浅析“氐”声词族

阎 然

(兰州大学 文学院，兰州730000)

语言是音义结合的符号系统，音义之间关系紧密。北宋王圣美提出“右文说”，从理论上阐发了相同声旁的字往往有相近的意义。其后，戴震在《转语》中说：“各从其声，以原其义。”[1]王念孙和段玉裁继承了这一观点并有所发展，王引之在《〈经义述闻〉叙》中引王念孙观点：“训诂之旨，存乎声音。”[2]段玉裁《〈广雅疏证〉序》也指出：“学者之考字，因形以得其音，因音以得其义。治经莫重于得义，得义莫重于得音。”[3]这些在训诂实践中得出的基本理论，说明形声字的声符不仅有表音作用，还具有示源功能。本文以许慎的《说文解字》(以下简称《说文》)、段玉裁的《说文解字注》以及《汉语大字典》等为参考，从形义关系上探索“氐”的源义素，运用音近义通理论，对以“氐”为谐声偏旁的一组形声字进行分析，构建出具有规律性的“氐”声词族。

一、“氐”的形义分析

《汉语大字典》解释“氐”有9个义项[6]，分属dǐ、dī、zhī三声。其中根柢、根本；至，抵达；止，终极；副词，表示范围相当于“大略”“大抵”，4个义项属dǐ声。低，低下；古代少数民族名；星名，二十八星宿之一，东方苍龙星宿的第三宿，有星四颗，亦称“天根”；氐道，古县名，4个义项属dī声。氐池，古县名，这个义项属zhī声。“氐”字《广韵》注丁尼切，《集韵》注张尼切，反映了古人知端相通的现象。古无舌上音，中古时受韵头的影响，知母从端母中分化出来，有了现在的“zhī”声。

二、“氐”声词族分析

以《说文解字》为主，从中收集以“氐”为声符的24个形声字：柢、奃、邸、趆、抵、牴、羝、祗、底、昏、軧、胝、袛、厎、砥、坻、阺、眡、、诋、呧、彽、泜、鸱，又以《汉语大字典》为补充增加了9个因“氐”得声的形声字：觝、低、、骶、、、秪、岻、弤。根据上文分析的表“根柢”“趋向”“土石”的3个源义素，下面具体讨论这33个形声字，并运用系联的方法构建“氐”声词族。

(一)表“根柢”义

“氐”的金文字形，象种子萌发长根的样子，本义为“根柢”，从“氐”得声的字“柢”“奃”保留了这个意义，通过添加形符突出“根抵”的某一特征。

(1)柢，《说文》：“柢，木根也。从木，氐声。桂馥《说文解字义证》引戴侗说：‘凡木命根(指主根、直根)为氐，旁根为根，通曰本。’”[7]“柢”应是“氐”加形符之后的分化字，本义为直挺的主要树根。

(2)奃，《说文》：“奃，大也。从大，氐声。读若氐。段玉裁《说文解字注》：‘大也。此谓根柢之大。’”[7]《龙龛手鉴》：“奃，二或作，今仾帝二音，大也。”[8]《汉语大字典》本《说文》。此字在“氐”的基础上加了一个形符“大”，突出树根的粗大。

(二)表“趋向”义

根向下扎的过程具有延伸性，含“趋向”义。形声字“邸”和“趆”含有“趋向”意义。

(1)邸，《说文》：“邸，属国舍。从邑，氐声。”[7]段玉裁《说文解字注》：“颜注曰：‘郡国朝宿之舍在京师者，率名邸。’邸，至也。言所归至也。”[9]《汉语大字典》：“战国时诸国客馆，汉诸郡王侯为朝见而设置在京城的住所。《说文·邑部》：‘邸，属国舍。’徐锴系传：‘诸侯来朝，所舍为邸。’《史记·范雎蔡泽列传》：‘(范雎)敝衣闲步之邸，见须贾。’”[6]“邸”是归至的处所，有至而止的含义。

(2)趆，《说文》：“趆，趋也。从走，氐声。”[7]《汉语大字典》：“疾走貌。《广韵·齐韵》：‘趆，趍走貌。’周祖谟校勘记:‘趍，亭本作趋，是也。’”[6]本义为快步趋往。

(三)表“相触”义

根向下扎入土地这一动作趋向的结果是根茎与土地接触，突破土地的阻碍，故引申出“相触”义，“抵”“觝”“牴”“羝”“祗”5个形声字包含这一意义。

(1)抵，《说文》：“抵，挤也。从手，氐声。”[7]段玉裁《说文解字注》：“排而相歫也。”[9]歫即拒，此与彼相抵为拒，相抵则止。《广雅疏证》：“抵，推也。”[3]本义为挤，推排，指手触而对抗。

(2)觝，《说文》未收。《汉语大字典》第一个义项是(用角)顶；触，引“《玉篇·角部》：‘觝，触也。’《淮南子·说山》 ：‘熊罴之动以攫搏，兕牛之动以觝触。’”[6]《康熙字典》：“《正韵》，典礼切，音邸。与牴同。触也。”[10]本义就是用角顶、触。

(3)牴，《说文》：“牴，触也。从牛，氐声。”[7]《汉语大字典》：“用角碰撞。也作‘抵’。《说文·牛部》：‘牴，触也。’段玉裁注:‘亦作抵觝。’桂馥义证:《汉书·扬雄传》：‘犀兕之牴触。’按:《汉书·扬雄传》《文选·扬雄〈羽猎赋〉》均作‘抵触’。”[6]本义为用角触碰。

(4)羝，《说文》：“羝，牡羊也。从羊，氐声。”[7]《集韵》：“羝，或从牛作牴”[11]。牴”本作“触也”，人们抓住公羊角坚硬、性好斗，时常用角互相抵触的特征，赋予“牴”公羊的含义。“羝”“牴”在这一意义上异形，“羝”的命名理据可能是从声旁“氐”含有的“相触”义中得到的。

由“氐”得声的“抵”“觝”“牴”三字都有“相触”的含义，加了不同的形符是为了表示用来互相对抗的东西不同，后来在文字使用过程中区分不再严格。《字源》：“《史记·乐书》：‘蚩尤氏头有角，黄帝斗，以角抵人。’这个意义也做牴、觝。”[12]《说文》将“牴”解释为“触也”，段玉裁《说文解字注》：“牴，触也。角部曰：‘触，牴也’亦作抵、觝。”[9]都可表示“用角相触”义。具体分析含“相触”义的这组形声字，发现在这一意义中，相较于接触，接触物之间的对抗意味更为突出，这恰好与根下扎与土地对抗、冲破阻碍的动程相贴合。

(四)表“向下”义

根向土地深扎趋向的主要方向是下方，由此产生“向下”的方向义，“低”“底”“昏”“”都包含这一意义。

(1)低，《说文》未收。《汉语大字典》：“《说文新附》：‘低，下也。从人、氐，氐亦声。’第一个义项为矮，离地面近(与‘高’相反)。”[6]《康熙字典》：“低，《集韵》《韵会》《正韵》都黎切，并底平声。高之反也，俛也，垂也。”[10]“低”与“高”相对，则位置居下。

(2)底，《说文》：“底，(山)[止]居也。一曰，下也。从广，氐声。段玉裁《说文解字注》：‘山当作止之误也，字从广，故曰止……下为底，上为盖，今俗语如是。’”[7]“底”表位置居下的部分，如“锅底”，现代汉语有双音词“底下”。

(3)昏，《说文》：“昏，日冥也。从日，氐省。氐者，下也。一曰，民声。”[7]黄昏时太阳落下。

(五)表“末端”义

向下延伸最后就到达事物的末端，由此表示某类事物的底部或末端，“骶”“軧”“胝”“袛”都包含“末端”的意义。

(1)骶，《说文》未收。《汉语大字典》：“骶骨。腰椎下部五块椎骨合成，上宽下窄，上与第五腰椎相连，下与尾骨相连。骶骨前面稍凹陷，有四对骶前孔，后面粗糙，有四对骶后孔。古指尾骨。”[6]《玉篇》：“骶，臀也。”[14]《字汇·骨部》：“骶，臀也，脊尾曰骶。”[15]尾骨即骨的末端。

(2)軧，《说文》：“軧，大车后也。从车，氐声。”[7]段玉裁《说文解字注》：“軧，大车后也。大车以载任器。牝负长八尺，谓较也。其后必崇。其阑与三面等。非若小车之后也，故曰軧，軧之言底也。”[9]《汉语大字典》列“軧”第一个义项“大车后”[6]。“軧”指大车的后部也就是整个车的末端。

(3)胝，《说文》：“胝，腄也。从肉，氐声。”[7]《汉语大字典》:“手脚上因摩擦而生的硬皮，俗称茧巴。”[6]指长在肢体末端的肉茧。

总体来看，扎根是一个具有趋向性的动作，含“趋向”义，具体分析这个动作延展的过程，根茎在延伸过程中要突破阻碍与土地接触，含有“相触”义；根茎的延伸方向总体是向下的，含有“向下”义；根的向下延伸的结果就是到达事物的末端，含有“末端”义。

(六)表“土石”义

《说文》分析“氐”的字形：“从氏下箸一。一，地也。”即“氐”的造字义当中就包含“地，土石”的意义。

(1)厎，《说文》：“厎，柔石也。从厂，氐声。砥，厎或从石。”[7]《汉语大字典》：“同‘砥’，质细的磨刀石。《诗·大东》：‘周道如砥。’《孟子·万章》作‘周道如厎。’”[6]本义为质地细腻的磨刀石。

(2)砥，《汉语大字典》：“磨刀石。质粗者为砺，细者为砥。也作‘厎’。《广雅·释器》：‘砥，砺也。’”[17]本义与“厎”同，指质地细腻的磨刀石，“砥”和“砺”浑言不别，现在有双音词“砥砺”。

(3)坻，《说文》：“坻，小渚也。《诗》曰：‘宛在水中坻’，从土，氐声。”[7]《尔雅正义》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚，小渚曰沚，小沚曰坻。”[18]即水中的小洲或高地。

在33个由“氐”得声的形声字当中，有一些是用来给山水名物命名的，具体有：泜，《说文》：“泜，水，在常山。从水，氐声。”[7]岻，《汉语大字典》：“山，《玉篇·山部》：‘岻，山名。’”[6]弤，《康熙字典》：“弤，雕弓也。”[10]鸱，《说文》：“，也。从隹，氐声。籀文从鸟。”[7]这些字的命名理据复杂，这里不作探究。

在33个形声字当中还有一些由“氐”得声的转注假借字，不能进行同源系联。如诋，《说文》：“诋，苛也。一曰诃也。从言，氐声。”[7]《古文字诂林》认为：“诋为诃之转注字。诋从氐得声，氐从氏得声。诃从可得声。氏、可声同歌韵，又诋音端纽，可音本在见纽，见端皆摩擦清音也，字从音。”[5]呧，古同“诋”。又如彽，《玉篇》：“彽徊，犹徘徊也。”[14]只出现在联绵词“彽徊”(又作“低徊”)当中，联绵词重在表音，单字没有实际含义。此外，在33个“氐”声字当中“眡、、、、秪”字义与“氐”的义素无关，“眡”表“观看、查看”义，“”《广韵》释为“隐也”，“”表“怒不进”义或“惊骇”义，“”表“网”义，“秪”表“谷物刚成熟”义，无法纳入我们建立的词义系统中，不作为“氐”族词讨论。

三、结语

通过对由“氐”得声的33个形声字的系联分析，归纳出“氐”声词族以“根柢”义、“趋向”义、“土石”义3个源义素为主要发展方向，加之还可作为命名理据，形成了如图1所示的“氐”声词族系统。

图1 “氐”声词族系统

词的同源关系以音近为必要条件，同源孳生呈网络状，既多层，又多向，演变层次越多、轨迹越长，距离越远[19]。具体分析图1显示的词族发展路径：第一，“氐”的本义是“根柢”，依据本义通过添加形符突出“根柢”的某一特点产生分化字“柢”“奃”。第二，由“趋向”义产生的两条引申路径，根延伸的结果是与土地接触，加之根的延伸冲破阻碍，故其产生的“相触”义往往含有相互对抗的意思；根的延伸方向主要是向下，故产生“向下”的方向义，向下延伸到达事物的末端，由“向下”引申出表“末端”的含义。第三，“氐”因“氏”加指事符号“一”产生，“一”即地面，故得出“土石”义。分析这些形声字，尽管“氐”声词族由3个主要的源义素进行同源孳生，但这3条路径产生新词的数量并不均衡，沿着“趋向”义孳生的词明显较多，而保留氐本义“根抵”的字则最少。这充分显示了词义发展的系统性，揭示出词义演变过程中的不平衡性，也再次提醒我们声符不仅可以表音也可以表义，恰当地运用音近义通理论对于研究词义发展和演变有重要意义。