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燕赵古贤

2021-04-14张国钧

乡音 2021年7期
关键词:伯夷贤人神农

张国钧

伯夷与叔齐

兄贤弟仁互谦让

标签

仁义君子

题记

孤竹留佳话,弟兄互让君。

守节冻饿死,孔圣赞贤人。

伯夷(生卒年不详),商末孤竹国(今河北省卢龙县及秦皇岛市一带)人,商纣王末期孤竹国第八任君主亚微的长子,子姓,名允,字公信;叔齐(生卒年不详),孤竹国君第三子,名致,字公达,伯夷三弟。

3000 年前的孤竹国,大体包括现在秦皇岛市的全部、唐山市的东部和辽宁省的西南部,都城在现在的卢龙县城附近。这个古代方国建国很早,历经了商和周两个朝代。孤竹国的经济、文化都比较发达,饲养有大量牲畜,并可用剩余粮食酿酒。

商末的一代孤竹国君墨胎氏,有3 个儿子,他偏爱幼子,生前有意立叔齐为嗣子继承王位。后来孤竹国君死了,按照当时的常礼,长子应该即位。但伯夷主张尊重父亲生前的遗愿,国君的位置由叔齐来继承。于是他就放弃君位,逃到孤竹国外。大家又推举叔齐作国君。叔齐说:“我如当了国君,于兄弟不义,于礼制不合。”也逃到孤竹国外,和他的长兄一起过流亡生活。人们只好立中子继承了君位。

伯夷、叔齐居住在北海之滨,和东夷人一起生活。他们听说西方伯主周文王很讲仁义,善纳贤士,于是相约到周国去。但是走在中途,他们就遇见了周武王伐纣的大军,方得知原来这时周文王已经死去,周武王用车载着文王的神位,带兵奔袭商纣。二人大失所望,就在武王的马前劝谏说:“父死不埋葬,就动起武来,这能算作孝吗?以臣子身份来讨伐君主,这能算作仁吗?”武王的卫兵要杀害他俩,军师姜尚劝解说:“这是讲义气的人呀,不要杀害他们。”公元前1046 年,周武王伐纣成功,灭掉了商,建立了新的王朝周朝,伯夷、叔齐认为此举不义,发誓再不吃周朝的粮食。但是当时各地都属于周朝了。他们就相携着到首阳山上采薇菜吃。在采薇菜时,他们还唱着歌说:

登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏,忽焉没兮, 我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!

其意为:上那个西山啊,采这里的薇菜。用那强暴的手段来改变强暴的局面,我真不理解这样做算是对呀!先帝神农啊,虞夏啊!这样的盛世,恐怕不会有了。我们上哪里去呢,真可叹啊!我的生命就要结束了。

此时,有人对他们说:“此薇菜也是周家草木啊。”二人就连薇菜也不再吃,活活饿死在首阳山上。伯夷、叔齐兄弟二人的行为,得到了儒家的大力推崇。子贡问孔子“伯夷叔齐何人也?”孔子立即回答说:“古之贤人也。”

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