新冠肆虐下闫氏蜀绣作品的当代回应

邹 涛 李晓敏

（重庆师范大学美术学院,重庆 514006）

追溯历史，人类曾遭遇过无数次的瘟疫，每次疫情都对人类文明造成深刻影响，但也推进艺术史发展。尽管艺术阻止不了疫情蔓延，但艺术能激发我们的思想和情感，反映那个时代发展的潮流及人文思想。许多人在历史洪流中被渐渐湮灭，而承载疫情悲惨记忆的艺术作品却被长久地保存下来。2020年，是极其特殊的一年，新型冠状病毒肆虐全国，波及全球,成为近百年来最为严重的公共卫生事件，2021年全世界仍在艰难抗疫。重庆市蜀绣非遗传承人闫永霞老师和她儿子用蜀绣的方式绣出体现当今疫情之下时代英勇精神的作品。这些蜀绣作品可让我们深刻反思艺术对瘟疫的表达方式及其特色。

一、古代西方瘟疫主题绘画作品的表达方式及其特色

瘟疫无形，不似船坚炮利，却也在冥冥之中影响着人类社会的发展方向。在古代西方，瘟疫曾出现多次，深刻影响了西方的政治、经济、文化等多个领域，也在艺术史中留下了印记。古代西方美术家用画作、雕刻、摄影等艺术载体直观地呈现瘟疫中的凄惨场景，反映瘟疫带给人类的浩劫，也折射出人性的黑暗与光辉。绘画作品则更具直观性，从主题内容、构图形式、色彩隐喻等方面分析古代西方的疫情代表画作，可以洞见其对疫情的表达形式和艺术特色。

（一）疫情主题内容多样化

西方绘画史上瘟疫主题作品不胜枚举，如《雅法城的黑疫病人》《阿什杜德的瘟疫》《死神的胜利》等，其主题内容多样，充斥着大量以刻画描述死亡、讽刺社会等主题内容，这是动荡时期社会现实在艺术领域的直接反映，折射出民众对瘟疫的悲观态度和低落情绪。

第一，疫情主题绘画作品侧重于展现描述死亡的场景，以传递“死亡面前人人平等”的寓意。14世纪欧洲爆发的黑死病，危害程度极大，仅在1347年至1351年间死亡人数达到当时欧洲人口的三分之一。此传染性疾病从意大利蔓延到西欧、北欧和俄罗斯，传播速度快、范围广。《死神的胜利》描绘的就是黑死病流行时的惨烈情景，这是艺术家对这场瘟疫宏观场景的视觉记录。它直观表明不管是国王、贵族抑还是普通人都在疫情面前平等，生命的脆弱不因身份而改变。又如《阿什杜德的瘟疫》中描绘了2世纪中期古罗马安东尼执政时期的一场瘟疫场景，画面上尸体横陈、人们掩面而泣。画家以目击者的视角对其进行刻画，再现了史书上对这次瘟疫中凄惨场面的记载。再如《瘟疫的惩戒》同样描绘了由腐败尸体、挣扎患病者、悲伤生者等细节构成的死亡场景，对观者心灵造成了强烈的震撼。

第二，疫情主题绘画作品也注重以画讽实，即用讽刺性的人物、情节等反照人性的黑暗。《死亡的胜利》中国王和士兵以夸张的表情显现他们对财富的贪婪，这是画家对疫情之下法度缺失时人性阴暗面的真实揭露。此类画作比比皆是，《阿什杜德的瘟疫》中，垂死的老妇人绝望地枕在石柱上，对求助于她的孩子毫无反应；《死亡之舞》第十八幅《法官》中，当死神来临时法官正在接受贿赂，以不正当的手段聚敛钱财，一定程度上体现出当时的司法不公正现象。[这些画作都以疫情下特殊人物及其动作表情的描绘讽喻人在疫情下的人性麻木、贪嗔等黑暗之处。

（二）构图场景比较宏大

场景宏大的构图是疫情主题作品的一种典型表达方式。图1运用鸟瞰式的全景构图，饱满而不凌乱，疏密得当，层次分明，空间感突出；画面丰富，人物栩栩如生，所有的形象被纳入从左向右运动的动势当中，形成排山倒海的气势。画面中遍地横陈的死尸更展现了瘟疫给人们带来的恐惧和悲凉。图5《雅法城的黑疫病人》以清真寺为背景，远处的建筑物加强了画面空间感、纵深感，众多人物则集中在前景三分之一处水平线上，此场景宏大的构图方式彰显了恐怖压抑的气氛弥漫着整座城市。

（三）色彩死亡隐喻性明显

色彩作为第一视觉要素，在疫情主题作品中可隐喻疫情肆虐时人们内心的恐惧、压抑和绝望。图6色彩以绿、棕、黄色为主，其中绿色是对其内心孤独、压抑的表达，棕色寓意蒙克虚弱的身体状态，黄色则是对蒙克面临流感焦虑的婉转表达。又如《死神的胜利》以棕红色调为主，搭配黑、白、红、黄等色，黑色是人们面对瘟疫恐惧心情的表达，白色寓意修士和朝圣者的冷漠无情，红色寓意生命脆弱，黄色则是对大自然遭到破坏的表达。由此可见，疫情题材的绘画作品具有强烈的色彩隐喻特色。

图1《死神的胜利》

图2《阿什杜德的瘟疫》

图3《瘟疫的惩戒》

图4《法官》

图5《雅法城的黑疫病人》

图6《患西班牙流感后的自画像》

二、闫氏蜀绣绘画作品简介

以刺绣技法绣制绘画作品就形成了刺绣绘画作品这一特殊艺术形式。闫永霞老师采用蜀绣分支之一乱针绣技法所创作的乱针绣绘画作品针法活泼、线条流畅、双面显花、层次感强、色彩丰富。其作品有风景、人物等题材类型，其中与画家们合作的现实主义题材绣品颇具代表性。图7《金银满农家》则是以农家题材为主的绣品，采用中心式的构图，其大面积金黄色的稻田中屹立着如初雪绽放的梨花树，树下的农家小院增添了浓郁的生活气息，营造了动静相宜的意境。该绣品针脚细密整齐，运用分层加色、光色透视的手法增强协调感和立体感，具有西洋油画的视觉效果。

以现实生活题材反映社会现状是闫氏绣品的另一亮点。图8就是闫永霞老师临摹画家徐悲鸿的代表作《巴人汲水图》的绣品，该绣品在针法上交叉重叠，用线由粗到细，运针灵活、心手合一，例如为体现江岸岩石的坚硬度和厚重感，则分块打底，块面之间交界处竖挺部位针法齐整，浑浊厚实的部位色线则相互参差，力现凹凸质感；石阶和沿岸采用水墨丝线和褐色丝线绣制，表现体面关系，层层整齐排列的岩石阶梯，以“之”字形排开，错落有致；画面中间留白更显石级的曲折，上半部绣一丛翠竹和几枝怒放的梅花，再以白粉绣出花瓣，清丽典雅，一尘不染，既映衬出江岸的陡峭，更使画面韵味十足。这样，劳动者劳作的繁重、汲水的艰辛则呼之欲出。

图7《金银满农家》

图 8《巴人汲水图》

闫氏乱针绣作品不仅展现了闫永霞老师精巧专业的刺绣技法，更体现出她思维开阔，注重跨界合作，勇于在传承中创新乱针绣。目前，她的绣品越发现代化、时尚化、生活化，其经营的蜀绣门店囊括了品类多样的乱针绣商品，既有传统的荷包、旗袍、围巾等服饰品，又有书签、笔袋、钥匙扣等现代生活小商品，还有屏风、装饰摆件、壁挂绣画等家居装饰品。此外，闫老师还与一些企业合作创作大型绣品，如为重庆知名企业天子烟草公司创绣了龙纹壁挂绣画，工艺精美，视觉冲击力强。

三、闫氏抗疫蜀绣作品剖析

艺术家们用不同的艺术载体回应社会事件，古代西方绘画作品能反映疫情体现的人性善恶，而重庆市蜀绣非遗传承人闫永霞老师与她儿子所创作的绣品则是回应疫情事件的另一种艺术载体。以蜀绣作品反映时代大事件，焕发人们的时代情感，这是闫氏作品最具社会责任感的艺术特色。在2020新冠疫情的特殊时期，闫老师和她儿子罗泽霖用蜀绣这一民间艺术载体饱含深情地绣出象征民族力量的《中国加油》，体现医务工作者牺牲精神的《最美逆行者》以及赞美抗疫领军者钟南山气魄的《民族脊梁·国之泰山》等作品，每副绣品都具有简洁精到的艺术特色，现就分而论之：

（一）《中国加油》彰显民族力量

宝塔作为我们中国传统建筑文化的代表，民族象征性强，在人民心中具有驱邪祈福、护佑平安的作用。图9绣品就是以“宝塔”为题材，并配以“中国加油”的文字口号，图文并茂，主题明确。该绣品采用中心式的布局，以文字的艺术变体构建塔身，变形后的“中国加油”四字分别为宝塔的四个层级，由上至下，组成了宝塔的整体塔身，并用经典的“中国红”丝线绣成，赋予其浓厚的民族特色。此绣品简洁明了，集视觉艺术的直观性和文学艺术的达意性于一体，充分表达了亿万中国人民在新冠疫情的危难时刻所具备的铿锵必胜心声，也彰显中华民族的强大凝聚力和民族自信心。

（二）《最美逆行者》歌颂医务工作者职业精神

医务工作者是我们抗击疫情的中坚力量，闫氏绣品则将其作为创作题材，表达对其深厚的崇敬之情。图10闫氏所绣的《最美逆行者》以中心式的构图呈现主题，上有“最美逆行者”字样直接点题，其下则是一位医务工作者的背影。只见她头戴护士帽、身穿护士服，并配以“十”字形医务标志表明其身份，而微微弯曲的双臂、随风掀起的衣角恰如其分地体现出其视死如归、逆向而行的牺牲精神。红色是中华民族的象征，根植于在我们民族文化血脉之中，故而此绣品整体背景呈红色，不仅视觉效果强烈，而且民族特色浓郁，还可极强地鼓舞人心。此绣品虽以背影的方式呈现，但不禁使我们想到其面部义无反顾的表情和长时间佩戴防护口罩而致的红色压痕；从一个医务工作者的背影形象中，可以使我们联想到面对疫情不顾个人安全，奔赴抗疫第一线的千千万万个医务工作者。此绣品以简练质朴的艺术形象歌颂了疫情战场上的生命守护神是最美的逆行者。

图9《中国加油》

图10《最美逆行者》

图11《民族脊梁·国之泰山》

（三）《民族脊梁·国之泰山》赞美抗疫领军者气魄

钟南山作为抗疫领军人物之一，他是百姓心中的一座泰山，是民族的脊梁。闫老师的儿子罗泽霖创作的图11《民族脊梁·国之泰山》，据说还送给了钟南山本人。该绣品同样也以中心式的构图形式表达主题，在绣品中钟南山紧皱的眉头、犀利的眼神、微微张开的鼻孔以及紧咬的牙关，体现出作为抗疫先锋的满满信心和壮志豪情。此绣品采用乱针绣技法，并结合线描的表现手法，黑白对比强烈，使得面部纹路更加清晰，人物表情栩栩如生，再现了钟南山抗疫必胜的坚定信念。广大医务工作者是抗疫情战线的中流砥柱，是勇敢的战士。此绣品中钟南山坚定的表情突出其战胜疫情的信心和决心，体现出大医精诚、大爱无垠的个人魅力，亦呼吁我们要坚信科学、相信医学。

四、结语

人类社会的文明演进从来都不是一帆风顺的，始终伴随着一些极端事件，疫情就是其中人类力量难以控制的突发事件。每一次重大瘟疫事件，艺术家从未缺席，艺术文化作为一种历史的见证，以独有的艺术形式引人深思，成为人们深刻的集体记忆。闫氏蜀绣作品提供了一种记录疫情史实的有温度、有情感的视觉载体，反映了一个民族在疫情肆虐下表现出的时代英勇精神，也让人们从历史中去认知疫情，见证时代，同时也以其抚慰人心，焕发斗志，催生理性！