小学生情境活动支架的搭建

郭敏

摘 要 情境活动是儿童价值观形成与发展的重要支架。情境活动提供的四大支架——顺应童心支架、生活体验支架、审美怡情支架、自省反身支架，其共性就是隐匿和镶嵌，即把道德说教隐匿在教化背后，把道德条律镶嵌在情境之中。情境活动支架的搭建方式有：选择性搭建、创设性搭建、改造性搭建。教师以生活世界为教育的源泉，不断地观察、发现，不断地补充、激活生活中的教育“情境”。儿童在活动中全身心地投入，在情境中进行体验、判断，走向知行合一。情境活动支架的搭建使道德教育更生动、更鲜活、更有趣，师生在活动中焕发出蓬勃的朝气，产生切近、切实的体验，而“支架”的提供则体现了教师的实践智慧和周密安排。

关键词 小学生 情境活动 支架 搭建

道德教育要摒弃课堂教学中单向度的理论知识传授，要摒弃病态化和形式化的道德训练，应引导学生关注社会，走向社会生活，用活动的方式进行道德教育。情境活动正是通过优化儿童的成长空间，引导儿童快乐、积极、兴趣盎然地投入其中，使“道德教育成为他们主动参与的实践活动”。

情境活动是儿童价值观形成与发展的重要支架。首先，它具有显效性。在特定的情境中，儿童完全投入其中，情緒热烈，热情高涨。情境活动以一种柔性的性态使儿童不由自主地理解并悦纳社会规范、道德律令。其次，它具有长效性。情境具有一种弥散的力量，它会相当长地留存在儿童的记忆中，使教育效果热烈而持久。情境活动引导儿童长时间地浸润其中，不断地观照自身，涵养德性，逐渐形成较为稳固的心理品质。第三，它具有转效性。任何道德认知转化为道德行为，都必须经由“情感”这一中介。而情境活动就促进了情感这个中介的“强壮”，它有效地促进道德认知向道德行为方向积极转化，并进而转化为道德习惯，形成较为稳定的心理品质。

一、情境活动支架的类型

1.顺应童心支架

情境活动“以儿童心为心”，创设出富有亲和力的情境，以儿童化的方式打开，打通教育教学与现实生活的联结，架设书本知识和儿童视界的桥梁，其落脚点和着眼点都是我们的教育对象——儿童。因此，我们创设的情境、提供的支架，一定是体现童心的。洞察儿童内心，关注儿童视界，寻找并发现外在教育要求与儿童内在德性生长需要之间的契合点，诱发学生积极建构个人的道德理想。顺应童心支架重在了解儿童的年龄特征和精神需要，从儿童的视角出发寻找教育途径，并努力满足其精神需求。在班集体中，营造班级特有的“童化”氛围，班级岗位的设置、班级公约的制定、班级活动的开展，每一项活动都以贴近儿童生活的内容，探索充满童心、童真、童趣的教育方式，让儿童喜闻乐见，乐于接受。

2.生活体验支架

现实的社会生活既是真实可信的课堂，也是不容置疑的“老师”。教育的最终目的是引导儿童成为一个大写的社会人。他们必须关心时代、了解社会，并走向社会。生活体验支架把社会生活与儿童的生活链接起来，引导儿童置身于丰富的社会大熔炉里，通过一系列的社会活动，认识周围世界，学习合作与人际交往。在这一过程中，儿童重复着对自身存在的再认识、重辨析、再选择和再度确证，进一步触发其追求某种价值目标的强烈感情和欲望，坚定自身的价值取向。

3.审美怡乐支架

模拟生活真实的情境，是融入主体情意、充满审美色彩的学习性场域[1]。审美怡乐支架创设的美的环境、美的榜样、美的情感，会带给儿童积极的审美愉悦，显示出一种积极的驱动，启迪儿童的智慧，激励儿童对崇高和圣洁的向往、追求。比如，童话节里，我们指导、帮助儿童精心设计卡通吉祥物，在愉悦的审美创作情境中，他们兴致勃勃地创作，一件件作品既有独属于童年的“趣”，又有超越世俗的“美”。趋美的心理，使他们情不自禁地投入活动中，感受生活中的美，创造属于自己的精彩，内心产生无比满足的道德愉悦感。

4.自省反身支架

良好德性的养成是主体不断自我觉醒和理性认识的过程。在情境活动中，主体在体验、感悟后，必然会自我观照，自我审视，这些在社会生活中的切身体会和内心感悟，会逐渐形成儿童的价值判断。自省反身支架主张活动在喧嚣热闹后要回归内心的宁静，引导学生与自己的心灵对话，叩问灵魂，学会自我反思，获得自我成长。

情境活动提供的四大支架的共性就是隐匿和镶嵌，即：把道德说教隐匿在活动背后，把道德条律镶嵌在情境之中。其本质就是以一条人性化的教育途径，满足儿童的内在需要，给予儿童最舒展的生长姿态。教育只能采用道德的方式，而所谓道德的方式，在我看来，就是合乎人性的、合乎德性的、合乎人类尊严的方式[2]。学生在这样的活动中，不断进行价值叩问，追寻自身的价值取向，并最终实现美好德性的生长。

二、情境活动支架的搭建

1.选择性搭建

情境活动支架以选择性方式搭建，即：选择具体的自然场景，直接为活动所用，成为儿童认识自然、了解社会的情境。教育者遵循“求近、求美、求宽”的原则，有意识地、精心地选择合适的自然场景，组织开展情境活动，如秋天的田野、家乡的濠河等。在著名儿童教育家李吉林老师早期探索情境教学的实践中，有一个例子特别具有典型意义，那是她为了帮儿童选择合适的看日出的地点而半夜起床，到野外寻找、比较。这就是情境活动的选择性支架搭建。活动的地点应该就地取材，同时又可以为儿童提供广阔的思维空间。学校后面的小河、北面的广阔的田野，及至学校西侧古老的光孝塔、绕城而过的濠河边，都会留下老师们选“点”、踩“点”的脚印。每一个“点”都是一幅“至真至美”的画卷，渐次地打开了儿童通往广阔世界的窗户。

2.创设性搭建

以创设性方式搭建的情境活动支架，一般指课堂或校园里的拟真环境，是生活场景的再现。这些活动的情境并不就是儿童的现实生活，而是一种“复制”：教师为了教育的需要而人为地创设出的模拟生活的情境，即把校园中的场所“改造”为现实的、社会生活中的场景，如，“秋天的果园”就是利用学校童话楼的底楼装扮而成。孩子们在果园场景中学唱《丰收歌》，创编采摘水果的舞蹈，感受并表达农民丰收的喜悦。 这样创设性搭建的情境活动支架，其实是引导儿童真切地感受、自主地探究，去观察、去思考、去发现、去创造。

3.改造性搭建

以改造性方式搭建的情境活动支架，是在选择性搭建的基础上再进行创设性搭建，通过人为地改造“为我所用”。如，李吉林老师在大雪天，带领儿童看到供电局架线工人在鹅毛大雪中检查断电的线路。这样真实的生活情境，绝不是纯粹的原生态的随机“碰到”的生活，而是教师在观察、了解、优选后，通过与有关方面积极联系，定时定点“约”好的。这就是用心创设的、改造性的活动情境。教师改造性搭建情境活动支架，其实是为学生创造了一个纯粹的、净化的生活化场域，引导儿童用一雙亮眼睛去观察，去感受生活的真、善、美。

情境活动支架搭建的主体是教师，需要教师“眼中有光，心中有爱”，只有这样才能以生活的世界为教育的源泉，不断地观察、发现，不断地补充、激活生活中的教育“情境”。儿童全身心地投入，在情境中进行道德判断，走向知行合一，促进了道德认知向道德实践能力的转化。

三、情境活动支架搭建的“禁忌”

1.忌影响儿童身心健康

一些活动的开展要考虑儿童身体的承受阈限和安全隐患;还要避免可能会影响儿童的心理健康的“负效应”。如开展“乐淘淘”跳蚤市场义卖活动时，若缺乏正确的价值引领，儿童某种程度上就会滋生唯利是图的心理;引导儿童自省自悟时，忌要求儿童在大庭广众下说出自己曾经的错误。也许，平等地呵护其人格尊严，小心翼翼地保护稚嫩的童心，这才是对生命的尊重，也是教育的底线。

2.忌造成生态污染

按照教育工艺学的经济学原则，不宜开展成本过高的活动，一切从实、从简。如组织学生走进餐厅，宣传节约粮食，再分发打包盒，看起来是在引导客人“光盘”行动，无形中又制造了“白色垃圾”，不环保、不卫生。开展情境活动时，更要树立节俭、环保观念，减少不必要的开支，以培养儿童的绿色生态人格。

3.忌过度娱乐倾向

当我们用审美来满足儿童的游戏冲动时，一定要防止过于娱乐化的倾向。如果我们用游戏来代替儿童的学习、生活，将教育、新闻等都视为娱乐的附庸，那无形中将扼杀儿童的精神追求，甚至泯灭他们日趋成型的价值观念。

儿童美好德性的养成，需要一系列教育的路径、策略、方法、工艺等操作层面的锤炼。实践证明，情境活动支架的搭建，使道德教育更生动、更鲜活、更有趣，师生在活动中焕发出蓬勃的朝气，产生着切近、切实的体验，而“支架”的提供则体现了教师的实践智慧和周密安排。教育路上，行且弥坚。唯其如此，我们才能满怀教育的憧憬，和儿童一起向阳而生，逐梦前行。

参考文献

[1] 李吉林.情境教育简明读本[M].北京：教育科学出版社，2016：141.

[2] 高伟，王磊.有“心”的教育读《卓越的秘密——班级成长纪事》[J].教育书斋，2010，5（07）：95-96.

[责任编辑：白文军]