子是一位自尊心强、十分要强的女子,拥有着旧教徒的合理性与新教徒的伦理感。不难想象,高更渴望挣脱所有束缚、重获自由,“被自己所热爱的绘画围绕着安详死去”,这种思想也正对应了高更在他55岁时死于塔希提岛的人生结局。贞一的家庭结构与高更恰恰相似,贞一与妻子百合子是在相亲中相识并结婚的。女方的总体条件比男方优秀,使得男方不得不在各方面委屈自己,从而致使自己一身疲惫,可以说是“政治婚姻”的典型。从呼野警官提出贞一婚内出轨的假设时,妻子百合子还未等警官把话讲完就果断地否认,从这一点可以看出她与高更的妻子一样,都有着自尊心极强的性格特点。以至于知道真相后情绪崩溃,产生砸东西、烧东西等一系列极端行为,展露了其无法接受事实真相、不甘心的心理状态。
看似夫妻和睦、孩子事业有成,但实质上两人在精神上并不相契合。缺乏真挚的、发自内心的心灵上的沟通,即使是聊一些生活琐事,也比一言不发的沉默好上千万倍。这可以称得上是一种婚姻的悲剧。
2.飞雁
几只飞雁在空中翱翔的画面在电影中也多次出现,并且都是与贞一离家的背影画面相叠化相承接的。“大雁”这一意象可以理解为离开家乡故土,在外漂泊的旅人形象。这恰恰与贞一离家远行的动机相呼应,在影片开头就早早埋下了伏笔。
3.家中的猫
贞一与妻子百合子的家中养了一只灰白相间的猫,在影片中共出现了两次。一次是片头贞一离家时,一次是片中揭示真相时。“猫”这一意象代表着自由、随心所欲。与猫的生活习性相照应,出现在片头也暗示着贞一将随心而动,离家远行之举。除此之外,在西方文化中,“猫”也代表着不幸、不祥之物。这就解释了为何猫的画面出现在了揭示真相的前一刻。
三、为爱情失去自我,利益至上的盲目主义爱情观
为爱情失去自我,利益至上。盲目主义爱情观是庆子表姐芳子与情夫山崎的恋爱行为观,并以芳子为主要外在表现。在庆子与贞一的爱情中,芳子及其情夫充当着中间联络人的角色,每个月给庆子从东京寄来包裹。本是出于好心才揽下的差事,情夫山崎的耐心被渐渐消耗光了。他抱怨到庆子一有急事就让他们去邮局挂号或是给银行打电话,这样的生活持续了五年之久。于是他们心生杂念,每次从包裹中抽取一部分钱充当“手续费”,并想趁贞一与庆子携巨款私奔当日将两人谋害获取巨款。可恰恰当天只有贞一一人赴约,二人仍将其杀害,勉强捞上了一笔,之后他们用这笔巨款买下了池袋的一家小酒馆。庆子识破两人的阴谋后,山崎仍蓄意谋杀庆子。芳子对他百般阻拦无果,最终妥协。芳子被逮捕后,出于“破罐子破摔”的心理,“要是两个人能一起杀掉就好了”这句话脱口而出,眼前的利益胜过曾朝夕相处的唯一至亲,可见人心之险恶、本性之难移。追溯其本源,芳子比情夫山崎大八岁,因为较大的年龄差,芳子无数次委曲求全,不断听从情夫的要求得以维持这段恋情,可以说是陷入了一种精神控制。久而久之,越陷越深,最终失去自我。这种爱情是自我禁锢、自我堕落的标志。
四、即将修成正果却生离死别的“莎士比亚”式爱情
即将修成正果却历经生离死别的“莎士比亚”式爱情是对呼野的女儿优子及其未婚夫之间的爱情关系的描述。全片对于这两人的爱情故事多为呼野从第三视角进行侧面阐述的,篇幅较少。呼野女儿与已为人夫的男性相恋两年,男方成功离婚并打算与呼野女儿入籍结婚,是成功的“第三者上位”的例子。但因为男方被查出癌症的不幸遭遇导致不久后两人又阴阳两别。这又再次呼应了影片中的主线爱情,即小塚贞一与情人福村庆子爱情的性质也是小塚贞一婚内出轨、二人相恋,却因为庆子表姐芳子与其情夫山崎的邪念,还未真正开始自由地为自己而活就遭遇了生离死别。警方在湖中打捞贞一尸体时,贞一随身携带着的与庆子的合影照片在湖中缓缓漂浮散开,可见贞一对庆子用情至深,又配以沉重的乐音音效,进一步烘托了悲伤的气氛,加深了两人爱情的凄美感。这种爱情是极具戏剧性与悲剧色彩的。
五、结语
在电影的最后,这件刑事案件破获后,呼野警官与年轻搭档在返回东京的列车上闲谈,年轻搭档对贞一的行为依旧表示不解,呼野则对贞一的想法深表理解,并对年轻搭档苦笑道“你还年轻,是不会懂的”。无法從枷锁中解脱而奔向向往的生活,工作、家庭对昭和时代的日本中年男性来说都是忍耐,走在既定的路上直至死亡。“人人都牺牲于子女,那么世上又有谁去创造新的艺术世界呢?”随着呼野口中念叨着的“忍耐”,镜头逐渐转向窗外的铁轨作为影片结尾。松本清张通过对四对恋人的爱情故事的刻画,借以电影视听语言的渲染,揭露了当时残酷的社会现实与人性的复杂多面,他们所秉承的爱情观念同样值得当代人进行更深层次的思考与反思。
本文为江苏省大学创新训练项目成果,项目号:202010298107Y,指导教师:张兴春
参考文献:
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[2]张越.电影《驿路》中的婚恋观[J]汉字文化,2019,12:84-85
[3]许凌云.浅析《驿路》中的社会性表现[J]戏剧之家,2019,22:106-107