在国学经典诵读中渗透德育的策略

万小军

在国学经典的熏陶下，不但能够提高中学生的文化修养，还能有效地促进学生品德的养成。一个人的发展，后天的影响非常重要，尤其是文化的熏陶能让其人格和修养和得到极大的发展。习近平主席指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负，‘位卑未敢忘忧国、‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的报国情怀，‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气，‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青、‘鞠躬尽瘁，死而后已的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。”[1]

一.明确经典誦读的目标定位

中学生正处于人生观养成的重要时期，对于他们进行道德养成教育是最佳的人生成长时期，借助经典诵读活动能够有效提升学生的品德修养，让他们在优秀的传统文化熏陶中健康成长。将经典诵读纳入到中学课程体系有着十分重要的作用，尤其在经典诵读中进行德育教育的渗透，可以发挥其德育功能，培养学生形成健全的人格和修养。在中学开展经典诵读时，也应该以发展学生的品德修养为目标，在开展经典诵读的过程中，要关注中学生的身心健康发展，培养他们正确的道德观和人生价值观。鲁迅曾说过：“我们要批评家，给青年的阅读以正确的指引。唯有用前辈人所创造的最美好的精神食品来滋养下一代，才能保证他们成为具有美好的心灵的健全的人。”[2]鲁迅先生所提到的“健全的人”即是德才兼备的人才。校园是一方净土，在这块净土中对学生进行品德的养成教育，有着积极的现实意义，通过国学经典中的优秀内容对中学生进行道德和心灵上的净化，指导他们进行养成教育，成长为新时代有用的人才。品德教育的园地就是学校，学校在开展国学经典诵读中也应该以学生的德育教育为目标。

二.开发经典诵读课程内容

诵读内容是进行经典诵读活动中最重参照，切忌在课程内容选择时随意化，缺乏统一的安排，不能老师随便安排什么，学生就随便读什么，这样的经典诵读没有可延续性，对于德育渗透的影响不大，往往还会适得其反，因此，为了强化经典诵读对中学生德育的渗透功用，在选择诵读内容上要有序列，让诵读的内容与学生的心理认知相符合，这样才有助于优秀的传统文化的延续，强化诵读的功效。在具体的经典诵读内容选择时，可结合学生的认知实际，确定课程的目标，结合我国的国情，对传统的经典要进行拓展性思考，扩大经典诵读的影响，不但让学生进行文化熏陶，还要让学生得到品德上的养成教育。

我国传统经典大多产生于几千年之前，与学生的现在生活相脱离，学生在理解上还是有一定的难度，因此，在选择和指导经典诵读时切忌前松后紧，半途而废，流于形式，一开始学生的兴趣很高，可随后在诵读的过程中，因为语言上的差异太大，学生的感觉到乏味，而渐渐失去了信心，这些方面都是需要老师在课程设置和内容选择时提前考虑的。在指导学生诵读经典时，要让学生先关注经典的创作者，了解当时的社会背景，并将希望落实的目标体现在内容中，让学生在诵读的过程中，拓展性去理解经典的内蕴所在。而老师要做引领的工作，经典诵读不能只理解字面上的表层意思，更重要的是让学生通过诵读函咏其中，结合时代背景，去理解作者的心路历程，然后引导学生可结合当代社会展开思考，通过经典诵读学生体味到有用的观念和方法，帮助学生的德育养成，从而提高经典诵读对于中学生德育渗透教育的功能。同时，在诵读中还要训练和提升学生的实践能力，激励学生能就时下的问题发表出自己的见解和观点。

在开展经典诵读的过程中，老师要让学生明白我国的传统经典作品，年代久远，里面的内容与新时代有着很大的区别，甚至有些观念与当下是相左的，因此在诵读中要教会学生去甄别和判断，钱理群曾经说过：“传统文化经典的学习，必须伴随着对现代文化和思考，对于作品和作家，应当用更加理性的态度对待，将这些作品看作是自己开发的领域，尝试与创作者进行交流与沟通，并学会反驳，创新。”[3]这就要求老师在指导经典诵读时，不仅给学生留下自由发挥的空间，通过个人理解传统文化的内蕴，更重要的是引导学生发挥主客能动性去进行辨别经典的内涵，能真正把传统与现代结合起来进行思考。学生不但要做传统文化的继承者。

三.加强经典诵读课程实施

1.创新经典诵读的形式。新时代背景下的经典诵读的形式要与时俱进，要与新课标理念相一致，在校园内开展经典诵读时，要创新形式，对经典进行再创造，这样的活动才有益于学生品德的养成。就目前而言，中学生因为年龄更喜欢将娱乐与经典诵读活动结合在一起，以实现寓教于乐的目标，所以可把经典诵读以活动的形式来进行，而老师做好主题指导即可。比如可进行古诗接龙游戏，让学生通过比赛的方式，达到育人的目标，如果有学生接不上时，可让其进行诗词朗读。比如教材中的《木兰辞》就可以进行接龙竞赛。另外，做好家校共育工作，“将传统经典诵读由学校拓展到课外来进行，让学校与家庭之间建立联结，让家长也参与经典诵读中来，陪伴孩子的成长，潜移默化受到影响”[4].在家庭进行经典诵读活动时，素材可多样化，唐诗宋词均可，《论语》《诗经》俱好，在诵读时家长可用手机录相，然后放在群里进行点评，让传统文化的教育随处能够实现，无处不在，从而真正实现寓教于乐。

2.通过竞赛强化经典诵读。目前，在中学阶段都会举行一些经典诵读的竞赛活动，但是这些活动的创意不足，形式比较单一，难以达到效果，所谓“比赛只是看重了学生的诵读能力，而忽视了经典中所包含的情感渗透作用，没有对经典做更深层的拓展和延伸”[5]。所以在新标下的经典诵读要立足于学生的德育渗透，让二者很好地结合起来。比如可举行辩论赛，因为辩论赛能激发学生对经典的内涵作深层的解读，对传统文化会做深刻的思考，而且在准备过程中，会做进一步拓展和延伸阅读，这大大促进了学生的思考空间。

3.结合实际确立经典诵读日。所谓经典诵读日就是让经典诵读能够常态化，在一个学期的某一天用于一本经典的诵读和学习，以强化经典诵读的意义，在诵读时老师可做好指导工作，培养学生的自主学习意识，让学生自己确定诵读材料，通过对作品诵读发表自己的见解，表达自己的观点，可以是读后感的形式，可以是阅读交流的形式，不一而足，通过这样的活动可以有效提升经典诵读的效果，潜移默化地对学生进行品德的熏陶教育。

四.建立经典诵读评价体系

任何评价都是对过程的总结性服务，其目的是促进事物的不断完善。经典诵读活动也需要老师建立起一定的评价体系，帮助学生提高表达能力，提升学生的文化修养，让学生获得人格和品德的发展，经典诵读的评价体系应该呈现多元化的特征：

1.制定相应评价标准。中学是学生品格养成的最关键的时期，但是因为学生存在差异性，所以他们的理解能力是各不相同的，因此在经典诵读中要充分考虑学生的感知和能力，根据学生的实际情况，制定相应的评价标准，让每一个学生都得到发展，促进学生的整体进步。比如在诵读活动中，可给每位学生确定适合自身的评价标准卡，让学生自己做好对照测评，鼓励学生的进步，让他们树立信息，培养起他们对传统文化接受的兴趣，进而促进学生品德的养成，每一个学生都是发展的个体，所以要对他们做好动态化的过程性评价，只有这样的评价，才是学生真实水平的反应。

2.建立弹性评价机制。对于成长中的中学生而言，评价标准应该是多样化的，不能一成不变，这极不利于学生的健康发展，立足于学生自身发展的纵向评价，虽然能很好地对学生做好自我评价，但是一味让学生囿于自身圈子，会让学生固步自封，不图进取，或者让学生只满足于当前。因此，为了促进学生的长足发展，在经典诵读评价中还可以采取横向评价的形式，让学生通过与他人的比较，从而发现自身的不足，进而寻找差距，取长补短，完善自我。比如可先行在班级内进行诵读活动的比较，评选出背诵数量最多和理解最强的同学，在班内分享并交流他们的经验，给其他同学提供借鉴的经验，最后让这些同学代表班级去参加经典诵读活动，每月、每学期分别进行这样的评选和推荐活动，以督促其他同學的不断进步，到最后让所有的同学都得到提升，并在活动中熏陶自己，提升自己的品格修养。

另外，在评价时可让家庭参与进来，实现家校共育，以促进学生的进步，培训家长，让他们在自己的家庭内建立起评价的体系，老师做指导，以自身的专业修养去影响，从而提高家庭培育的效力。

总之，在中学阶段阶开展国学经典诵读，是一项有益的活动，它不但可以提升学生的文化修养，还可以对学生的人格养成进行熏陶教育，让学生通过经典诵读，潜移默化地受到影响，培养他们对中华传统优秀文化的继承和发扬的意识。习近平主席说过“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”

参考文献

[1]韩庆艳，韩庆龙，邱发荣.小学生经典诵读障碍及其解决策略[J].现代中小学教育，2015，31（08）：24-28.

[2]谭诤，余必健，陈凤至.中小学国学教育不止于经典诵读[J].现代中小学教育，2015，31（08）：19-23.

[3]吕晓霞.在春天诗会中馥郁芬芳——浅谈学校特色德育文化之经典诵读[J].教育教学论坛，2015（24）：263-264.

[4]何全斌.小学语文经典诵读价值研究[J].读与写（教育教学刊），2015，12（02）：177.

[5]屈哨兵，和丹丹.中华经典诵读发展状况与策略建议[J].教育导刊，2015（01）：5-8.

基金项目：本文系甘肃省教育科学“十三五”规划2020年度课题《基于道德养成的农村中学生国学经典诵读实践研究》阶段性研究成果，课题立项号：GS[2020]GHB2854。

（作者单位：甘肃省庄浪县教育局教研所）