核心素养背景下美术类非遗文化进课堂探析

卢建国 陈丽萍

现今美术学科教育已经进入了“核心素养”时代，重在培养学生的综合素质，而美术类非遗文化的传承可以突出时代精神和民族特色，增强学生的综合能力。如能将美术类非遗文化融进美术课堂进行教学，把这些文化所蕴含的内在品质和深邃底蕴挖掘出来，去激发学生的创造性，加强审美教育，就能更好地促进学生的全面发展。接下来以惠安县“三惠”文化融入课堂教学为例，进行初步探析。

一、惠安县美术类非遗文化进课堂的重要性与紧迫性

惠安的雕艺、惠女服饰、惠安建筑（简称“三惠”文化）等美术类非遗文化有着千年岁月的积淀与个性色彩，有着重要的艺术价值、文化价值，是惠安文化的重要组成部分。“三惠”文化长期以来对惠安的经济、政治、文化的发展起着举足轻重的作用。

但由于工业化、城市化、市场化冲击，这些非遗文化的传承系统、革新动力、存在方式、经济收益等在新兴社会中发生改变，致使这些宝贵的非遗文化趋于弱化，文化传承与发展的主体存在缺失，文化资源产生不同程度的流失。特别是新时代下的新生代，对惠安县美术类非遗文化的价值更是缺少认识与了解。因此，学校美术教育负有给下一代传承本土美术文化的责任，探索、研究、实践惠安县美术类非遗文化进课堂成为当前惠安县美术学科教学研究活动中急切又重要的内容之一。

二、惠安县美术类非遗文化进课堂教学内容的重组

在核心素养背景下，探索惠安县美术类非遗文化进课堂，首要的任务是依据美术学科核心素养，从这一宝贵的地域美术文化资源里精选适合美术课程内容的非遗文化，并依据功能、形态、媒介、工具以及相应的技法，合理而巧妙地对“三惠”文化课程内容进行分类和设定。我们将“三惠”文化作如下分类：惠安雕艺（雕塑、工艺），惠女服饰（设计、工艺），惠安建筑（设计、工艺）。这些融入“三惠”文化的系列划分有利于课程管理、操作，有助于实现教材重组。

在开展“三惠”文化进课堂的教学实践活动时，我们依据教学内容的特点，合理地把“三惠”文化融进教学，同时借助媒体优势，把非遗研究资料内容尽可能最大化地展示在学生面前，并指导学生将其充分应用到实际生活当中。另外，在课程设置上，依据不同学段学生的特点等，开设难易程度不同的“三惠”文化课程，以更好更有效地在美术课堂教学中融入适宜学生接受的美术类非遗文化的教学内容，实现美术课堂教学重组的有效性。

非物质文化遗产最大的特点是民族的地域个性。对于非物质文化遗产传承来说，人的传承尤为重要。要让学生产生兴趣，教师就要在课程内容的设定上下功夫。惠安服饰造型美观、色彩艳丽、妖娆有韵、奇而不俗，是汉族服饰中最具视觉冲击力的服饰之一。如在教学《彩云衣》这课时，教师就可以通过重组教材，把惠女服饰、头饰等相关实物、图片、视频，或相关惠女服饰文化故事等展示给学生，让学生对身边的这些文化产生兴趣。学生虽然平时耳闻目染，但并没有真正走近了解，通过课堂上的欣赏、感受实物，再通过互动交流及动手创作，学生能对这些斗笠、花头巾、湖蓝斜襟短衫、黑宽裤的服饰特色和文化故事有更深一层的认识。

惠安境内仍然保存着诸多的古建筑，如居仁提督衙、张勇将军府、刘望海故居、沈氏古厝群等。它们不仅汇集了闽南传统建筑的各种特色，也是惠安建筑历史延续千年的见证。在教学《家乡古建筑》这课时，教师可以结合本土建筑特色，播放“番仔楼”视频。“番仔楼”即闽南人口中的“古洋楼”，是中西合璧建造而成的闽南侨乡民楼。它那镶嵌的石雕、剪瓷雕、砖雕、木雕，无不体现惠安建筑的独具魅力和匠心工藝。学生观看这些闽南特色的红砖厝、西式风格的番仔楼视频，欣赏着传统的古建筑、供奉着神明的寺庙、古色古香的民居群等图片，心灵能产生极大的震撼，会为惠安工匠吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神和高超技艺所折服，从而对惠安县美术类非遗文化产生深刻理解。

三、惠安县美术类非遗文化进课堂教学方法的创新性

要培养全面发展的人，除了思考“教什么”，还得想好“怎么教”。培养学生有创新思维，课堂教学就应有创新的方法。非遗文化课对学生来说无疑是新颖的，教师教学时应提供给学生丰富形象的可视可摸素材，激起学生探究兴趣和欲望，培养学生的直觉思维和形象思维能力，激发他们的创意灵感。

首先，应创设 “惠安美术类非遗文化现场”。传统的美术课程教学，学生主要通过教材和教师课堂的授课来学习知识，这种“我讲你听，我说你做”的教学方式无疑是停留在较浅的知识层面，只会导致学生主动创新意识的丧失。因此“非遗”课堂教学应避免这种过于表面、苍白、单薄的教学方法。教学时应创设浓厚的“惠安县美术类非遗”文化氛围，教师现场示范，手把手指导，或制作微课视频，提供给学生必备的操作工具等，使学生在这种有形的、直观的接触学习中获得更深刻的体验。如在教学《花儿朵朵》这课时，为了让学生认识二方连续图案，可以让每个学生都带来惠安女的花头巾。学生搜集到各式各样、色彩丰富的花头巾，大家兴致盎然地讨论着自己喜爱的纹样。然后教师适时地引导他们观察这些花头巾图案的骨式，通过整理、对比、观察和讨论，学生们很容易整理出图案有直立式、倾斜式、拆线式、波浪式等美术学科的专业知识。

其次，给学生更多的动手探究空间和时间。惠安县传统的“三惠”文化的制作工序都较为繁杂，为了便于学生掌握，教师可引导学生进行“探究、合作”。教师将制作步骤方法及技法运用传授给学生，学生带着这些方法和技法进行实践，对操作中遇到的问题进行开放式的研究。小组内合作交流，思考解决问题的方法和策略。这样，学生的学习过程就由被动地接受转化为积极主动地探索。此外，还可以给学生提供“三惠”非遗活动室学习场所，让学生把平时收集的教学资料图片、非遗文化艺术品和自己的作业等，在橱窗里进行展示。

“三惠”文化课程可以根据课程特点，采取灵活多样的教学形式。如可以演示教学、讲授教学;或请民间非物质文化遗产传承人进课堂授课，学生自主创作教学;又或进行“三惠”文化遗产的临摹和创作等。多种多样的教学模式，实现了教学内容和教学方法、教学形式的多元化，同时激发了学生学习传统文化的热情和自主性，提高其参与意识和创新能力。

总之，保护和传承美术类非物质文化遗产，把非物质文化遗产融入学校美术课堂教学活动，是传承和创新发展非遗文化的重要举措，也是提升学生核心素养能力，实现全面发展的有效途径。我们的美术教育有义务承担起这个历史使命。

（作者单位：福建省惠安县教师进修学校 福建省惠安县山霞中心小学 责任编辑：黄晓夏）