百家姓在动态图形设计中的应用策略研究

摘要：本文从百家文化发展历程、现状，百家姓在动态图形设计中的应用意义、应用方法以及所需遵循的设计原则等方面入手，思考与探索以动态图形设计语言传达百家姓文化。

关键词：百家姓;动态图形;姓氏文化

中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）06-0-02

从姓氏产生逐渐发展至今，每一个姓氏在历史长河中都积淀着其独有的文化。每一个人都拥有姓氏，但大众对于各自姓氏的来源、演化、神话传说以及家风家训等相关姓氏文化却不太了解，难以理解姓氏文化的深层内涵。挖掘姓氏文化内涵，有利于增强民众的归属感和民族的凝聚力。顺应时代发展潮流，找寻易于大众接受的信息传播方式，结合当下流行的设计形式，对百家姓进行再设计表达，具有重要的研究意义。在如今的“屏幕时代”，动态图形设计十分流行且受大众欢迎。采用动态图形的表现形式，百家姓文化的传达过程将变得生动有趣，易被大众理解。借此使大众对姓氏文化产生浓厚的兴趣，引起大众对姓氏文化的高度重视，促进我国姓氏文化的发展。

1 百家姓文化

1.1 姓氏起源分类

中华姓氏文化源远流长，古代姓氏流传至今，实属不易。上古时期，姓氏二字是有所区分的，先有姓后有氏。姓产生于母系氏族社会，有极其重要的意义，起着划分氏族、区分血缘关系的作用，便于不同氏族间通婚。氏则产生于稍晚的父系氏族社会，是姓的分支，最初表示部落支系的居住地，往往借用图腾、徽号和地名作为标志。随着逐渐发展，氏还用来区分贵贱。相对而言，姓是稳定不变的，而氏的来源多样且是变化的[1]。随着氏的增多，从秦汉起，姓氏二字开始联用至今。

姓氏最初源于人们对图腾的崇拜，追溯百家姓的姓氏起源，主要可以划分为10类：第一，以图腾为姓，例如龙、鱼、阳、叶等;第二，以国为姓，例如吴、宋、蔡、江等;第三，以地为姓，例如贾、苏、蒋、郝等;第四，以食邑为姓，例如赵、冯、于、钟等;第五，以官职、职务为姓，例如司马、司徒、史、宫等;第六，以职业技艺为姓，例如陶、工、农、药等;第七，以长者之名为姓，例如孙、言、福姓等;第八，以排行为姓，例如孟、伯、季等;第九，被迫改姓，例如邱、贺等;第十，外来姓氏引进姓氏，例如乔、严、龚等[2]。由于人员的流动、各民族间的不断交流，部分姓氏也存在多种起源说法。

1.2 百家姓文化发展现状

近年来，国学文化受到大众推崇，姓氏文化作为中国传统文化的一部分也不例外。例如2015年大型姓氏文化寻根节目《中华百家姓》的播出，该节目由姓氏文化专家携众多姓氏明星嘉宾，开始一场关于姓氏文化的寻根之旅，引起了大众的关注;全国部分地区举办以“寻根”为主题的姓氏文化节，如河南省周口市、重庆市、广东省南雄市等;国内部分景区内也会售卖一些姓氏文创产品，如最常见的钥匙扣、印章等;《百家姓》一书近年来作为幼儿的启蒙读物，对姓氏文化的传承发展有较好的促进作用。

百家姓文化或多或少地受到大众的关注，毕竟姓氏对每一个人而言如影随形。只要提起百家姓，大众就能想到“赵钱孙李，周吴郑王”，可以说是耳熟能详，但只停留其表，如深度剖析、究其根源，大多数人都说不出个所以然。寻根问祖，不仅是血缘寻根，更重要的是文化寻祖，正如著名姓氏文化研究学者柳哲所言：“寻祖的根本还是要把家族好的文化传承落到实处。”由此可见，理解姓氏文化的深层内涵、传承好姓氏文化具有重要的意义。姓氏文化包含物质文化和非物质文化，物质文化如家谱、宗祠等，非物质文化如家风、家训、家规、祖传手艺等。这些是祖先留下来的宝贵财富，值得深入研究。对百家姓文化的继承与发扬，还有很长的一段路要走。

2 百家姓在动态图形设计中的应用意义

2.1 百家姓与动态图形设计

动态图形，简而言之就是随着时间变化会动的图形。传统平面设计是静态的视觉表现，而动态图形设计是基于传统平面设计制作的动态影像，是平面设计在当代传播环境下的延伸发展。当文字与图片放在一起，由于图片更加具象，便于人们理解，人们先会被图片吸引。当静态图形与动态图形放在一起，视觉对运动的东西比静止的东西更敏感，因此动态图形更容易吸引人们的眼球[3]。与静态图形相比，动态图形更具吸引力和表现力、趣味性和丰富性。動态图形如今已十分流行，在大大小小的屏幕上传播，渗透到人们生活的方方面面，深受观者喜爱。

习近平总书记提出的“创造性转化、创新性发展”，是指导传承发展中华优秀传统文化的重要方针。坚持创造性转化和创新性发展，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，秉持客观、科学、礼敬的态度，取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化创新，不复古泥古，不简单否定，不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，不断补充、拓展、完善，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调[4]。因此运用当代设计语言表现百家姓文化，即用动态图形的方式进行设计，与当代文化相适应、与大众审美需求相符合，可以使姓氏文化焕发生机。

2.2 拓展百家姓文化的表现形式

目前对百家姓进行系统化的图形设计中，最出名且应用传播最广的是王大有的创作，其设计的百家姓图形神秘而富有韵味。此外还有梁镇、王金顺等人的创作，他们的百家姓设计作品值得借鉴与学习，但仅从表达形式方面来看，均属于静态图形设计创作。在现如今这个“屏幕时代”，对百家姓进行动态图形设计适应了时代发展的需求，拓展了姓氏文化的表现形式，大大增加了姓氏文化传播的可能。

2.3 传递出更多的姓氏文化信息

静态的百家姓图形设计在内容表达上具有一定局限性。现有的百家姓图形设计大多是在参照古代文字的基础上进行再设计，如甲骨文、金文等;或参考古代出土文物中的陶器和玉器上面的族徽;或从一些神话传说中提取图形元素，传达的信息大多与姓氏来源有关。这些静态图形符号难免有抽象的地方，会使人们难以理解。

动态图形的特性在于“动”，这意味着图形随着时间而更迭变化，多个图形逐渐变化演绎，使其具有一定的叙事性、系统性。动态图形设计作品呈现相对完整，能较为完善地传达姓氏文化相关信息，易于大众全面深入地了解各自姓氏文化，增强民众的家族归属感和民族认同感。

3 百家姓在动态图形设计中的应用方法研究

3.1 提炼关键信息点

对百家姓进行动态图形设计，要充分发挥动态图形设计的优势，系统而生动地传达姓氏文化信息。最重要的一点是要理清各个姓氏的演变过程以及传说神话、历史名人、家风、家训等，对姓氏文化相关信息有全面、清晰的了解。其中可能存在部分姓氏相关信息搜集不全面的问题，或是搜集信息过多而无法全部呈现的问题。这时需考虑进行有侧重点的表达，从中提取最能代表姓氏文化内容的关键信息。提取关键信息点不宜过多，过多则泛，显得缺乏重点，过少也不太合适，不能传递太多信息，因此提炼3个或4个关键信息点较为恰当。

3.2 叙事性的表达

在提炼出姓氏文化的关键信息点后，进行动态图形设计需考虑如何将这些信息点转化为整体性的图形设计，这时需从全局的角度思考如何进行设计表达。首先，将各个信息点按先后顺序串联起来，加以润色，构成一个完整的小故事，即情节设计。其次，依据故事情节架构进行图形设计，会更具条理性和方向性，易于梳理出想要传达的姓氏文化内容。最后，在进行图形设计时需注意画面元素越丰富，元素之间的关联性越强，画面的叙事性就越强，传达的信息更易被大众理解。应对姓氏文化内容进行叙事性表达，使画面连贯生动，易于被大众接受。

2015年，耐克曾在跑步度假节系列营销活动中发布了一系列动图作品，其中一幅动图作品讲述了这样一个小故事：从白天到夜晚，男主角一刻不停地奔跑。主角跑步的状态不见疲惫，越跑越有冲劲，最后主角头像幻化成狼，释放自己的野性，竭尽全力地奔跑。整个动图所传达的信息十分符合耐克的品牌理念，想做就做，永不停息地奋斗。

3.3 动态设计的节奏

在制作动态效果时，需要注意图与图之间的转场，在图形运动过程中要有秩序的连续，图形的状态、位置、角度、大小的更改变化都会影响画面效果。动态图形设计不是随便安排动态效果，需依据姓氏文化图形设计的主旨大意以及观者的心理需求等各方面的综合需要来进行设计，图形的动态变化会带来不同的节奏与韵律。

对于动态图形设计节奏的把握取决于设计者自身的软件技能水平和视觉感受，图形的运动要符合运动的客观规律。动态图形设计不是要所有图形一直处于运动变化的状态，若所有图形都不停运动变化循环往复，则会加重观者的视觉疲劳。相较而言，动静结合更能给予观者良好的视觉体验，动态与静态之间的对比使作品具有节奏与韵律[5]。在百家姓动态图形设计中，将关键的或精彩的画面短暂定格能起到很好的强调作用，给观者留下较深的印象，给人进一步思考和遐想的空间。

2020年东京奥运会的动态图标设计使大众惊艳，这些简约精致的图标形象由日本设计师广村正彰设计，动态效果由设计师井口皓太及其团队完成。在图标动态设计方面，从出现到运动项目动作的演示变化，再到精彩瞬間的定格，以至最后的消失，这些动态图标生动形象地展现了体育运动的魅力，带给观者意犹未尽的感受。

4 百家姓在动态图形设计中的应用设计原则

4.1 客观性原则

客观性原则强调的是百家姓动态图形设计作品内容上的客观性。收集的百家姓文化相关信息要翔实可考，有所依据，在此基础上进行图形设计。如果设计者在设计图形时传达的信息内容是错误的，就会误导观者，致使大众接收错误信息。若出现上述这种情况，就会妨碍民众更好地继承与发扬姓氏文化，这样的设计作品也就没有存在的价值。

4.2 流畅性原则

每天，人们会在手机、电脑等设备上阅读非常多的信息，因此人们浏览每个信息的时间是短暂的。假如在播放某个视频时，网速不佳、视频卡顿，人们的心情也会随之变化，变得急躁没有耐心，这种情况下极有可能导致人们关掉视频不再观看。不考虑影响作品播放的外部客观因素，就百家姓动态图形设计作品本身来说，如果图形之间的转场变化不自然，出现画面定格过久的现象，呈现效果就会不够流畅，加上时间间隔过长，影响观者心情，观者极有可能没有看下去的欲望，因此动态效果设计的流畅性至关重要。图形动态效果连贯顺畅，传达内容会比较高效，带给观者良好的视觉体验和印象。

4.3 统一性原则

注重形式与内容相统一，信息的图形表达含义要与姓氏文化内容一致，这点基于上述的客观性原则。若只在乎动态图形设计形式的表达，不在乎姓氏文化内容的表达，则设计将变得徒有其表。若只在乎姓氏文化信息的传达，不在乎图形设计形式，则设计将变得呆板乏味。同时，在设计时需要注重风格的统一。若作品中包含不同的设计风格，呈现的画面效果则给人一种凌乱之感。从整体考虑进行设计、打造统一的视觉形象是十分必要的。应考虑构图中元素的和谐统一，元素间要互有联系，才不会显得孤立无援，这样呈现的视觉效果富有整体感，能带给观者较好的视觉体验。

5 结语

继承和发扬中华传统文化是当代青年的责任与义务，姓氏文化作为中华传统文化的一部分，值得学习、发扬、流传下去。百家姓的动态图形设计是以传统姓氏文化为创作源泉，以当代设计语言传达姓氏文化相关信息，满足大众的审美需求和文化需求。百家姓中包含很多姓氏，每个姓氏的文化内涵各不相同，需认真研读相关文献。从搜集资料到图形设计再到动态设计，有很多工作需要做，关于这个课题的研究具有重要的现实意义。希望百家姓文化能以崭新的面貌出现在大众面前，促使大众对姓氏文化产生持久的兴趣，理解其中精华，更好地践行和发扬姓氏文化。

参考文献：

[1] 陈建魁.中国姓氏文化[M].郑州：中原农民出版社2018：1-2.

[2] 周德元.中华姓氏起源与内涵[M].郑州：广西民族出版社，2010：5-7.

[3] 张曼华.海报图形动态表现探究[J].设计，2016（5）：116-117.

[4] 中共中央办公厅，国务院办公厅.中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》[EB/OL].新华社，http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm，2017-01-25.

[5] 包艳秋，潘云华.动态海报中的“动点”研究[J].艺术研究，2017（04）：84-85.

作者简介：单占娜（1996—），女，江苏连云港人，硕士在读，研究方向：视觉传达设计。