藏族服饰文化及美学的影响

郑静

（广东职业技术学院，广东 广州 510000）

1 藏族服饰发展

西藏，位于青藏高原的主体部分，海拔平均四千米，享有“世界屋脊”之称[1]，日照充足，气温较低，降水较少，昼夜温差大，这种特殊的高原环境造就西藏服饰具有不同于其他地方和民族的文化元素，高原环境、西藏服饰以其粗犷、绚丽的符号使其民族服饰具有研究价值和欣赏价值。

由于长期在较为封闭地理环境中生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，藏族服饰的形制与质地主要取决于藏族人民的生存环境和生产、生活环境。由于气候寒冷，自然条件恶劣，人们需要穿着既厚重保温，也能挡风雪和雨水的服装。高原以牧业、农业和林业为主，这样的生产和生活方式决定西藏服饰基本特点：肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴，以氆氇和皮毛制衣，喜爱佩戴金银宝石和玉石饰品等。在等级差异方面，贵族与平民的藏袍在结构上并无根本区别，主要表现在质地和花纹上的差别。

部分学者认为，藏族是青藏高原的土著居民与一部分古羌人融合形成的，有研究资料显示西汉前后的青铜器图像及古代壁画，发现古羌人服饰与今天的藏族服饰极其相近，都是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、束腰、露臂以皮毛制衣等，惊人地相似[1]，说明藏族服饰文化具有较强的稳定性。

2 藏族服饰文化

信仰在藏民生活中占据重要的地位。藏民相信万物皆有灵，太阳、雪山、动物、植物乃至满山石头等，万事万物都被视为有生命的神秘事物。他们对于自然界和祖先充满了敬畏，他们相信灵魂不灭，人死后有灵魂，先人灵魂能保佑自己不受恶鬼侵害。藏民对灵魂来世的投身寄予无限美好的祈愿，所以藏民便不断地祭祀和祈祷，与藏民生活紧密相关的服饰则成为最直接的表达方式。

2.1 服饰色彩

民族信仰对藏族心理影响在服饰文化方面主要反映在色彩的美学观上。藏族服饰色彩具有尊卑、祈福、驱祸等象征意义，用色彩表达特定的象征寓意。

白色，象征纯净、圣洁，是一切善良美好事物的象征，草原上白色的羊群、白云下的雪峰、白色的乳汁是藏民赖以生存的物质基础。历史文化中，藏族崇尚白色，认为白色代表善良，是吉祥的色彩。日常礼节中，如有贵宾来访，藏民会献上白色的“哈达”，哈达是用洁白的丝绸、锦缎等材料织成。一般藏民穿着白色羊皮藏袍，上装常用白色。黄色，是该民族常使用的颜色，平民不允许穿着黄色。藏民对黄色十分敬重，黄色在本民族文化中被视为崇高神圣，也是光明、希望、丰收、富贵的象征。黄色哈达只能作为朝拜佛祖的敬谒礼品。红色，象征权势与力量。寺庙以红色为主色调，表达对领袖的崇敬。藏族认为红色具有驱邪作用，被认为是鲜艳、神圣的色彩。蓝色系中的天蓝、藏蓝，代表着天空，象征富足。

绿色代表水，寓为事业。

藏族人民对大自然充满敬畏，也由于雪域高原资源更为珍贵，藏民非常珍惜现有的资源，在配饰中的绿松石、琥珀、红珊瑚、贝壳，加上藏蓝的藏袍，色彩鲜艳、浓郁，藏民在漫长的时间流变中还是稳固地传承着。藏民的审美爱好渗透在藏族传统服饰当中，在寺庙建筑上常运用明度差别大、对比强烈的原色和间色做装饰，这种设色浓重、对比强烈的装饰语言也在藏族服饰，尤其妇女服装中表现尤为突出。

2.2 纹样

藏族的纹样被提炼并转化为：雍仲（图1）、吉祥八宝（图2）、日（图3）、月（图4）、花草纹样装饰在服装各个部位。藏族服饰中常见的太阳纹为“十”字符号和“卐”字符号，月亮纹以圆形轮廓，内饰几何图案。藏族服饰纹样中少有对现实图景的再现，多以抽象几何图形为主，最明显的特点是圆中有方，曲中有直，多以圆点弧形的封闭性图案构成，这也体现藏民族讲究“圆满”“团圆”“统一”的观念，连续反复的各种花纹，意为绵延不断。日月组合为保平安、驱灾之意。“十”字纹也称“加珞”，是代表太阳的符号，译为完满具足的意思，也有求佛祖保佑之意[2]。

图1 雍仲

图2 吉祥八宝

图3 日

图4 月

“卐”符号在西藏的布德贡杰时期盛行，藏语称“喜旋雍仲”，有坚固不变之意，是胸部的吉祥标志。古代“卐”是太阳和火的象征，现今常与日、月、火纹样连用。后藏①地区有人把“卐”绣在背部，在藏饰中也常常看见此符号。

2.3 饰物

除时节性、地域性差异，也尤其表现妇女服饰上，藏族女子服饰比男子复杂得多，藏族人民把对美的喜好，及家庭富裕的骄傲皆呈现在妇女服饰上。使妇女服饰成为民族服饰特色与差异的主要表征之一。

藏族配饰种类主要有：头饰、项饰、腰饰。材质主要包括：金、银、玛瑙、绿松石、红珊瑚、翡翠、琥珀等贵重材质。藏族家庭十分重视饰品，皆因饰品代表其人生的主要财富，饰品多由祖辈相传，在喜庆佳节时，藏民把这些全部佩戴在身上。名贵的九眼宝石、象牙珠饰、珊瑚项链、蜜蜡、金护身盒、右旋海螺等，来自自然界的饰品，都寄予着人们对神灵的祈祷，对美好未来的追求。藏族配饰宝石体现藏民的崇石情结，石是大自然的灵物，是神赐给人的吉祥物，能吸收天地灵气，驱灾辟邪。这种配饰观无不体现藏族文化环境下人们的心理追求。

3 藏族的人生礼仪

人生礼仪中，主要的四大礼仪有出生礼、成年礼、婚礼、和葬礼。藏族礼仪沿袭祖辈的习俗。不同的礼仪与服饰间的关系是千丝万缕的，如婴儿出生，客人会献上白色哈达以示祝福。藏族人喜欢用身体健壮的人的旧衣物包裹婴儿，因为在“万物有灵”的信仰中，藏民相信旧衣物带有旧主人的“运气”，好运气则可以保护孩子，而这件二手服装要啐上一点唾液，并用焚香熏烤一下以除晦气[3]。成人礼改变了服饰和发饰，藏族女子只有在成年后才可以蓄发辫，将头发编成许多小辫，再配以珊瑚、珠宝、蜜蜡等配饰佩戴。西藏风俗重视女儿出嫁时的妆奁。父母必须按能力适当予以妆奁，妆奁以饰物为首要，衣服、金钱次之。而在葬礼当中，会为逝者披以白色的哈达以送最后一程。亡者家属需脱去艳服，着旧长袍，男子辫发拴有白色毛绳，不带刀，女子拴白羊毛线于耳。

4 藏族服装美学

特殊的高原环境和历史文化背景，且藏族为全体信仰藏文化的民族，藏族服饰文化展现其独特的地域性和文化性。在藏文化影响下藏族人民以其独特的审美习惯，创作出藏族传统服饰艺术，服饰以独特的文化色彩加固了藏族原始的文化根基。用藏文化的语言贯穿整个藏族服饰历史发展过程，把不同区域的藏族服饰用特定的语言符号集合统一。令整个藏族服饰在同一文化根源下延伸出多样化的装饰风格。

藏汉文化长期碰撞融合，尤其以拉萨为中心的受商业化影响的藏族传统服饰，受到汉文化的影响与推动，藏族人民利用先进的生产工具和生产力推动了藏族传统服饰的转变。

5 藏族传统服饰色彩对现代服装的影响

在现代文明社会，更加追求服装的审美性、时尚性、个性。藏族传统服饰也收到现代文化的影响。藏族人深受民族文化影响，提取及运用凸显藏族风格特色的色彩，再运用藏族独特的服饰元素加以强化、变形、叠加等的设计手法进行综合创作。在设计中需要融入藏族文化中“天人合一”的精神理念，为藏族服饰在现代服装设计中的运用提供素材参考。

藏族服饰与藏族的文化、历史紧密相连，蕴含着深厚的文化底蕴和独特的审美观，将藏族传统服饰色彩运用到现代服装设计，把传统性、民族性和现代感的流行趋势结合，设计出有文化韵味和视觉美感的服装作品。

注释：

①后藏：指日喀则地区；前藏指拉萨、山南。