淮南镇三代经略钩沉

解洪兴,张家境

(1.哈尔滨师范大学 历史文化学院，黑龙江 哈尔滨 150025;2.哈尔滨华德学院 经济管理学院，黑龙江 哈尔滨150027)

唐末藩镇延续至五代十国，中原五姓相继建命，苟安于一域的十国也纷纷登台。《新五代史》曰“黥髡盗贩，衮冕峨巍”[1]747，若论其具体情形不过：“改厅堂为宫殿，改紫绶为赭袍，改僚佐为卿相，改前驱为警跸，改妻妾为后妃。”[2]6067但其中亦有强弱，屏蔽江南的淮南镇堪称翘楚。在《新唐书》中杨行密是十国开创者中唯一有传的，《旧五代史》“僭伪”以杨行密、李昪为首，《新五代史》“世家”亦以吴、南唐为首，《宋史》“世家”中南唐居第一。除正史外，十国杂史亦均以吴与南唐为首，路振《九国志》、吴任臣《十国春秋》等概无例外。可见十国中应以吴、南唐为最重要。自杨氏据有淮南镇伊始，即成为阻遏北方五朝南下的屏障。迄南唐被宋攻灭之前，这一强镇在五代地缘政治格局中始终具有举足轻重的地位。从杨行密到徐温再到李昪，淮南镇一脉相承、较为一致的经营战略应该不失为考察五代十国政治的重要线索。

一、自强不息的杨行密力抗朱梁

淮南地区曾以“扬一益二”的重要地位而著称于唐朝后期，唐末惨受兵祸、瘟疫蹂躏，“八州之内，鞠为荒榛，圜幅数百里，人烟断绝”[4]1781。杨行密“招合遗散，与民休息，政事宽简”[4]1781，运茶、盐与邻镇通商，短短几年的喘息令淮南民力逐渐恢复。在此基础上，杨行密“搜兵练将，以图霸道”[4]1781。他从孙儒降兵中选拔五千人为冲锋陷阵的“黑云都”，又在淮南本地选拔精锐组成“黄头军”。897年，他又接纳了被朱温打压得走投无路的朱瑾、李承嗣、史俨等人。这批来自蔡州、河东、兖州、郓州等镇的北方骑兵，令长于水战的杨行密如虎添翼，淮南镇俨然成为一个阻断江淮的富雄强镇[3]5459。邻近诸道立时承受前所未有的巨大压力，兵锋所向，两浙钱镠、江西钟傅、鄂州杜洪俱受侵扰。朱温在唐僖宗时即已兼领淮南，对杨行密早有兼并之心，杨行密纳降朱温的部属泗州张谏后，朱温扣押了杨行密派来贸易的押牙唐令回和万余斤茶叶。杨行密正式对朱温宣战，迅速北上袭据淮河沿线，迫使朱温更改敉平中原再一统江淮进而革故鼎新的原有经略，挥师南下进攻淮南镇。清口一战奠定了杨行密横断江淮的格局，北军八万余人仅剩几千残军，朱梁及沙陀人建立的唐晋汉三朝终究难以逾越淮南镇而南下长江。

二、如履薄冰的徐温保境安民

杨行密殁后不久，杨渥荒淫猜忌被部下所杀，政入徐温之手。与杨行密对中原朱梁的武力争雄完全不同，徐温对北方宿敌几乎置若罔闻。913年在霍丘击败进犯的梁军，918年收复投降朱梁的虔州，两次用兵均在境内。918年李存勖派使者要求江南会战朱梁被徐温拒绝。923年朱梁危在旦夕，李存勖再派使者要求举兵击梁，徐温依然不为所动。鉴于李存勖胜利在望，为避免政治上成为前者的附庸，徐温当机立断地放弃已无实际意义的天祐年号，与旧唐断绝法统，改元武义，以弘农王晋吴国王。后唐灭梁引起各镇震恐，徐温的智囊严可求洞察李存勖“志气骄满，御下无法，不出数年，将有内变”[6]8903，促使徐温采取卑辞厚礼以保境安民的绥靖之术。唐始称诏，吴国不受；后唐易其书，用敌国之礼，曰：“大唐皇帝致书于吴国主”；徐温派张景报聘后唐，复书称“大吴国主上书大唐皇帝”，辞礼之卑逊有如笺表[7]59。又派司农卿卢“献金器二百两、银器三千两、罗锦一千二百匹、龙脑香五斤、龙凤丝鞋一百事”[7]59。在此之后，徐温所派的吴国贡使贡物络绎不绝。同年冬复遣卢献方物，上后唐太后金花、银器、衣段[7]60。第二年春遣右卫上将军许确“进贺郊天银二千两、锦绮罗一千二百匹、细茶五百斤、象牙四株、犀角十株”[7]60；夏四月遣使献方物[7]60；秋八月遣右威卫将军雷岘献新茶[7]60；九月以唐太妃丧，“献慰礼银绢二千”[7]60；十二月遣贺正使王权“进唐金花、银器、绵丝千段”[7]61。第三年“遣雷岘献贺正礼币”[7]61。第四年“遣右骁卫将军苏虔献金花、银器、锦绮”[7]61。后李存勖果然在自己激起的众叛亲离中死于非命。李嗣源即位后，徐温当即派使臣献新茶[7]61；第二年四月遣使进“白金、罗绮”，“修重午之礼”[7]63；九月遣使献应圣节“金器百两、金花银器千两、杂色绫锦千匹”[7]64。

徐温不仅对北方厚币卑逊，即使对周邻也罕有兴伐拓地的兴致。919年吴越攻吴常州，徐温“帅诸将”在无锡大败吴越军。养子徐知诰“请帅步卒二千，易吴越旗帜铠仗，蹑败卒而东，袭取苏州”，众将甚至请求趁大旱之机“尽步骑之势，一举灭之”，均被徐温坚决拒绝：“天下离乱久矣，民困已甚，钱公亦未易可轻；若连兵不解，方为诸君之忧。今战胜以惧之，戢兵以怀之，使两地之民各安其业，君臣高枕，岂不乐哉！多杀何为！”[6]8846-8847事后不仅放回吴越俘虏，还将钱镠从弟龙武统军钱镒送还吴越。吴越王钱镠遣使请和，“自是吴国休兵息民，三十余州民乐业者二十余年”[6]8849。927年占据上游的荆南节度使高季兴“请举镇自附”于吴国。徐温权衡利弊：“高氏事唐久矣，洛阳去江陵不远，唐人步骑袭之甚易，我以舟师溯流救之甚难。”乃“受其贡物，辞其称臣”，听其自附于后唐[6]9005-9006。

徐温之所以不务远略而一心保境安民，除兵力、地缘上存在难以克服的先天弱点外，其内部人事也需要他倾注更大的精力去绥靖。在杨行密草创元勋三十六英雄中，只有徐温未曾有战功。到杨行密晚年，徐温才因赚杀朱延寿的奇谋受到杨行密重用。徐温遽“自牙将秉政”，驻军各地的杨行密旧将刘威、陶雅、李遇、李简等心有不平，大将李遇放言：“徐温何人，吾未尝识面，一旦乃当国邪！”[6]8755徐温杀掉李遇后，诸将开始畏惧徐温。由本镇被召入朝的陶雅、刘威等人人自危，对徐温“恭谨如见行密，诸将乃安”[1]760。徐温亦故作矫情以示不敢忘故旧，对诸将均优加官爵，待人情安稳后，又令陶雅、刘威回归旧镇[6]8762。如此雅量不能不令诸将悦服，于是军心彻底归附徐温。所以欧阳修论曰：“温虽奸诈多疑，而善用将吏。”[1]761

徐温虽在杨吴经营多年却始终没有代吴自立，原因恰恰在于杨氏旧将始终拥护杨氏。即使徐温死后多年，庐州节度使周本依旧以“我家郎君”称谓命悬一线的杨濛[6]9181。李昪被劝进时，周本犹曰“我受吴室厚恩，老矣，复能推戴异姓乎？”[7]112最终愧恨属疾而死。

徐温正是因洞悉形势，才继续拥立杨氏幼主，耐心地争取军民人心，等待水到渠成的那一天。920年，杨行密之后的两任傀儡吴王死后议立嗣君，有人阿附徐温自取，徐温故作正色曰：“使杨氏无男，有女亦当立之。敢妄言者斩！”[6]8855徐温秉政伊始即对自己的智囊严可求说：“大事已定，吾与公辈当力行善政，使人解衣而寝耳。”乃立法度，禁强暴，举大纲，军民安之[6]8700。平时自奉简俭，母亲周氏丧葬，“将吏致祭，为偶人，高数尺，衣以罗锦”，也受到他的批评：“此皆出民力，奈何施于此而焚之，宜解以衣贫者。”[6]8723

欧阳修论徐温“喜为智诈，尤得吴人之心”[1]761，胡三省亦以“盗亦有道”论其行径[6]8700，二位封建史家多少有些难免正统的“头巾气”。徐温励精图治二十年，由杨行密奠基的淮南镇境内物阜人丰、安乐祥和，在王夫之看来已然是“蔼然仁者”[5]1031：“以留东南千里之生命于二十余年，虽一隅也，其所施及者广矣！”[5]1032“故行密之后，必有徐温。此天地之心也，不可息焉者也。”[5]1032实际上不惟时势造英雄，亦有英雄造时势。

三、潜龙勿用的徐知诰戢兵息民

欧阳修动辄评曰“区区诈力”[1]762的徐氏父子除徐温外，还应指其养子徐知诰。徐知诰幼年曾为杨行密养子，因不容于杨渥而被转赐徐温。杨行密对他异常赏识：“知诰俊杰，诸将子皆不及也。”[6]8467徐温子徐知询数请代徐知诰“执吴政”，徐温曰：“汝曹皆不如也。”[6]9010诸子中，徐温对徐知诰的评价最高。918年徐温在扬州执政的儿子徐知训因骄横恣肆被杀后，徐知诰即被授权在扬州处理日常政务，到徐温病死前，已经掌政十年。徐温死后，徐知诰独掌吴政十年。虽然后来受吴内禅自立南唐并复姓改称李昪，但依旧忠实地继承着徐温戢兵息民的对外政策。

李昪虽然少长于军旅，但在他控制政权后淮南镇二十年未言兵，就绥靖而言实际已超过了徐温。936年卢文进自北方投奔南吴，徐知诰命祖全恩带兵接应，临行告诫其将军队部署于城外，不得进入安州城，只需等卢文进出城即保护归来，不得剽掠。940年后晋安州节度使李金全投降，李昪派李承裕等领兵接应并诫之如初。结果南唐诸将违命剽掠，入据安州城，晋军击败唐军，杀南唐诸将，监军杜光业及兵士五百人被俘送开封。李昪“惋恨累日，自以戒敕之不熟也”[6]9215。晋主石敬瑭送杜光业等还南唐。南唐主以其违命而败，又送于淮北并致书晋主曰：“边校贪功，乘便据垒。”又曰：“军法朝章，彼此不可。”[6]9215晋主再次遣归，南唐主派遣战舰拒之于淮河，终究拒绝接受[6]9215。这样做的目的就是要与晋和好，不愿轻启战端。李昪执政以后，江淮连年丰收，兵食有余，朝臣争言“陛下中兴，今北方多难，宜出兵恢复旧疆”。但李昪却说：“吾少长军旅，见兵之为民害深矣，不忍复言。使彼民安，吾民亦安矣，又何求焉！”[6]9221-9222李昪继续努力维持睦邻关系。北方统治者派使者约南唐一起灭楚以分其地，遭到李昪的拒绝[6]9222。941年吴越府署遭受大火，宫室府库几乎烧尽，吴越国主钱元瓘受惊发狂疾。朝臣争劝李昪乘机出兵攻灭吴越，他却说：“奈何利人之灾！”反而派遣使者慰问，“厚遗之金粟缯绮，盖车马相望于道焉”[2]5007。

欧阳修认为李昪“志在守吴旧地而已，无复经营之略也”[1]768。实际上李昪对自身形势的分析更着眼于严峻的现实：“天下之势，低昂如权衡。要当以河山为腹背，腹背奠，然后手足有所运。……地势未便，犹如绘事，窘于边幅，虽有手笔，无所纵放。毛遂云：‘锥未得处囊中故也，如得处囊中，则必颖脱而出矣。’我之所志，大有以似此。……然所以不能躬执干戈，为士卒先者，非有所顾吝也，未得处囊中故也。”[2]5010细论近邻，终究难脱窠臼。“钱氏父子，动以奉事中国为辞，卒然犯之，其名不祥。闽土险瘠，若连之以兵，必半岁乃能下，恐所得不能当所失也。况其俗怙强喜乱，既平之后，弥烦经防。唯诸马在湖湘间，恣为不法，兵若南指，易如拾芥。孟子谓齐人取燕，恐动四邻之兵。徒得尺寸地，而享天下之恶名，我不愿也。……是我之存三国，乃外以为蔽障者也。”[2]5011最终只能选择韬光养晦待时而动，“疆场之虞不警于外廷，则宽刑平政得以施之于统内。男不失秉耒，女无废机织，如此数年，国必殷足。兵旅训练，积日而不试，则其气必倍。有如天启其意，而中原忽有变故，朕将投袂而起，为天下倡。倘得遂北平潜窃，宁又旧都，然后拱揖以招诸国，意虽折简可致也，亦何以兵为哉”[2]5011。这很大程度上是潜龙勿用的审慎、藏锋守拙的大智。

徐知诰之所以继承徐温的内外政策，在于他所承受的内部压力更剧于先辈。一方面，杨吴留下的元勋硕望仍是潜在的威胁，需要审慎对待。当时的功臣朱瑾、李德诚、刘信、张崇、柴载用、周本、刘金、张宣、崔太初、刘威、韦建、王绾等，“皆握强兵，分守方面，由是朝廷用意牢笼，终以跋扈为虑”[2]5047。史载“上虽至仁长厚，犹以为非老成无以弹压，遂服药变其髭鬓，一夕成霜”[2]5047。这段记载难免有些不经，但重压之下的苦心孤诣应无可疑。另一方面，作为养子的徐知诰，其能力与势力的水涨船高无时不受到徐氏子嗣的戒备猜忌，徐氏智囊人物严可求、骆知祥、徐玠等亦不断进言徐温以亲子剥夺知诰的权势。徐知诰事徐温以孝谨著称，侍疾通夕不解带，徐知诰前妻甚至因劳累而早逝[2]5154。惟以矫容谄媚，徐知诰才始终深受徐温信任。徐温亦每谓诸子曰：“汝辈事我能如知诰乎？”[6]8757徐知诰为了拉拢严可求甚至与他联姻，将女儿嫁予其子严续。徐氏诸子即使在徐温死后依旧不甘心权力斗争失利，杨氏旧臣即使到李昪行禅代时依旧对杨吴怀有旧情。上述种种均令徐知诰不能不在如履薄冰中小心经营。

为了获得军民支持，徐知诰“事吴王尽恭，接士大夫以谦，御众以宽，约身以俭”[6]8831。他以吴王名义免收916年以前欠税，918年以后欠税待丰收时再补缴。“于是士民翕然归心，虽宿将悍夫无不悦服。”[6]8831为了纾解民困，他改革了吴国丁口田亩一概输钱的税制，蠲丁口钱，余税全部输以谷帛，并“虚抬时价，而折绸、绵、绢本色”[8]418。市价每匹五百文的绢抬为一贯七百，每匹六百文的绸抬为二贯四百，每两十五文的绵抬为四十文，而且都是不打折扣的“足钱”[8]418。新税制实行不到十年，江淮地区“野无闲田，桑无隙地”[8]418。徐知诰常常悄悄派人视察民情，对无力婚丧的人家予以周济。盛暑时节“未尝张盖、操扇”，并曰：“士众尚多暴露，我何用此？”[1]766所以，其时即使徐温遥控着大权，但吴国的人心已经归附了徐知诰。

就徐知诰在代吴之前矫饰取容而言，论以“诈力”亦未为不可；但其善政在代吴称帝后，均能善始善终。其性节俭，常蹑蒲屦，盥颒用铁盎，暑则寝于青葛帷，左右使令惟老丑宫人，服饰粗略[6]9230。所居宫室就是过去在金陵的治所，“惟加鸱尾，设阑槛而已，终不改作”[2]5470。《南唐书》载其昇元三年(939)诏曰：“乃者干戈相寻，地茀而不艺，桑陨而弗蚕，衣食日耗，朕甚闵之。民有向风来归者，授之土田，仍给复三岁。”[7]191-192“民三年艺桑及三千本者，赐帛五十匹，每丁垦田及八十亩者，赐钱二万，皆五年勿收租税。”[7]194在位七年，兵不妄动，“百姓皆父母所生，安用争城广地，使之肝脑异处，膏涂草野”[2]5007。临终还在谆谆告诫继承人：“德昌宫凡积兵器缗帛七百余万，吾死之后善和好邻境，以安社稷，不可袭炀皇之迹恃食阻兵，自取亡覆。苟能守吾言，汝为孝子，百姓谓汝为贤君矣。”[2]5157

亲历南唐的处士史虚白认为，号称“王佐才”的诸葛亮不顾地小人单的现实条件穷兵不休以致两川无以聊生，相较于李昪远为不智：“今江南壤毛瘠薄，土泉不深，其人轻佼剽悍，不能耐久，非中国之敌也。自有宇宙以来，未有偏据而可以成大功者。稽考永陵之心，夫岂不欲以并包席卷为事耶？顾其所处，势有未便故也。”[2]5008“江表五十年间，父不哭子，兄不丧弟，四封之内，安恬舒嬉，虽流离侨寓之人，亦获案堵……烈祖为有大造于斯土也明矣。”[2]5008当然在李昪身后也有人即如冯延己笑其“戢兵为龌龊”[6]9584，此姑且也算作一家之言。

结语

历经杨行密、徐温、李昪三代统治者的一贯经营，李昪身后的南唐号称“近代僭窃之地，最为强盛”[4]1787。其地东暨衢、婺，南及五岭，西至湖湘，北据长淮，凡三十余州，广袤数千里，尽为其所有[4]1787。李昪“殂落之日，四方黔首叹息涕泣而辍其食”[2]5157。由此可见李昪作为十国杰出政治家，其风范与泽惠深为时人所敬服。正如王扶之所论，“天祐以后，天下无君，必欲与之，淮南而已”[5]1024。李昪承接杨、徐旧业改立新朝并复旧姓，不仅在国内没有引起动荡，邻国亦纷纷劝进，这在五代十国中绝无仅有。这一事实恰恰说明其人其政被认同为仁者与正道。

论史一向犀利的柏杨先生对五代十国时期的割据者评价奇低，只有对杨行密、徐温等几人的胸襟、品德、见识有所肯定。淮南镇历史上的杨渥、张颢、徐知训遭际于杨行密、徐温、李昪之间，瞬间即被淘汰。面对后周北宋的攻势，其他诸国几乎都是旋踵即亡。独独几十年不知兵的南唐，尽管相继有两代昏聩之主，大臣又多顺非文过，见危是幸，但却是南方诸国最难攻灭者。即使亡国的后主李煜也备受江南怀念，“殂问至江南，父老有巷哭者”[2]5467。可见淮南镇前三代统治者五十年的安民固本的惠政泽及后世。若具体而言，“域外之争夺，尤非其所亟矣”[5]1071。“民受其赐以延生理，……全父老、长子孙、受升平之乐，不可谓非仁者之泽矣。《诗》不云乎？‘民亦劳止，汔可小康。’人之情也，劳不可堪也，死愈不忍言也。杨行密、徐温、李昪予民以小康，可不谓贤哉？”[5]1072