传统南通蓝印花布与现代设计
2021-06-15张译文
摘要:“蓝印花布”是我国传统的民间艺术,源于秦汉,成于宋代,盛于明清,距今约有1300多年,具有深厚的历史文化底蕴。不同地区的蓝印花布都融合了当地的民俗文化与特色,在艺术形式、纹样元素、工艺技法等方面凝结了世代劳动人民的智慧与发展。南通藍印花布以其朴素优雅、含蓄精美的特征在蓝印花布文化史上有着独特的美名。随着时代的发展,南通蓝印花布应顺应潮流,不断寻求新的手法与构思创新,将蓝印花布这一传统艺术取之精华融入现代大众的生活中,满足现代人们多角度、多层次、多元化的物质追求和精神追求,使南通蓝印花布绽放出别样的魅力。
关键词:南通蓝印花布;传统;现代;应用;创新
中图分类号:TS194 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)07-0-02
0 引言
中华民族数千年历史中流传下来的民间艺术不胜枚举,受到现代多元文化的影响,一些大众生活中寻常的艺术形式在时代的革新下慢慢地消失,如今了解这一传统艺术的年轻人也少之又少。南通蓝印花布艺术于2006年经国务院批准列入我国非物质文化遗产,其淡雅不俗的经典纹样与经济朴实的特性使其在辽阔宽广的大地上流芳千古,曾深深地根植于民间,而今只能在少数地区才能看到。了解南通蓝印花布的发展现状,分析这一体现普通民众生活的艺术形式日渐消亡的原因,寻求保护、传承与发展方向迫在眉睫。
1 南通蓝印花布的工艺特色和文化内涵
1.1 南通蓝印花布工艺特色
南通蓝印花布这一民间工艺通过人工手纺、手织、手染而成,主要的工艺技术为印染。在多种印染方式的相互影响下其印染工艺才慢慢地产生与发展起来,在宋代之后开始形成体系,后面经历了直接印花、防染显花等多种工艺,其中主要是基于民间夹缬、腊缬的传承发展形成的新印染工艺。在蓝印花布繁杂的工艺工序中,还有一个步骤也很重要,即刻版。蓝印花布有蓝底白花和白底蓝花两种呈现形式,在刻板制作工艺上主要有白底蓝花阳刻法、蓝底白花阴刻法、蓝白底组合刻制法[1]。南通蓝印花布主要利用“刻刀”“铳子”等工具在桐油刷过晾干后的纸版或牛皮纸上进行刻制。这种纯手工艺打磨出来的艺术风格被称作手工印染的“灵魂”,它所创造出的蓝白淳朴之美是经历了千百年民间民俗文化不断地传承与发展而沉淀下来的真实展现,这是任何现代先进的机械印染所不能代替的自然的艺术世界。
1.2 南通蓝印花布纹样特点与内涵
要说传统民间艺术文化的滋润剂,民间风俗当之无愧,南通有丰富的民间风俗,并滋润着蓝印花布这门艺术,尤其在图案纹样上体现得淋漓尽致[2]。南通蓝印花布的图案纹样主要有动物、人物、植物、文字、几何这几类形式,在蓝白之间用点、线、面的基本创作手法镂刻出了无与伦比的艺术造型。自明清以来,蓝印花布优美的造型和丰富的内容始终保持着一定的传承性,是物质实用和精神实用的统一。在物质上,满足了老百姓的日常需求,因为经济朴实的特性深受老百姓的青睐,在人们的日常生活中被广泛运用;在精神上,南通蓝印花布更是将民间的百姓民俗特点展露无遗,从其特殊的造型与图案纹样上就能看出当代百姓的民俗精神文化。创作者根据自然界中物体的不同特性制定图案纹样,通过物体形态变形、夸张、繁简等手法创造出别有一番风味的图案纹样,以形寓意,以特殊的图式形象语言表现了老百姓对幸福生活的美好愿望和寄托追求。
南通蓝印花布图案中的植物纹样通常以花卉为主体元素,再加上瑞兽、鸟虫与其进行组合,整个篇幅中强调抓住植物的主要特性,化繁为简,再稍加修饰,最后得出形态多姿,风格显著,意蕴深远的图案纹样。相对来说动物纹样的表现要比植物纹样更复杂一些,主要利用点、线的协调配合,使其形象不仅具有动态特征,整体画面也精细有序、不显繁杂。在众多南通蓝印花布纹样中,深受老百姓喜爱的鱼纹就属于典型的传统装饰纹样,从在半坡彩陶上被人们发现起,距今也有几千年的历史,“鱼”纹样不仅有着连年有鱼的含义,还有着生殖繁衍的意义。鲤鱼、喜鹊、鸳鸯、龙、凤、麒麟等富有吉祥寓意的动物形象也多被作为装饰纹样,这些都表达了人们的美好祈愿。人物纹样大多只强调外形、动态、纹样的装饰性,因为主要以二维的镂刻形式呈现,所以在整体上不会太讲究人物的透视关系,人物纹样的表现多为平面化。这和剪纸、皮影的图样表现形式略为相似,但是南通蓝印花布中的人物造型要更为点线分明、简明扼要,富有秩序美和韵律美。文字纹样与几何纹样常以组合形式出现,简化过的吉祥文字作为主体,通过重复、组合构成的几何图形作为边缘的装饰纹样,喻示吉祥安康等美好心愿。
南通蓝印花布在仅有的蓝白色彩中,力求创造出更多的造型与形式,在创作中采用比喻、拟人、夸张等多种艺术手法,将许多有吉祥寓意的传统民间民俗文化、神话传说和各种各样的装饰纹样融合在一起,成为民间印染纹样中最富有构成艺术的表现形式及民俗风格[1]。蓝印花布制成的包袱布、被面、帐檐等日用品与百姓婚丧寿庆的民俗有着密切的联系。在婚礼庆祝中,老百姓大多采用表达爱情的“凤戏牡丹”纹样,因为凤是百鸟之王,牡丹是百花之王,有着男欢女爱之意。在寿辰庆祝中,儿女子孙和亲戚朋友要向老人祝寿,送上印有“福寿双全”“子孙满堂”“鹤鹿同春”“八仙过海”纹样的蓝印花布被面和包袱布,象征着对老人身体健康、长寿如意的祝福。大多数纹样图式都采用成语冠名,这种双重吉祥如意的组合形式深受老百姓喜爱,其不仅仅在文字和图案的表现上有着人们对未来生活向往的美好寓意,也是蓝印花布与民俗文化融合展现的一种标志,遂在民间广为流传,这种传统民俗文化的结晶不仅可以运用在蓝印花布中,还能取其精华,结合现代文化与技术,用在现代生活的各种设计中。
2 南通蓝印花布在现代设计中的应用
2.1 传统南通蓝印花布的发展现状
改革开放以来,时代发展日新月异,科学技术的发展给老百姓的生活水平带来很大的提高,但这也使很多传统艺术慢慢地从人们的生活中消失,因为传统的艺术形式几乎已经无法满足现代人的生活需要。南通蓝印花布自千百年来不断地从纹样图式、色彩印染、坯布材质上进行改良完善,以满足老百姓多样的生活需求[3]。随着生产力的发展,生产效率的提高,蓝印花布印染技艺也逐渐被自动化、半自动化的生产设备代替,坚守蓝印花布传统手工技术的人已经越来越少。原本在生活中司空见惯的蓝印花布日用品逐渐被各种便利简易又科学的智能产品取代。此外,大多数现代人都面临着快节奏的高压生活,根本没有多余的时间和精力去仔细了解传统艺术,很多传统艺术都只有在博物馆中才得一见。南通蓝印花布这一传统民间艺术也因为手艺人、传承人的缺少而渐渐不为人知。
2.2 南通蓝印花布在现代设计中的延展
事物只有在变化中才能发展,传统南通蓝印花布如果继续维持原有形式而不求改变,是很难延续下去的,因其艺术形式的时代局限性难以融入现代人的生活。随着生活质量的提高,人们的审美标准也日渐不同,越来越离不开现代设计这座大山。从现代设计的角度来看南通蓝印花布,其主要是以民俗题材和图形为主,不仅有丰富的在视觉元素,更蕴藏了丰厚的人文精神价值。我们不仅要深入研究传统的艺术形式,从有限的艺术语言中发现更多的可能,也要从视觉与造型语言上进行新的设计延展。传统南通蓝印花布通常都运用在服饰方面,但现代的南通蓝印花布已经逐渐向装饰品方向发展,如旅游纪念品、手办。
2.3 南通蓝印花布在视觉设计中的应用
实践是检验真理的唯一标准,将传统民族积淀的深厚艺术文化与实际情况结合起来进行理性的创新思考,并进行设计可以让我国的现代设计有新的发展,也能使传统文化获得新的生命、新的时尚。随着人们经济水平与生活质量的提高,旅游业逐渐热门起来,以至于旅游产品的开发设计越来越受到重视。有着“中国近代第一城”“中国蓝印花布艺术之乡”美誉的南通在创造具有地方艺术特色的设计中享有得天独厚的历史文化资源。南通蓝印花布与其纹样图式不乏为一个很好的设计元素,可通过视觉设计将南通蓝印花布的艺术元素作为一种艺术符号应用于公共设计,如屏风、花窗、海报、插画、包装、CI形象等。这样一方面拓展了蓝印艺术在现代生活中的应用空间,另一方面也可以为传统蓝印艺术的继承发展和现代传播起到作用,促进中华民族传统文化的交融与传播。
3 关于传统文化与现代设计融合的思考
3.1 中国传统文化走向现代
从旧石器时代到新中国成立,其中历经了多少朝代的兴盛衰亡,前有清朝闭关锁国,与世隔绝,看不到世界形势的变化,未能及时更新科学知识与生产技术,使中国在世界上逐渐落后;后有改革开放和社会主义现代化带领中华人民共和国重新走向繁荣。历史的经验告诉我们,要“引进来,走出去”,在立足中华、面向世界,要结合传统与现代、东方与西方、过去与未来,既要尊重民族艺术的独特性体现中华民族的审美,又要反映现代人的内在精神追求。中国人的思想观念、行为和生活方式隨着时代的变化、文化发展也在有着重大变化,但是这种变化与发展是有据可依的,现代文化的昌盛正是以灿烂辉煌的传统文化为基础传承创新而来,没有根基哪来枝叶,没有祖上的辛勤播种哪来后世的枝繁叶茂。各个历史时期都具有其独特的艺术风格与民俗特点,虽然这些丰富的文化遗产对当时的人们来说是生活中的平凡日常与闲情雅趣,但于现在的人们来说,这些都是历代人民的智慧结晶,才给现在的人提供了十分重要的精神价值、历史价值、科学价值、文化价值、审美价值等,因此有必要好好保护与发展,将其与现代元素相结合,融入现代人的生活中。
3.2 传统南通蓝印花布与创新
中华民族五千年历史积累的丰富文化具有珍贵的文化科技价值,他们是有精神和灵魂的。南通蓝印花布被评为我国非物质文化遗产之一正说明了它的文化发展研究价值。为了迎合社会发展,使南通蓝印花布不被时代淹没,它的创新设计需将传统艺术元素与现代科学技术相融合,并要符合现代人的生活方式、价值观与审美。从视觉艺术的角度出发,可以从纹样图式、色彩等多个方面来创新。比如,在纹样方面,除了以民间传说、神话故事等民俗风情为题材创作图式外,还可以引进西方图腾中的艺术养分,根据自身艺术特色创作新的纹样图式。在色彩方面,可以通过印染的工艺技术使得其突破单一的蓝白色彩,产生更多不同层次的蓝白深浅色阶,使画面更具立体感与层次感。从使用范围来看,服饰、包装、文创等方面也是不错的创新点,传统南通蓝印花布将其从纹样、款式上进行改良,制作成主题设计系列产品,兼具装饰性与实用性,更能丰富人们的精神生活与物质生活。
3.3 传统南通蓝印花布与现代设计的关系
随着社会的发展,人们的生活方式发生翻天覆地的变化,我国非物质文化遗产面临着前所未有的严峻形势,对这些传统民间艺术而言,传承是一方面,更重要的是创新和发展。从古至今,设计的精神文化都是设计考量的部分,它们能使寻常的物品更具有文化价值与精神内涵,所以中国现代艺术设计也是民族文化的一部分,设计的精神文化和民族文化之间是相辅相成,缺一不可的。只有将现代设计与传统艺术结合起来,才能使现代设计更具文化底蕴;也只有将传统艺术与现代设计结合起来,才能使传统南通蓝印花布艺术融入现代人的生活,迸发新的生命力,现代设计应该注重汲取民间艺术的精华,走民族化的发展道路,建立中国的现代设计体系,从而让我国的传统蓝印花布文化在艺术设计领域获得继承和发展,继续发扬光大。
4 结语
时代的发展不会停止,人们的需求与价值观也在不断发展,只有将传统与现代相结合才不会被时代淘汰。传统南通蓝印花布与现代设计的结合,可谓是双赢,不仅能使现代设计更具历史文化价值与内涵,还能让濒临消失的蓝印艺术重新回到现代人的生活中,使南通蓝印花布艺术得到更好的传承与发展。
参考文献:
[1] 吴灵姝,倪沈健,吴元新.南通蓝印花布[M].北京:文化艺术出版社,2017:79-178.
[2] 曹佳南,王涵乙.南通蓝印花布纹样研究[J].西部皮革服装与设计,2019(02):18.
[3] 沈显涛,郁新颜.南通地区蓝印花布发展现状分析[J].纺织科学进展,2010(02):73.
作者简介:张译文(1997—),女,江苏苏州人,硕士在读,研究方向:视觉传达设计。