明代蟒衣形制研究

2021-04-26李游

艺术品鉴 2021年2期

李游

《明史》中关于“蟒衣”之最早记载，见于永乐时期，此时之蟒衣为燕闲之服，而非赐服。蟒衣作为赐服，始于永乐九年（1411），据《明史》载，该年满剌加王率妻子、陪臣五百四十余人来朝，朝廷赐其王“金绣龙衣二袭、麒麟衣一袭，金银器、帷幔衾裯悉具”1。作为明代特有赐服，蟒衣纹饰因其形酷肖龙形，故其地位仅次于龙袍。明代蟒衣形制多样，其服色以红、绿为多，衣领有圆领、交领二种，袖口分宽袖、窄袖之别，其蟒龙形制亦有坐蟒、行蟒诸种，下文将分别进行说明。

一、蟒衣颜色

明代服色受唐代影响较大，《明史》称“国初服色依散官，与唐制同”2。唐代官员文武三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，八品服深青，九品服浅青。明代官员服色受其影响，品官服色分为三等，即一品至四品绯袍，五品至七品青袍，八、九品为绿袍。明代赐蟒之服，以红色为主。

红、绿蟒衣外，明代蟒服尚有月白、酱色、元色等多种颜色。据《杨文弱先生集》记载，“（崇祯十一年）九月初一日，上传赐督师辅臣嗣昌银一百两，大红紵丝四表里，斗牛一袭。军前赏功，著内库发银四万两，赏功银牌一千五百面，各色蟒衣紵丝五百匹，红绢五百匹……”3，从“各色蟒衣紵丝五百匹”来看，其颜色当不止红、绿二色。关于“各色”中究竟有哪些颜色，明人刘若愚在《酌中志》中曾略有提及。据其记载，天启年间，冯铨因谄事魏忠贤而被超授相职，从而入阁，任礼部右侍郎兼东阁大学士。4

二、蟒袍样式

（一）衣领形制

明代蟒衣以衣领形式而言，可分为圆领与交领两类。而圆领蟒衣类型中，又可以按照蟒纹在服装上的不同位置分为两类：其一为圆领大袖通体蟒纹，此类蟒衣为大襟宽袖，下长及足，左右两侧各缀一摆，周身绣以蟒纹。第二类以蟒为补，即圆领绣蟒补袍。

交领蟒衣大体可归为三类：一为蟒补贴里；二为交领蟒补膝襕；三为交领蟒纹曳撒。5贴里为明代内宦所著之袍，以纱罗纻丝为之，大襟窄袖，下长过膝。膝下施一横襕，所用颜色视职司而别，御前近侍用红色，胸背缀以补子，其余宦官用青色，不缀补子。6但明后期宦官专政，青贴里亦开始缀补，对此《酌中志》即有记载，7由此可知，宫内司礼监如掌印、秉笔、随堂之权重者，品秩甚至等同内阁辅臣，而其最贵亲近者，则又有机会获赐坐蟒贴里（如图1）。

图1 交领大袖贴里袍款式图

膝襕为明代达官近侍所穿的一种织绣蟒纹的礼服，其形制为大襟宽袖，下长过膝，胸背织以蟒补，膝部四周织一横栏，上织云蟒，以横襕底色及蟒纹爪数分别等级。而曳撒亦为大襟宽袖长袍，多以纱罗纻丝为之，明初用于官吏及内侍。《酌中志》8中曾对曳撒形制有过介绍，明代后期，逐渐演变为士大夫之常服，甚至有“士大夫宴会必衣曳撒”9之载。关于膝襕、曳撒等蟒服情况，《明史·舆服三》中有较为详细的记载10。据《酌中志》载：“凡二十四衙门、山陵等处官长随、内使、小火者，俱穿青贴里。自逆贤擅政，改蟒贴里，膝襕之下又加一襕，名曰三襕贴里。最贵近者，方蒙钦赏服之。又有双袖蟒襕衣，凡左右袖上里外有蟒二条。”11上述文字，表明明代蟒纹，既可绣于服装两侧、补子上，亦可绣于当膝、贴里、左右袖之里外等不同位置。

（二）袖口形制

据《大明会典》记载，洪武二十三年（1390）规定：“凡常服制，令官员人等衣服宽窄以身为度。文职官衣长自领至裔，去地一寸，袖长过手复回至肘。袖椿（指袖身）广一尺。袖口九寸。公侯伯驸马与文职官同。武职官衣长去地五寸，袖长过手七寸。袖椿广一尺。袖口仅出拳。”12明清时期营造尺与民用裁衣尺比例不同，据清人吴荣光在《吾学录初编》中记载，并指出民用裁衣尺“自可通行，不在禁令。若制造官物，则仍以部尺为准”。13

三、蟒龙形制

明代蟒龙主要分为坐蟒与行蟒两类。坐蟒，亦称“正蟒”，据《万历野获编》记载：“今揆地诸公多赐蟒衣，而最贵蒙恩者，多得坐蟒，则正面全身。”14《明史》亦载：“单蟒面皆斜向，坐蟒则面正向，尤贵”。15由此可知，相较于行蟒，坐蟒更为尊贵，故只有“最贵蒙恩者”方得受赐。万历以后，官员获赐坐蟒之记载渐多，而万历首辅张居正，更是多次获赐坐蟒之服，如在其一品九年考满、神宗大婚、守孝期将满及一品历俸十二年考满之时，皆曾获赐坐蟒之服。16

明中后期坐蟒之多见记载，与明代后期“滥赏”有直接关系。受宦官擅权影响，这一时期内府衙门中亦多有着坐蟒者，如《酌中志》即载：“凡司礼监掌印、秉笔及乾清宫管事之耆旧有劳者，皆得赐坐蟒，次则斗牛补，又次俱麒麟补。……逆贤名下凡掌印、提督者皆滥穿坐蟒，可叹也。”17明人沈德符在提及服色之僭越时曾称，京师“至贱如长班，至秽如教坊，其妇外出，莫不首带珠箍，身批文绣，一切白泽、麒麟、飞鱼、坐蟒，靡不有之”18。连长班、教坊之人尚得衣白泽、麒麟、飞鱼、坐蟒之服，可见当时服制之混乱。

行蟒，亦称单蟒，据《明史·舆服三》记载：“单蟒面皆斜向”，可见其为蟒之侧身像。在明代赐蟒中，如未有特殊说明，则皆为行蟒。此外，在明代赐服中，常见“盘蟒”一词，并多与“坐蟒”并置。如张居正在十二年考满时，帝“使司礼中贵张诚赐白金三百两，彩币四十，皆有副，坐蟒、盘蟒各一袭，……”19，可见“盘蟒”与“坐蟒”为两类蟒衣。

明代蟒衣上所饰之行蟒纹，其基本样式为蟒头在胸部，蟒身自左肩环绕至右肩，尾部在右肩稍下处，与蟒首相呼应，这种蟒纹被称之为过肩蟒。除此形式外，明代蟒衣亦有所创新。如《酌中志·内臣佩服纪略》中即记载有两种新式蟒衣，皆为内宦所着。其中一种被称为“喜相逢”20。另一种为“双袖襕蟒衣”，据该书记载：“近者方蒙钦赏服之又有双袖襕蟒衣，凡左右袖上里外有蟒二条”21。此外，在不同时节，亦有不同蟒服纹样与之对应，“自正旦灯景以至冬至阳生、万寿圣节，各有应景蟒纻；自清明秋千与九月重阳菊花，俱有应景蟒纱”22，可见当时蟒衣样式之多。

除蟒龙形制有贵贱之别外，蟒纹的爪数亦有高低之分，所谓“第蟒有五爪、四爪之分，爪数以多为贵”23即指此。明代规定，品官用龙皆绣四爪，若蒙御赏，亦可用五爪，但不得称龙，而只得称之为蟒。清人刘廷玑《在园杂志》中曾载，24清人吴荣光《吾学录初编》卷八“制度门”亦载。25由此可见，五爪蟒衣更为尊贵，非“御赏”“特赐”不可得。以上即为明代蟒衣形制之基本情况。

注释

1（清）张廷玉等：《明史》，卷三百二十五《外国六·满剌加》，中华书局，1974年，第8416页。

2（清）张廷玉等：《明史》，卷六十七，志第四十三，中华书局，第1633页。

3（明）杨嗣昌：《杨文弱先生集》，卷四十四、召对纪事，《己卯九月初一日至初六日奉命督师数次召对》，清初刻本。

4（明）刘若愚：《酌中志》，卷二十四、《黑头爰立纪略附》，北京古籍出版社，1994年，第220页。

5参见宋俊华：《蟒衣考源兼谈明宫廷演剧的武将装扮》，载《中山大学学报（社会科学版）》，2001年第4期。

6参见周汛、高春明编著：《中国衣冠服饰大辞典》，上海辞书出版社，1996年，第204页。

7同上，卷一六《内府衙门职掌》，第93页。

8同上，卷一九《内臣佩服纪略》，北京：北京古籍出版社，1994年，第167页。

9（清）王世贞：《觚不觚录》，载《弇州史料》，后集卷三十九，明万历四十二年刻本影印版。

10（清）张廷玉等：《明史》，卷六十七《舆服三·内使冠服》，中华书局，1974年，第1647页。

11（明）刘若愚：《酌中志》，卷一九《内臣佩服纪略》，北京古籍出版社，1994年，第165页。