教育不是育教，也不是教愚

徐细华

鲁迅在《娜拉走后怎样》里说“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”

但诚如美国总统肯尼迪所言"我们做很多事，不是因为很容易，而是因为很难"

宁愿去冒有争议的危险，也不愿做四平八稳的平庸。强如白岩松，很多人说他多么犀利，多么了不起，当你看见他的书《痛并快乐着》第一张照片，写的是朱镕基总理写完字的时候，他说他是第一个鼓掌的，我喜欢朱镕基，但讨厌这样御用文人式的奴颜婢膝！回看历史，民国新文化运动前期，教育也是一团乱象，但自蔡元培上任后，振衰起弊，大胆图新，破格选录人才，使北大校园不仅成为教育的中心，甚至一度成为影响政治的中心，所以我以为，教育最大的改革，还应该是人的改革，而不是制度的各种翻新，推倒重建，折腾人，可谓师雄雄一个，将雄雄一窝，过去的经验对我们现在仍有新的启示，今人不见古时师，古师曾经育新人。“教育兴则国家兴，教育强则国家强。”作为一校之长，站在教育改革的风头浪尖上

处在教育创新的大好形势下，肩负着教育发展的重任与期待，惟有常思初心之坚定，常试求

变之策略，方能促进学校教育“干淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”

2教育不是教愚

可能很多人在学习时候会强调空杯心态，但教师真把学生当空杯，一味往里面塞知识，不仅可能导致消化不良，还可能引发厌学情绪等其他问题，其次，教的根本目的是为了不教，教是为育服务的，所以学生的自我学习和自我思辨的发展也很重要，这点胡适先生就讲过，要大胆怀疑，小心求证，不能把学生质疑老师看成传统的大逆不道，这不仅有损教师风度，也在一定程度抹杀学生创造力，中国创新能力不足大抵原因在此. 教育不是简单的说教，爷爷教小孩如何使小乌龟伸出头来陪自己玩的故事，告诉我们不要用强迫的手段逼迫它，要用热情的、适宜的方法引导，只要以善意的、亲切的方式使他感觉到热情，感觉到温暖，他就会做你想要做的事情。所以，说服教育要把握良机，从兴趣入手，说服要有耐心，说话要有艺术，方法得当，言语生动。要言之有理，有感而发。多用建议替代命令、指责。切忌讽刺、挖苦，要以理服人;切忌唠唠叨叨，要简练、深刻;切忌空话、大话、套话、假话，更不能讲错话，要有情感性;切忌盲目性，要做到“事先备课”，有针对性的对孩子进行教育。俗话说“人非圣贤，孰能无过。”过失过错就如同大小疾病一样，在人的一生中很难避免。身心尚处迅速发育成长过程中的孩子，更容易出现这样那样的不是。家长平时要善于运用点拨式的谈话方式，往往能产生“此时无声胜有声”的效果。

3教育不是育教

最后讲一个我觉得最重要的问题，就是我们的老师太缺少社会实践，从学校读书到回到学校当老师，就没离开过学校，从事任何工作实践，我觉得这很不对，一个老师自己都没经过社会的实践，他怎么可能他所培养的孩子將来会干嘛，适合做什么，担当怎样的角色，怎么帮到他，如何把现在学的知识去转化，不然就完全成了纸上谈兵的理论教育，唯一的用处就是你毕业也去当老师，可教育毕竟不是育教，不能只培养老师，还要输入社会，说到底老师也要一定的社会实践积累。才能把知识更好地连接，到转化，还有次要问题，就是老师的课外知识太欠缺了，比如讲古诗词，人家华中科技戴建业为什么讲得有趣，因为人家看了很多杜甫教材以外的其他诗词，才能把杜甫更生动具体活化出来，光表现他的忧国忧民，让和平年代的学生很难体会，但讲他写的"香雾云鬓湿，清晖玉臂寒"，对四十岁的老妻还能这么写，得多爱，既树立学生正确的爱情观，又能拉近杜甫与我们的距离，这样就很好了。真正的教育，是“照料人的心魄”，是“促进人的灵魂的转向”，是“使心灵的和谐达到完善的境地”。因此，教育对人负责，应当更多地关注人的灵魂塑造。真正的教育，应当是爱的濡染，是美的熏陶，是善的弘扬，是真的追求。陶行知先生曾说，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。这句话，不仅指明了育人的方向，更阐释了教育的责任所在。所以，成功的教育，首先体现在走出校门的教育对象，应当是对社会、对民族、对集体、对家庭，有积极性而无消极性、有建设性而无破坏性、有促进性而无倒逆性的人。教育，应当是向善的，应当是向上的，应当是向好的。有偿家教，违规补课，甚至教师教学生作弊，还向学生兜售高考作弊器，这种种行为，是对学生也是对社会的严重不负责任。所以，为人师者，不仅要学高为师，更应身正为范，“捧着一颗心来，不带半根草去”，“为一大事来，做一大事去”。

4教育是整个社会的责任

教育是社会意志的体现者，肩负着按照社会要求塑造人的使命。教育对社会负责，就必须体现社会意志，必须为社会发展服务。这既是教育的根本宗旨，也是教育的根本任务。勿庸讳言，在当前经济社会快速发展的进程中，教育存在着许多值得反思的现象，出现了过分功利化的倾向，忽视了必要的社会价值追求。比如，对学校发展的商业化运作，学校之间的不正当竞争，办学效果评价的简单化，师生关系的物质化，这些功利化的做法不仅影响了人才培养的质量，更为危险的是给社会埋下了一个又一个毒瘤。始终坚守社会核心价值，成为社会伦理的向导、人类良知的灯塔，充分发挥教育的引领和示范作用，这不仅是教育的责任，也是教育的良知。

教育与老百姓的生存发展息息相关。无论是国家民族，还是人民大众，对教育的重视都达到了一个空前的高度。在这种情形之下，教育尤其应当肩负起应有的社会责任，对国家和民族负责，对人民大众负责。

教育的对象是人，“人只有通过教育才能成为人。”因此，教育首先必须对人负责，对受教育者负责。教育是人学，教育要对受教育者负责。

教育是一个复杂问题，涉及，学校，校长，老师，家长，学生，社会国家，单一角度看永远有失偏颇，但我所理解的教育是从我做起，不要求说你去开启民智，开启自己的智慧，认真践行，这种努力比寄希望完美制度更靠谱，另外，教育毕竟是两个字，教是教师的教，育是发育的育，教育既要有优秀教师的参与，也要个人自发性教育，两条腿并行不悖，才能走向光辉前途。