大地还乡,艺术浮梁
2021-07-17陈曦雨
陈曦雨
《大地之燈》,马岩松装置以白色薄膜作为媒介,将山顶的几棵树简单包围。被忽视的地景以新的方式飘浮于空中,赋予原有的茶山一个璀璨的顶点,一个目的地,唤起人们登顶的渴望。旨在进一步探讨公共艺术的意义,重新建构人与自然的关系。
是时候,轮到城市反哺乡村了。
最近十年,在城乡体系经历一系列转向与遽变之后,绿水青山从背景走向了主体。以艺术作为方法,去发现一个地域的魅力,是乡村复兴的一种思路。20年前,由北川富朗创立的日本越后妻有大地艺术节开始,此种地域型艺术节的形式和理念逐渐确立,成功地将人们的视野从城市转移到乡村,以推动地区发展、追求永续为准则,对乡村进行系统化的再造。
在中国当下,时代背景同当时的日本有着极大相似度,北川富朗也将视野转向,以顾问形式与他在中国的伙伴、“艺术在浮梁”总策划孙倩一起,开始了首次探索。
如果不是“艺术在浮梁”,大部分人可能此生都不会来到这里。浮梁县是景德镇市唯一的下辖县,这里曾经是最初孕育瓷都的母体土壤,然而在当代,人们只知中国景德镇,却鲜少听说过“浮梁”这个地名。总策划孙倩在浮梁全域寻找可能的落地点时,一个叫寒溪的小村勾起了她的情感,这里的村民大多为淳安移民,因上世纪60年代新安江水库建设而离开故土,今以种茶为主业。如同参展艺术家马良口中“宛如桃花源般”的所在,黄发垂髫仍然说着浙江方言,怡然自乐。与中国许许多多乡村类似,美丽而平凡。
1.TANGO《泉有米酒酒馆》:为村民王泉有打造的“艺术小酒馆”。
2.真壁陆二(日本)《浮梁共生之家》:茶田旧工具房的外观提升。
3.刘建华《渠道——之形》:在村口废旧水渠之上,飘浮着17个蓝色的雨滴,宛若天降之水,给人时空交错之感。
“就是这里了,我们要为这些移民做些什么。”经历半年多的在地调研、村民走访、基础设施改造、景观提升等工作,“艺术在浮梁”于5月开启了为期32天的首次展览,聚集26位国内外艺术家的22个作品,包括装置、声音、影像等多种形态。每一位国内参展艺术家都进行了深入的在地考察甚至驻地创作,在废旧老屋、在荼山深处、在竹林中、在田野旁,这些作品皆与本土有着深刻意义联结。策展过程中,团队不断引导在地村民们参与其中,有人前期协助施工搭建,亦有人在展期中成为志愿者,这些村民的热忱,是艺术节的隐藏作品。
艺术家们先后下乡去,走出被禁锢的城市盒子,遇见质朴地方的主人,捕捉有别于城市的奇思。在村民的话语中,他们形容马岩松的《大地之灯》是从山顶“长”了出来;他们会把自己觉得好看的花草送去艺术家向阳所在驻地创作的小屋;村民孙大爷看着自己废弃的婚房被马良改造成《青梅竹马照相馆》,开心得天天来看;在隔壁镇上读书的男孩放学后回村路过文那的布展现场,顺手就帮她写下了使用指南……
大地艺术节从来都只去需要它的地方,解决地方的需求。按照村中时令,正好是晒茶季,村中广场家家户户忙碌着晒茶,全国各地的人们来到这里,在茶香弥漫中,以艺术作品为路标巡礼村落,正应和了《琵琶行》中那句:“前月浮梁买茶去”,让往日与当下重影,且不再仅仅是茶,更是增添了艺术的新篇。
“以前,我一直想着去城市看看,现在,城市里的人反而都来我们这儿了,我这才发现我的家乡美。”展览最后一天,一位本地的志愿者有些羞涩地如此说道,而这可能就是艺术带给乡村复兴的一个积极开始。毕竟,每当夜幕降临时,人潮散去,平静归还给村庄,而艺术属于村民,就让一切自然生长。
1.邬建安《记忆的容器》:收集300个本地旧容器,诉说岁月的故事。
2.向阳《进化中的尘埃一史子园村的记忆》:驻地38天,在废旧老屋墙面经16层油漆上色后,采集本土图像资料,将剪影刻在其上,并收集散落的碎屑与漆皮。
3.倪倪、霍城、于埸《我家乡》:在粮仓中,以摄影、影像、插画、文字形式有机组合成一幅人文画卷。
沈烈毅《空游云行》竹编织成巢,构造了一个并非完全封闭性的空间,视线由内向外,与作品进行互动,回归到巢居的自然状态。
“艺术在浮梁2021——地方· 发现”
地点:江西省景德镇市浮梁县寒溪村史子园
主办:浮梁发展集团有限公司
承办:浮梁文化旅游发展集团有限公司
联合承办:北京瀚和文化传播有限公司
顾问:北川富朗
策划:孙倩
策展:HUBART
参展艺术家
刘建华、谷文达、马岩松、邬建安、向阳、沈烈毅、马良、文那、TANGO、周褐褐、mafmadmaf、倪倪&霍城、大卫·歌诗坦(以色列)、玛丽亚· 维尔卡拉(芬兰)、真壁陆二(日本)、保拉· 皮维(意大利)、于瑒、山籁mountainhood、林小蕙、于瑒、Sound Blanc·白