粟特锦纹样对唐锦纹样设计的影响——以翼马纹为例

张静

（中国艺术研究院，北京 100000）

唐代国力强盛，社会安定，经济迅速发展，文化、艺术呈现出多元化、开放性的特点。对异域文明兼收并蓄的态度，使得丝绸之路上的文化、艺术往来逐渐频繁。粟特地处丝绸之路的交通要冲，成为了东西文明的“中转站”。在“中转”东西文明的过程中，粟特形成了具有本土风格的织物——粟特锦。粟特锦中具有粟特风貌的纹样随丝绸之路向东，对唐锦的纹样设计产生了重要影响。本文将以粟特锦纹样中的翼马纹为例，从主题图案、构图排列、色彩构成三个方面分析粟特锦翼马纹样对唐锦纹样设计的影响。

1 粟特锦中翼马纹的缘起

“粟特锦是一种中亚织锦，是指中国古代北方丝绸之路上粟特及其附近地区生产的纺织品[1]。”粟特锦的形成有两个主要原因：一是粟特人善贾市，二是粟特人原居住于中亚以撒马尔罕为中心的阿姆河以东以北地区，两河流域的粟特地区位于中西商业贸易路线的交叉点，中西文明在此交汇。粟特人活跃在丝绸之路的主要干道上，从事贸易活动，在东西文化的交流中，受中国桑蚕技术和波斯文化的影响并且融入本民族文化，创造出了具有民族风格的粟特锦。粟特锦中最能体现其民族特色的是粟特锦纹样，比较著名的纹样有翼马纹、含绶鸟纹、猪头纹等，其中尤以翼马纹深受唐人喜爱。在中国西北出土的唐代织锦中，经常可以看到带有翅膀的翼马形象。

翼马的原型是古希腊神话中的珀伽索斯，传说他是诗人灵感的来源。在波斯萨珊王朝中，翼马除神话外，还有宗教属性。“波斯萨珊王朝的国教是袄教，在袄教里，翼马有崇高的含义，它是日神米特拉的化”[2]。粟特锦的纹样深受波斯萨珊王朝的影响，所以，粟特锦中的翼马不仅具有本民族特色，还具有神话、宗教的双重风貌。就这样，翼马从古希腊出发，自西向东，飞过波斯，飞过粟特，飞到大唐，与从东到西传播的丝绸一路相遇，成为丝绸之路沿途使用最为辽阔的纹样。

粟特锦中的翼马纹被唐人迅速接受并吸收借鉴绝非偶然。其中一个重要的原因是：马在中国古代有很重要的地位和作用，它不仅是农业生产主要动力，在交通运输和军事等活动中也扮演着重要角色。“到汉武帝时期，由于汉武帝爱马并信仰神仙学说，马被神化为‘天马’”[3]。汉人认为，天马能引领人们的灵魂升天或长寿，于是制造了各种“天马”的形象，并广泛运用到了陶瓷、织物、画像石中。“天马”和“翼马”在文化内涵方面有异曲同工之妙，所以后来随着丝绸之路的兴盛，一些被称为“翼马”的有翼的天马形象刚从粟特传入，很快便受到了唐人的喜爱，以翼马为主题图案的翼马纹也被广泛运用到了唐锦的纹样设计之中。除上述原因外，粟特锦纹样中的翼马纹迅速受唐人喜爱的另一重要原因是：粟特锦中翼马纹独特的设计特征。

2 粟特锦中翼马纹的设计特征

粟特锦纹样设计的主要特征是饰以主题图案的联珠团窠环。主题图案是指纹样中要表现的主体部分，联珠团窠环是指主体部分外，由大小相同的联珠圈及其他图案组成的“窠”形圆环。粟特锦中翼马纹设计亦有此特征，接下来将从主题图案、构图排列、色彩构成三个方面分析粟特锦中翼马纹的设计特征。

粟特锦中翼马纹的主题图案为翼马，翼马的形象最早出现在古希腊陶器（如图1）之中。翼马体型丰硕，腿和尾巴相对纤细，力量主要集中于双翼，双翼皆与身体等长，造型写实，富有浪漫主义气息。后来被广泛运用到其他领域，如：织锦、雕塑、壁画等。而后又随着丝绸之路，向东进入了波斯、粟特等地。

图1 柏勒洛丰骑在天马珀伽索斯上与喀迈拉搏斗（图片来源：百度）

而粟特锦中的翼马形象，因其工艺、文化、审美情趣等的原因，和古希腊陶器上的翼马形象略有不同。日本丝绸之路博物馆藏饮水马纹锦（如图2）和中国丝绸博物馆藏红地翼马纹锦（如图3）是典型的粟特锦，其中翼马纹的翼马造型健硕圆润，颈系缰绳，缰绳末端连接着葫芦形的挂穗。双翼丰盈，前端有图案化的装饰，似铠甲，翼尾卷曲作休息状。翼马四条腿上的关节处、尾巴中部均系有带状纺织品，形状类似蝴蝶结，起到一定的装饰作用。缰绳、翅膀中部都有等大的圆点均衡排列。

图2 饮水马纹锦（图片来源：百度）

图3 红地翼马纹锦（图片来源：百度）

粟特锦中翼马纹的构图排列为纬向循环，非经向循环，目前所知共有两大类型[4]。一种是昂首前进的翼马纹（如图3），这类翼马纹纬向成行排列且外无联珠团窠环，另一种是饮水翼马纹（如图2），这类翼马纹横向对称排列，且有一部分翼马纹外饰联珠团窠环，在贺祈思收藏的联珠饮水马纹锦（如图4）中可以看到[5]。在贺祈思收场的联珠饮水马纹锦中，除中部横向对称的翼马以及翼马的下方的水流，上方的树木外，在主题图案的外部，有一圈联珠团窠环做装饰。使得翼马纹构图更加均衡，纹样更有装饰性。

图4 联珠饮水马纹锦（图片来源：百度）

粟特锦中翼马纹的色彩由于技术条件的限制，构成较为单一，一般由两种颜色构成。经线和纬线各为一种颜色，纬线起花，简洁大方，装饰感强，色彩对比强烈。

由此可见，粟特的翼马纹在吸收借鉴了波斯萨珊风格以后，无论是主题图案、构图排列，还是色彩构成，粟特锦中的翼马纹都形成了自己独特的设计特点。这种具有粟特风格的翼马纹随着丝绸之路向东，影响着唐锦的纹样设计。

3 唐锦对粟特锦中翼马纹的设计影响

唐锦的纹样设计在吸收借鉴粟特锦纹样的基础上，融合唐代的文化并加以创新，设计出了具有本土文化风貌的纹样——陵阳公样。陵阳公样是唐太宗时益州大行台检校修造窦师纶以对雉、斗羊、翔凤、游麟、翼马等为题材设计的对称形式的纹样。因为窦师纶被封为“陵阳公”，故这些纹样被称为“陵阳公样”。陵阳公样中对粟特锦翼马纹的创新设计主要表现在主题图案、构图排列、色彩构成三个方面（如图5）。

图5 红地联珠对马锦（图片来源：百度）

第一，主题图案方面，唐锦中的翼马纹与粟特锦翼马纹相比，翼马造型进行了夸张处理，颈部拉长，身体缩短，看似不够昂扬挺拔，实则增加了装饰意味。除此之外，把翼马的鬃毛进行了几何化处理，增加了线条感，原本粟特锦翼马纹中翼马颈部、双翼中部的圆珠条带被消除，以此简化了粟特风格特征。把粟特翼马纹中装饰的河流、树木等具有粟特风格的辅助纹样，变成了唐人喜欢的花朵、卷草。

第二，构图排列方面，陵阳公样依旧采用了粟特饮水翼马纹中对称的构图形式，以对称的形式设计昂首前行的翼马纹。且在联珠团窠环上，装饰除圆珠以外的具有唐代风貌的形象。唐代社会兴盛，备受唐人喜爱的具有唐朝趣味的唐草、宝花等，出现在了联珠团窠环上。

第三，色彩构成方面，相比粟特翼马纹锦中单一的颜色，唐锦翼马纹中色彩相对丰富。四五种颜色交相辉映，细节颜色处理到位，使得翼马纹栩栩如生，具有很强的装饰意味。

综上所述，粟特锦中翼马纹样对唐锦的纹样设计中的主题图案、构图排列、色彩构成都造成了一定的影响。唐代杰出的工匠们吸收粟特的纹样与中国传统纹样融合再创造，不仅生产出具有西方审美情趣的纹样，又对东方图案纹样进行新的创造革新[6]。提醒着当代每一位设计者，要敢于合理地吸收借鉴外来文化，并且灵活运用本民族的传统文化，设计出具有本民族风貌的产品，做好中国特色设计。