以成语典故为基点传承中华传统文化

作为一种高度凝练的语言表达方式，成语所具有的文化价值不仅远远超越了其字面意义本身，更是中国传统文化的思维方式、表达方式乃至价值观、人生观、世界观的综合反映。在中华民族伟大复兴的大背景下，成语作为中华传统文化的一个重要载体，可以成为语言教育和国民文化素养提升的有利抓手。尤其在高中语文教学中，教师可以成语典故为基点，使学生融会贯通地理解传统风俗、传统道德、传统美学等各个层面的传统文化，甚至可以引导学生从中一窥历史变迁和社会变革。

由刘玉凯著的《新版“雅俗文化书系”：成语文化》一书，正是基于成语典故的解析，全面考察成语文化的演变、特点和价值的文化普及读物。该书充分考虑了不同文化层次读者的理解和接受能力，采用以“讲故事”为主的编写方式，为内容增添了趣味性和可读性，同时也不缺乏严谨性和专业性。如在第四章，作者臻选了一批极具故事性和历史性的成语，有源自神話故事的嫦娥奔月、愚公移山、八仙过海等，有取自历史故事的卧薪尝胆、草木皆兵、背水一战、鞠躬尽瘁等，使学习内容变得生动而富有吸引力，同时也令读者在成语的趣味性之中体悟到哲理性。

除此之外，该书还呈现出系统性、生活化等突出特点。在系统性方面，第一章《成语的源流》中，作者全面梳理了成语从最初的“风行水上偶成文——成语就是‘现成话”，到历经数千年的文化积淀，不断从各民族社会生活和文化中加以补充和完善，最终形成自成一体的语汇类型的整个发展演变过程。其中特别讲述了成语在外来文化和时代潮流的影响下不断“ 吐故纳新”、兼容并包的现实，由此展现了中华文化强大的生命力。例如，在第三节《落花盖水俗成云——成语之源》和第五节《万里西来了宿缘——成语的丝绸之路》中，作者对成语来源中并不引人注意的少数民族文化和佛教用语等，都作了大篇幅的介绍。由此能令读者感受到中华传统文化中包容、开放、善于学习的一面，从而在思想认识层面对中华传统文化建立起更为深切的认同和热爱。在生活化方面，作者十分善于将成语文化或成语典故与人们所熟悉的社会生活和思想观念相勾连。例如，在《成语与风俗文化》一章里，作者以器具、钱币、饮食、服饰等与人们生活、工作密切相关的内容为线索，阐释了成语中的风俗文化，既揭示了成语来源于生活又应用于生活的根本特点，也暗示着掌握和运用成语自古以来就与中国人的日常生活密不可分;在《成语对人生的塑造》一章中，作者进一步将成语的文化价值提升到人生观和道德修养的高度。

综上所述，该书以“成语文化”为出发点，辐射出中华传统文化的丰富内涵，令人读之仿佛在阅览一部妙趣横生的中华文化百科全书。加之作者生动的文笔和独具匠心的内容编排，该书将成为青少年学习了解中华传统文化的一把钥匙，对于以弘扬传统文化为己任的语文教育也极具理论意义和实践价值。