古代劳动节与劳模

“五一”劳动节到了，说到这个节日，对大多数人而言，意味着假期和出游。但其实“劳动节”本身的意义并不在于出游，而在于保障劳动者的合法权益。古代也有劳动节，有请今天的特约嘉宾为我们介绍介绍。

特约嘉宾大禹：大家好，我是今天的特约嘉宾大禹，当今有人戏称我为古代劳模，这个荣誉大抵来自我治理水患的不朽功绩吧。既然大家尊我为劳模，那我就为大家扒扒有关古代劳动的事情吧。如今提到劳动节，我们最先想到的就是放假，去哪吃，去哪玩，而古时候的劳动节，是真的要去劳动哦，皇帝也不例外。

劳动节一：二月初二

伏羲重农桑、务耕田，在每年农历二月初二都会率各个部落联盟的首领“御驾亲耕”，百姓也要在这天下田耕作。

有了老祖宗的模范带头，历史进入文明的朝代史阶段后，许多帝王也开始纷纷效仿。在西周时期，周武王在每年的二月初二率文武百官亲自躬耕，并将这天定为“春龙节”。

时光眨眼到了唐代，二月初二被正式定为“耕事节”或“劳农节”，有了合法的节日身份。皇帝仍然亲率百官到田间劳作，而农民在下地播种时要在农具上绑上喜庆的红绸以示庆贺。

到了清朝，对二月初二“劳农节”更加重视。雍正以后，每年二月初二，皇帝都会亲率百官和皇后、宫女到专门开辟的“一亩园”（今海淀圆明园西侧）扶犁耕田。

清朝后期，更有规定：“凡七十以上耕者，免赋税杂差，劳农节赏绢一匹，棉十斤，米一石。”看来我国古人在二月初二这天就有给予劳动者福利，鼓励劳动者在新的一年里努力工作的历史传统。

大禹：介绍完“二月初二”这个劳动节，我们来点有关花絮。右边是清代一幅叫做《皇帝耕田图》的名画，画中身穿龙袍的皇帝扶犁耕田，身后跟着几位大臣，有的铲土，有的撒种，有的牵牛，远处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上题诗曰：

二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛，

正宫娘娘来送饭，五谷丰登太平秋。

劳动节二：清明+谷雨

这个劳动节以祈福为主。

有谚语云：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”清明至谷雨这两个临近的节气之间，是特别适合劳作播种的，所以这是属于农民伯伯的“劳动节”。侗族地区，就有着“清明下旱种，谷雨撒迟秧”的生产习俗。在榕江地区的侗族，人们在清明过后撒种时会捋几根鸡或鸭的羽毛夹在竹竿或五倍子树上插入田中，以保佑秧苗顺利成长。而天柱地区的侗族人民则在播种时于田边点香烧纸祭祀土地神和谷神。其他地区、其他民族的百姓们都拥有着各自不同的习俗。虽然“十里不同俗”，但各种祭祀活动的祈愿是相同的，就是劳动人民盼望五谷丰登。

劳动节三：七月七日乞巧节

七月七日“乞巧节”这天，妇女们聚集在一起，在月光下对着织女星用彩线穿针，如果能够一次穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。所以这一天算是妇女们的“劳动节”。

小编：大禹为我们扒了这么多有关古代劳动节的知识，受益匪浅哦。其实与“劳动”有关的节日，并不仅仅局限于某一天，某一个节日。劳动是人类永恒的主题。所以古人们每一个劳作的节日，为祈求获得劳动果实的每一次祭祀，都可以看作“劳动节”。古代纵然没有一个固定的节日，也没有一种特定的仪式，但劳动创造生活、创造美的观念传承到了今天。

劳动节四：农历九月九

与“二月二”开始一年的劳作不同，“九月九”大抵是结束一年劳作的日子。在收成看天的古代社会，重阳为“辞青”日。草木随后逐渐凋零，气候并不利于大部分农作物的生长，劳动人民也因此才能有机会稍微得以休闲，以全家出游来过一个节日。

大禹：扒完劳动节，咱为大家来扒扒古代劳模吧。虽然古代不像现代这样会定期评选劳模，但在大众心里，对那些为了社会发展而努力奉献的劳动者们是有着崇高敬意的，今日我邀请来了一些代表——

勞模——鲁班

姓名：公输般、公输盘、班输

外号：鲁班

出生地：鲁国

性别：男

民族：华夏族

学历：无学历

职业：工匠

家庭出身：世代工匠

生卒：公元前507～公元前444年

劳模事迹：鲁班从小就跟随家人参加过许多土木建筑，逐渐掌握了劳动技能，积累了丰富的实践经验。木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。

劳模——李冰

姓名：李冰

外号：陆海

出生地：不知道咯（主流说法有两种：一是山西，一是陕西）

性别：男

民族：华夏族

学历：应该是高学历（对天文地理有研究）

职业：水利学家、蜀郡太守

生卒年：不详

劳模事迹：古代蜀地（今四川）非涝即旱，秦昭襄王派精通治水的李冰任蜀守。到蜀郡后，李冰亲眼看到当地严重灾情，便开始着手进行大规模的治水工作。李冰和他的儿子进行实地考察，了解水情、地势等情况，创筑了都江堰。都江堰修成后不仅解决了岷江泛滥成灾的问题，而且从内江下来的水还可以灌溉十几个县，灌溉面积达三百多万亩。除都江堰外，李冰还主持修建了岷江流域的其他水利工程。李冰最后也因积劳成疾死在了治理石亭江的工地上。

劳模——包拯

姓名：包拯

外号：包希仁、包公、包孝肃、包青天、包龙图、包中丞、阎罗包老、包待制

出生地：庐州合肥（今安徽合肥）

性别：男

民族：汉族

学历：进士

职业：枢密副使、礼部侍郎、给事中

家庭出身：祖父平民百姓，读书耕田。父进士，官至刑部侍郎

生卒：公元999年～1062年

劳模事迹：包拯任都城开封知府，被授予尚方宝剑，秉公执法，不畏强权，严厉地打击了权贵犯罪分子的嚣张气焰，使违法犯罪分子闻风丧胆，维护了国家经济建设的繁荣和社会的稳定发展。为匡扶正义，为民请命，包大人常常办案至深夜，日常的生活状态通常都是伏在案头上小憩一会儿后又继续投入工作。

劳模——黄道婆

姓名：黄道婆

外号：黄婆、黄母

出生地：松江府乌泥泾镇（今上海市徐汇区华泾镇）人

性别：女

民族：汉族

学历：无学历

职业：纺织女工

家庭出身：世代贫寒

生卒：公元1245～1330年

劳模事迹：黄道婆幼时为童养媳，因不堪虐待流落崖州（今海南省三亚市崖城镇），居约40年，向黎族妇女学习棉纺织技艺并有改进，总结出“错纱、配色、综线、挈花”的织造技术。元朝元贞年间（1295～1297年），她返回故乡，教乡人改进纺织工具，制造擀、弹、纺、织等专用机具，织成各种花纹的棉织品。

黄道婆对促进长江流域棉纺织业和棉花种植业的迅速发展起了重要作用，后人誉之为“衣被天下”的“女纺织技术家”。卒后琼、沪两地乡民均立祠奉祀。

劳模——神农氏

姓名：炎帝

外號：赤帝，农皇，神农大帝，五榖神农大帝

性别：男

民族：汉

学历：不祥

职业：部落首领

出生地：据传是陕西宝鸡姜水

生卒：不详

最喜欢的颜色：土黄色（有着泥土味道的颜色最吸引人）

劳模事迹：那时候，能否吃饱都是个问题，生病以后能不能看到第二天的太阳更是个问题。神农氏为了他的子民们，亲尝各种植物来辨别它们是否能对百姓有用。他试吃了自然界的很多种植物，分清了五谷、药材和毒药。后来终于在一次试吃中不小心吃了断肠草死去。具有牺牲精神的神农氏勇敢地用自己做试验，以避免更多人的生命受到威胁，这种舍我其谁的精神让我们久久不能忘怀！

劳模——毕升

姓名：毕昇

外号：毕升

出生地：北宋淮南路蕲州蕲水县直河乡人（今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村）

性别：男

民族：汉

学历：不知道咯

职业：雕版印刷工匠

家庭出身：布衣

生卒：约公元972～1051年

劳模事迹：在毕昇发明活字印刷术之前，只有摹印、拓印和雕版印刷，既笨重费力又耗料耗时，不仅存放不便，有错字又不易更正。为了印刷更便捷，毕昇努力钻研，反复实验，终于发明了活字印刷，这一项技术，比德国人古腾堡发明金属活字印刷早四百多年。

劳模——李时珍

姓名：李时珍

外号：李东璧、药圣、李三七

出生地：黄州府蕲州（今湖北省蕲春县）

性别：男

民族：汉族

学历：秀才

职业：医生

家庭出身：医药世家

生卒：公元1518～1593年

劳模事迹：李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，弄清了许多疑难问题，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，被后世尊为 “药圣”。

本期的“历史奇扒”就到这里啦！劳动，带着对生活的热爱，带着对美好的向往，愿我们的小读者都能过一个快乐而有意义的劳动节！