浅析《左传》当中“以”的用法

2021-07-15曲洪锦

锦绣·上旬刊 2021年9期

摘要：《左传》原名《左氏春秋》，是儒家经典之一。《左传》在近些年来被广泛的研究。“以”字在《左传》中随处可见，“以”字也是先秦时期人们用语的一个习惯，也是古代汉语研究当中的的重点和难点。所以，对其进行相关方面研究，是很有意义的。本文将通过分类整理《左传》中所出现的“以”字，进而分析出《左傳》当中“以”字不同词性的用法。

关键词：《左传》;“以”;用法;功能

前言

《左传》这部著作无论是其文学价值，还是历史价值，亦或是它的语言价值，都是可以作为首选研究对象的。在《左传》当中，虚词的数量和类别有很多，比如焉”、“其”、于”、“之”、“为”、“以”、“何”、“也”、“所”等等。因此，《左传》当中“以”字的用法相对而言更加具有多变性和可研究性。通过对其进行分类研究，有助于探究出“以”发展与演变的规律，同时也会对我们了解先秦时期的其他文献著作给予一定的帮助。

研究表明，“以”字的使用可以追溯到甲骨文时期，经过了一系列的发展与演化，“以”字最终大致分化成动词、介词和连词三种类型。

一、“以”作为动词出现

在《左传》当中，“以”作为动词出现时，首先可以引申为“带领、率领”的意思（凡师，能左右之曰以。）;其次有着“使、令”的含义，但这是一个比较抽象的义项（小国受命于大国，敢不慎仪？君贶之以大礼，何乐如之？抑小国之乐，大国之惠也。）;第三种则可以作为“用、使用、任用”来使用，这是先秦时期“以”的一种典型的用法（霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？）。除此之外，王力先生还认为，“以”还应该有“认为”的含义，但是这种情况在《左传》当中并不多见。

二、“以”作为介词出现

当“以”表示伴随的意思之后，当伴随物成为工具时，那么他就变成了工具格的标记词，进一步扩展出表原因、目的以及表方法、方式的功能。（吾以国人出，君谁与处？）除此以外，作为拓展功能，“以”还可以用来引介凭事（醒，以戈逐子犯）。第二种是作为引介因事（郑以救公误之，遂失秦伯），这是用“以”来表示原因的功能。第三种的是引介境事，这一种可以分为引介时间、引介处所、引介条件，这里的“以”引出来是表示环境的词。第四种是引介受事（衣食所安，弗敢专也，必以分人），在这种情况下，介词“以”引出受事的情况大概有两种：一种情况是受事变为状语，位置后移;另一种是受事位置不变，用“以”来表示强调，又变成了补语。最后一种就是引介与事（栾、范以其族夹公行），这种情况下，与事比表伴随更加得抽象。

三、“以”作为连词出现

“以”作为连词时的用法最起码可以有六种功能：条件连词、修饰连词、并列连词、目的连词、因果连词、转折连词。不过随着语言的不断发展更新，到目前只有目的连词的这一种职能被保存了下来。“以”作为连词表并列时，可以连接名词性成分，直接翻译为“和”的意思;也可以连接多个谓词性成分，大多翻译为“而”的意思（赋《常棣》之七章以卒。）。第二种，表示承接时“以”的用法比较虚化，仅是侧重了时间上面的先后顺序。第三种，在表示目的时，置于前面的表目的的句子当中大部分表现出主观意图。当其后带有“报”、“图”、“求”等词时，这种表示目的的意义就会更加的明显（欲弑公以说于晋，而不获间。）。第四种是表示因果关系，当“以”用来表示原因时，可以翻译为“因为、由于”（邾人骤至，以诸侯之事弗能报。）;“以”还可以用来表示结果（城濮之役，晋无楚备，以败于邲。）。第五种是表示修饰时，当“以”连接的两个成分存在修饰关系时，“以”便有了修饰的功能。

四、“以”的双音节用法

“以”的双音节用法第一种就是“代词+以”的用法，例如“何以”（诬其祖矣，非礼也，何以能育。）等;第二种则是“以+X”的用法，例如“以致”、“以往”（自今以往，兵其少弥也。）等;第三种是“X+以”的用法，例如“足以”、“无以”（郑武子剩之嬖许瑕求邑，无以与之。）等。

结语

通过我们上述的分析可以得知，“以”的词性有很多变化，无论是本义还是它的引申义，其都有着很多的用法与功能;不管是单音节词还是双音节词语，都在《左传》当中有着丰富的体现。并且由于较好的保存和充分的研究，这些用法大部分很好的保留了下来，但是相关的研究依旧还有很大的空间。

参考文献

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