古诗词中不同寓意的“云”

王浩垒

一、“浮云”：比喻飘浮不定的东西

如王安石《登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”此句“浮云”指天空中的云朵，常见成语如“浮云蔽日”。除了遮挡阳光，轻柔、飘浮不定、形态变化无常是浮云给人最明显的印象，所以被用来喻指飘浮不定或不重要的东西。如李白《送友人》：

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这是一首送别诗，“青山”“白水”“浮云”“落日”勾勒出送别的意境。首联，青山静默，白水远去，暗示了别离的情景。颔联，诗人感叹友人像孤独的蓬草一样，孑然远行，今日一别，不知何时再能相会。颈联，以“浮云”的飘浮不定来比喻朋友即将远游，而自己却像“落日”依恋大地一样对友人难以割舍。尾联，无奈终须分离，也只能淡然地挥手告别渐行渐远的朋友，离群之马的嘶鸣传达着诗人深沉的关心。“浮云”的居无定所，对“落日”的即将归家，十分贴切。全诗哀而不伤，心细而又阔达。现代汉语口语用例如“神马（什么）都是浮云”。

二、“白云”“卧云”：比喻隐士归隐之心或住处

如崔颢《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”云在高处，悠悠飘浮，无拘无束，来去自由，常为魏晋以来隐者所寄怀的对象。另外，古代隐士一般喜欢选择高静的山林隐居，修道信佛者也大多居名山而清修，这些地方多有白云环绕。因此，“白云”用来喻指隐士的归隐之心或处所便逐渐固化。如陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：

山中何所有，岭上多白云。

只可自怡悦，不堪持赠君。

陶弘景乃魏晋南北朝道教的代表人物，长年隐居在江西茅山。梁武帝多次请他出仕都遭婉言回绝，武帝不解，下诏书问他“山中何所有”。该诗便为陶弘景的回答，说最爱山中岭上的朵朵白云，这些白云只可自己玩味，却不能拿来赠与君。该诗表达了陶弘景归隐的决心和旨趣。

“卧云”，“卧”有静躺之义，躺卧着的云朵慵懒逍遥，与隐者悠闲的心态一致，所以“卧云”也可用来指归隐之心。如白居易《酬元郎中同制加朝散大夫，书怀见赠》：“终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。”晚年白居易热衷隐居，以道家的炼制丹药为生活旨趣。程俱《偶作三首-其二》：“老向甘泉补侍臣，归来还作卧云人。一重一掩藏烟坞，三沐三熏屏世尘。”程俱辞官归来，深居于烟雾缭绕的村坞，沐浴熏香，过起了悠闲的隐居生活。

三、“青云”：比喻高官或远大的志向

“青云”本指青色的云，颜色质地均较浮云、白云厚重，目视距离较高。《汉书》卷六十五这《东方朔传》：“抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下。”意为：宣扬他则把他放到青云之上，抑制他则把他放在黄泉之下。颜文选注《骆丞集》云：“《史记》伯夷赞：‘非附青云之士。后世据此皆称仕路为青云。但高方易《占书》：‘青云所覆，其下有贤人。《隐逸民传》：‘嵇康早有青云之志。《南史》：‘陶弘景年十四五岁见葛洪方书，便有养生之志，曰养青云，睹白日不为远矣。……李太白诗‘所以青云人，高歌在岩户，王勃不坠青云之志即浮云之旨。宋^始用青云字于登科，遂袭至今。”即青云有三种喻指，一是指高官仕途，二是指归隐山林，三是指高中科举。唐宋以来，以青云比喻高官或远大的志向相对较常用，且一直沿用至今，如成语“平步青云”等。古诗用例如孟浩然《送友人之京》：

君登青云去，余望青山归。

云山从此别，泪湿薜萝衣。

朋友赴京高就，孟浩然与其道别，“青云”比喻高官。友人登上仕途，而自己仍隱于青山之中，从此两相隔离，伤心的泪水沾湿了隐者的薜萝衣。“青云”又指远大的志向，如徐渭《上督府公生日诗》：“未逢黄石书谁授，不坠青云志自强。”此为徐渭为明公生辰作的祝寿诗。意为：即使没有遇到黄石公（传授张良兵法的老者）传授兵法，也会自强不息，不放弃远大的志向。

四、“碧云”：比喻远方

“碧云”犹青云，多取其远的特征。如杜牧《别鹤》：“分飞共所从，六翮势摧风。声断碧云外，影孤明月中。”这里指鹤声消失在远处青色的云朵之中。“碧云”一般喻指远方，常用来表达别离的思绪。如柳永《倾杯》词：

最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。

每高歌、强遣离怀，奈惨咽、翻成心耿耿。

漏残露冷，空赢得、悄悄无言，愁绪终难整。

又是立尽，梧桐碎影。

这是柳永的思怀之作，“碧云”即指遥远之地，与“仙乡”相对，“碧云信断”正是引起诗人情思的原因。远方的书信已断，自己苦不堪言，无奈仙乡路遥，难请归雁带来音讯;每欲高声歌吟，排遣心中的离情别绪，但声音哽咽得难以发出，导致心情变得更加烦乱;滴漏将尽，霜露已下，最后只剩下寒冷和寂静的世界，心绪忧愁终归难以梳理;久久伫立，直到明月西沉，梧桐树稀疏的树影逐渐消失。

五、“乌云”“春云”：比喻女子浓迷乌黑的秀发

女子秀发轻柔舒卷，与云的形态相似，所以“云”又多喻女子的头发。如杜甫《月夜》：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”孙光宪《浣溪沙》：“兰沐初休曲槛前，暖风迟日洗头天，湿云新敛未梳蝉。”以上两句中的“云”都是指女子的头发。头发颜色以黑亮为佳，因而诗词中常用“乌云”“春云”来指女子黑浓的秀发。如苏轼《岐亭道上见梅花戏赠季常》：

野店初尝竹叶酒，江云欲落豆秸灰。

行当更向钗头见，病起乌云正作堆。

这首诗主要描写冬日景色。于野外酒店初次品尝了今年新酿的竹叶酒，远望江上的浮云快要落下，近前田里的黄豆秸秆已经发灰。本应梳妆打扮前来相见，但无奈身体抱恙，拖着病身起来，浓黑的头发却刚好堆在一起。最后一联与诗题“戏”对应，诙谐而又幽默。又如舒岳祥《无题》：“坠马乌云懒画眉，博山宿火翠烟微。”描写了一幅清晨初醒图：早上起来，浓密乌黑的头发垂落而下，也懒得画眉，博山上昨晚的火堆还冒着淡淡的青烟。

“春云”本指春天的云，后也比喻女子的美发。如徐再思《梧叶儿·春思》：“鸦鬓春云亸，象梳秋月攲，鸾镜晓妆迟。”女子黑色的鬓发和秀发都垂落了下来，用象牙梳梳出来的发型斜斜的，妆镜前的早妆迟迟未能做完，描写出少女因思春而漫不经心的情态。