小学道德与法治自主“学德”教学理路

魏爱军 王海燕

摘    要

道德与法治课堂应着力培养学生“自主学德”的能力。力求通过知识问题化、问题情境化、探究层次化走出被动接受、道德说教的误区。用问题任务驱动学生展开自主探究，在系列模拟情境中丰富其道德认知与情感，在层层深入的思考探究中深化价值理解，使学生经历探究、质疑、思考、问题解决等深度学习的过程，实现道德的自主建构。

关 键 词

小学道德与法治;自主学德;问题情境;价值认同

中图分类号

G41

文献编码

A

文章编号

2095-1183（2021）05-00-05

人的道德发展归根结底取决于人自身的道德学习，取决于人自身的道德自主建构能力。[1]因此，统编道德与法治教材以发展儿童的道德自主建构能力为宗旨，通过各种精心设计的活动，注重引导学生思考其面对的问题，通过独立的判断，自主地作出道德决定，并进一步在生活中实践这些道德决定。相应地，小学道德与法治课堂理应为儿童创设自主思考与探究的空间，注重引导学生开展自主的道德学习，逐渐形成与提升“学德”能力，从而实现自主的道德成長。在此，以“独具特色的古代科学”（五年级上册第四单元第九课）为例，阐述我们的实践与思考。

一、知识问题化，从被动接受转向任务驱动

“学德”回归德育的本质，坚持以“学”为中心，强调真正将学生视为道德学习的主体。这要求道德与法治课堂切实走出“道理先行”，进而用事例证明，再加以总结性论说的说教式、告知式的教学惯性，注重激发学生思考与探究的积极性，从被动接受转向主动学习。实践中，我们尝试将道德与法治基本知识实现“问题化”开发，以解决问题为任务，驱动学生展开自主探究。

第四单元依据品德与社会课程标准（2011年版）主题五“我们的国家”第9条而编写，三课内容以文字、科技、美德为中心，向学生展示中华优秀传统文化的不同侧面，旨在引导学生建立文化认同和文化自信，为中华民族的悠久、灿烂文化而自豪。在这一核心价值统领下，“独具特色的古代科学”一课围绕我国古代的医药学、农学、天文学、算学四大体系展开，涉及社会历史、古代科技等庞杂的知识。以此为载体，本课教学的重点在于激发学生对古代科技的钦佩、自豪之情。

但是，实践中，此类主题往往容易被上成“博物馆式”的成就展示课：教师忙于梳理和展示丰富的科技成就，学生则“走马观花”，面对庞杂的科技知识应接不暇。这样的课堂缺乏学生的思考和体悟，难以真正达成文化认同与自信的价值目标。对此，我们强调课堂要让学生从验证传统文化的博大精深，转为追问“精”在何处。这就需要将一些既定的“知识”和事实问题化，在问题的驱动下，追本溯源，引领学生展开体验和思辨，发现古人的智慧，从而激发其内心的认同感、自豪感和对中国文化的珍爱之情。

例如，对于农学，教材介绍了中国古代天文历法的重要成就“二十四节气”。对此，我们发现学生虽能熟练地背诵节气歌，但对于每个节气的特点、划分依据、农事活动以及相应的“节气文化”并不熟悉。由于相关内容比较庞杂，教师也很难简单地解说清楚。于是，我们在课前下发了绘本《这就是二十四节气》，请同桌一起阅读，自主探究以下问题：

1.阅读绘本，想一想二十四节气的划分依据是什么？

2.选择一两个节气，说一说节气和农事之间有什么关系？

3.结合生活经验，说一说你感兴趣的节气习俗有哪些？并完成下面的学习单。

在问题任务的驱动下，孩子们以高度的热情深入阅读绘本。绘本以独特的叙事方式，借助精美的图片和深入浅出的解说，生动地呈现丰富多彩的二十四节气文化，让学生感受古人的生活智慧和创造力。在交流阅读感受时，有同学表示，“我知道二十四节气最初是用来指导农事的，比如‘芒种，就是指到了这个节气，麦类等有‘芒的农作物开始收获，芒种又跟‘忙种是谐音，农民在这个节气忙收忙种，非常辛苦。”有同学说：“在技术设备不那么先进的古代，古人居然可以将天文知识与农事活动结合起来，真是太了不起了……”此外，这一绘本还链接了现实生活，记录了许多节气“习俗”，如斗蛋、秤人、吃饺子、吃汤圆……这些习俗唤醒了学生已有的生活经验，他们发现其实二十四节气离我们并不遥远，它所包含的习俗、文化就在我们日常的衣食住行里，我们的生活中处处都闪现着古人的智慧。

用“问题驱动”的自主阅读代替“博物馆式”的讲解，使儿童真正参与到道德学习之中。在问题任务的驱动下，学生自觉地将已有的模糊、片段化、不清晰的生活经验加以整理、提升，从而实现知、情、行等方面经验的整合，形成新的道德生活经验，这将有助于儿童道德品质的形成与发展。

二、问题情境化，从价值说教转向价值探究

借助多样化的情境丰富与提升儿童的生活经验，引领其道德生活，可说是小学德育课程一以贯之的基本要求。[2]道德与法治课程具有鲜明的活动性特征，必然要求学习活动的情境化，让学生置身真实生动的生活情境展开探究，从而获得道德新知，丰富道德情感，实现价值认同。因此，在实践中我们强调实现问题情境化，着力促进课堂走出说教的惯性，切实引领学生在自主探究中“习得”价值。

就“独具特色的古代科学”一课的医学相关内容而言，现代医学诞生至今不过几百年，在过去上千年历史中，华夏民族就是在中医的滋养下绵延生息的。实践中我们发现，多数学生对中医有一定了解，受家长和社会舆论影响，认为西医见效快，缺乏对中医的特色和价值理解。流传几千年的中医有许多独到之处，这是西医所不及的，随着现代技术的使用，中医更加焕发出勃勃生机。几千年的中医药学到底有着哪些西医所无法比拟的神奇功效？在现代生活中，中医药学又是如何传承和发展的？……这些问题本身便具有鲜明的价值导向。

为此，我们摒弃单一的师生对话交流方式，力求将问题情境化，设计了一系列学习活动——让学生走进“中草药馆”“中医疗法馆”“学做小中医”。

情境体验活动的基本要求：中草药馆：写一写中药名称，想一想三类中药各有什么特点;中医疗法馆：连一连疗法和功效，想一想自己有没有这样的经历;学做小中医：按图找穴位，按一按，说一说感觉。

在“中草药馆”里，每组的药材都各有规律，需要孩子去思考和发现。例如，第一组草药是生姜等生活中的常见食材，体现了中医的“药食同源”理念;第二组则是蜈蚣等动物类药材，旨在引导学生发现中草药的取材之广;第三组呈现板蓝根等生活中常见的中成药，这是传统中医与现代中医结合的成果，是医药学在现代社会焕发的新的生命力。之后，教师播放屠呦呦发明青蒿素的资料，让学生进一步了解中医药学对现代医学的贡献。在模拟情境中，引导学生回顾、分享生活中已有的相关中医药经验，探究草药来源，发现常见药物中的中草药成分，从而感受中医药的过去和现在。

在此基础上，学生走进“中医疗法馆”学做“小中医”。孩子自己去寻找穴位进行按摩，体验中医传统疗法的神奇功效。教师则适时介绍每一个穴位的功能。如百会穴周围正好是四神聪穴，用手轻轻拍打可以提神醒脑，缓解失眠焦虑，增强记忆力;四白穴除了可以缓解眼部疲劳，有效预防近视、缓解近视，还可以美白养颜……所以，我们日常的眼保健操有一节便是揉四白穴。如此，将看似高深的穴位医学知识与学生的日常生活建立有效链接，极大激发了学生的探究热情。学生在探究穴位的过程中自然生成了新的经验与价值认知：中医疗法真是非常神奇，至今仍闪耀着智慧的光芒。如此，让学生在探究中深入体验、感悟，自主构建起对传统中医文化价值的认知和理解，自然生发文化自信和自豪感。

三、探究層次化，从浅层认知转向价值理解

与传统的教学方式相比，自主“学德”的课堂应该是一个深度学习的课堂，更加注重学生的思维发展，强调引导学生主体真正投入、积极思考、深度体验，不断提升思维品质和能力。这样的课堂教学必然注重层次化的探究设计，引导学生层层深入地展开思考与辨析，从浅层的知识学习走向深度的意义与价值的理解与认同。

教材中，古代数学这一板块重点是对传统计算工具——“算盘”进行探究，从而体会古代中国人的智慧。算盘在学生生活中运用极少，取而代之的是方便的计算器、快捷的电脑。因此，要让学生感受算盘的神奇，并深入体会这一发明所蕴含的智慧，就不能简单地用看看、说说、摸摸等这种浅层的学习方式。我们在教学中采用了层次化的探究设计，力求让学生从浅表的理解走向深度探究体验，感悟算盘的智慧和神奇，自然产生对这一古老发明的钦佩之情。

环节一：初步探究算盘“妙用”，引发价值质疑

算盘的精髓不仅在于后人所赋予的荣誉称号，如“中国的第五大发明”等，而在于其运算时各种口诀所包含的智慧。因此，教学不能只是让学生达到算盘“好”这一浅层的认识，理解其“好”在哪里？“妙”在何处？这才是智慧的源头，才是教师应该引领学生步步深入探究、思考的问题。于是，我们带领学生开展了第一次探究活动。

师：算盘的每一个珠子代表的涵义是什么？

生：下珠代表一，上珠代表五。

师：古人就靠着这几个小珠子，解决了日常生活中的许多算术问题。老师也想请同学们合作运用算盘演算：“1+2+3+4+5=？”到时说说你运算的过程。

师采访几位学生：算出来了吗？能给大家演示一下吗？

生1简单地把几个算珠叠加起来，最后不知道如何进位，失败了。生2运算成功了，但是很难将进位退位解释清楚，难以操作。

五年级学生虽然已在二年级数学课中接触过算盘，但仅限于了解算盘的结构，数位和每个珠子的含义，经历用算盘表示数、数数的过程，并未进一步学习其进位规则和加减法等。因此，多数孩子不会用算盘进行演算。因此，第一次探究激发了孩子的好奇心——古代劳动人民到底是怎样利用这一排密密麻麻的珠子进行计算的？算盘真的可以进行各种计算吗？这样的学习不局限于知识或信息的接受，而是有了思考，有了质疑，有了批判等高阶思维能力的介入，这将促进学生思维的真实“在场”。

环节二：二次探究口诀运算规律，丰富价值体悟

面对学生第一次探究产生的疑惑，课堂进入二次探究环节。

师：虽然只是简简单单的小珠子，却隐藏着许多进位退位等小知识，运算起来也不容易。于是，我们的古人就编了许多口诀，让计算变得更为便捷。（板贴口诀：一上一 二上二 三下五去二 四去六进一  五上五）

学生读着口诀感觉非常神奇，探究的欲望再次被激发，这些口诀到底有没有用呢？ 教师请学生用上加法口诀，再运算”1+2+3+4+5=？”学生互相合作、交流探索，很快，全部小组就都能正确地演算得出结果了。学生大呼“太棒了！妙不可言”。不难发现，借由“问题生成——探究、批判——解决问题”，使得学生思维贯穿学习全过程，在自主思考、探究中，学生深刻领悟到算盘之“妙”，丰富了对古人智慧的认知和理解。

环节三：深情回望民族科技历史，激发价值认同

失败与成功，复杂与简便，在两次探究中得到了鲜明的对比。由此，学生深刻感受到珠算口诀里蕴藏着大大的智慧，对算盘多了几分敬意。但是，进一步激发学生的民族自豪感和自信心，才是本课的真正目标。因此，我们的教学并未到此止步，而是展开了第三次探究活动。

师：同学们，你知道算盘上还可以进行乘法、除法，甚至平方等其他的数学演算吗？怎么进行呢？我们国家原子弹发明过程中的很多计算就是靠算盘演算出来的，接下来我们去体验一下当时的情景。

播放电影《原子弹》片段，镜头上出现了复杂的公式、几千台算盘噼噼啪啪运算的声音，以及视频中总指挥指着满黑板（见下图）的公式铿锵有力的声音：这些计算美国人用了6年，英国用了5年，苏联用了8年，我们没有8年的时间，2年也不到，计算机只有一台，别的部门也急着用，我们没有别的办法，用算盘打也要把它打出来，一遍不够二遍，二遍不够三遍……

这一视频影像极具冲击力，深深震撼了学生，他们激动地表达自己的感受：

生1：听着噼里啪啦的算盘声，我的心中非常骄傲，我们的科学家们在那么艰苦的环境下，居然能用算盘完成原子弹的大部分计算，时间还比美国短！

生2：中国的算盘实在是了不起，我们的祖先太伟大了！

生3：凭借老祖宗的智慧，我们在最短的时间里研究出了原子弹，其他国家就不敢小瞧我们了，这多亏了算盘！

从两次“利用算盘演算”到“回顾历史看视频”，学生经历了探究、质疑、思考、问题解决等深度学习的过程。从接受信息的被动“学”转向处理信息、加工信息的自主“学会”，学生的思考、探究有失败、有冲突，更有成功。正是在这鲜明的对比中，学生建立起基于实践的认识——算盘里的学问可真大！在前两次探究基础上，通过视频情景再现，引领学生进一步深入体验。如此层层深入，让学生不仅感受到中国古代科技的成果斐然，更体会到这些独具特色的古代科技对世界产生的深远影响，对民族文化的认同和对祖国科技文化遗产的珍爱之情油然而生。

德育归根结底是“学德问题”，教学强调对道德学习的引导、辅助、支持。因此，自主学德的道德与法治课堂要注重激发学生的内驱力，积极营造自主道德学习的情境，并为其提供必要的学习资源，给予方法指导。学生自主道德学习的能力需要在课堂中进行有目的、有计划地培养。为此，我们将继续探索。

参考文献：

[1]人民教育出版社课程教材研究所，小学德育课程教材研究开发中心.义务教育教科书教师教学用书道德与法治五年级上册[M].北京：人民教育出版社，2019：4.

[2]张磊.道德与法治"思维"情境教学例谈探[J].中小学德育，2021（03）：58.

责任编辑  毛伟娜