把报告文学散文化

武歆

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《海外文摘》执行主编蒋建伟先生打来电话，嘱我为“林丽华散文小辑”写篇评论。

读完“林丽华散文小辑”的几篇作品，感觉林丽华是一位诚恳、朴实的作家，她用“非遗”的目光，打量惠州这片古老而又充满朝气的土地，用饱蘸深情的笔，书写惠州人、惠州事，用“报告文学”的方式、散文化的语言，在“报告文学”与“散文”之间，巧妙架起一座桥梁，打造一种新的散文文体;通过优美的笔触，在“实与虚”中间，书写人间大爱、生活真情。

大致可以分为三种类型：写人、写物、写事。

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“写人”的文章有6篇，分别是写残疾人不甘命运驱使，努力奋争的《光明》《一本旧日记》《翅膀》《张伟超的梦》以及书写青年画家的《梁力文的人生》，除了这5篇，还有“写人”的“重头大作”——《陈荣娣的故事》。

为什么讲《陈荣娣的故事》是这6篇当中的“重头戏”呢？一是因为林丽华把这篇文章放在小辑中的“头题”，同时也是小辑作品中字数最多的一篇，有两万多字。显然，这是作者最为看重的一篇文章。

《陈荣娣的故事》按照时间顺序，讲述了一个心地善良的女性大半生的温情故事。作者林丽华用了十年时间，密切跟踪陈荣娣，特别是以“60岁当妈妈”作为叙述“切口”，从千年前开始写起，并且在适当时机，夹杂描述陈荣娣在新中国成立前的贫穷遭遇，全文娓娓道来，读来令人眼含热泪、经久难忘。

陈荣娣的家生活非常贫穷，穷到什么程度呢？作者林丽华用白描的手法，给读者做了简明扼要的交代——“荖埔村在广汕公路边，有一户极为普通的农家，‘一字形的三间低矮泥砖瓦房，右侧是一间低矮了一截的厨房兼猪舍，这是客家农村人家最为普通的格局。门前是一块小小的禾坪，用作晒稻谷柴草。不远处是两棵已干枯的有着几个枝丫的树，两树之间横挂着一条长长的用作晒衣服的竹竿。禾坪空地外有一条小路穿过田径通向外面的世界。”

另外，陈荣娣还有一个“人生背板”——“父亲忍痛把她卖到增光黄锦滩一户农民家里做童养媳。”

就是这样一个没有文化、生活如此艰辛的惠州女人，为什么能够“60岁当妈妈”呢？

作者林丽华是一个善于设置“叙事悬念”的作家，她始终不忘紧紧吊住读者的胃口，所有人读到这里的时候，都会期盼着快点儿读下去，快点儿了解这个名叫陈荣娣的女人到底是怎样的人，拥有怎样不平凡的人生？

随后作者林丽华继续布置“叙事魔扣”，继续拴住读者的心，不让读者走神儿，在接下来的叙述中，她又用了一句简单的小标题——“50岁的陈荣娣和丈夫离了婚”，继续开始她的层层设密但又步步解扣的叙事过程。

这太神奇了，50岁与丈夫离婚、60岁当妈妈？

作者写了主人公陈荣娣对生活自由的憧憬，面对棍棒挥舞的丈夫，她用尽所有办法维持家庭的完整，但当所有努力没有作用的情况下，她一定要追求自己的平等人生，同时她又不是绝情的女人，面对儿子、女儿，她有牵涉不断的情愫。写尽了一个女人、一个母亲在面对亲情与个人自由之间的矛盾纠葛，写得荡气回肠、感人肺腑。

在我们印象中，如今离婚不是一件多么艰难的事情，但在遥远的惠州，依旧存在很大的障碍，也让我们看到了改革开放的广东，依旧有着传统的羁绊，也从另一方面证明了改革开放绝不是一件一蹴而就的事情。经济可以快速推进，但是思想解放还需要时间。

随后，文章开始切入陈荣娣“60岁当妈妈”的主题，在陈荣娣迎来第二次婚姻之后，紧接着遇到了她人生中的“最大难题”。60岁那年，她捡到了第一个弃婴，随后在6年时间里，她又先后收养了两个弃婴。

这让我们真不敢想象。一个生活艰難的女人，收养一个孩子已经令人赞叹，竟然连续收养三个孩子，其中还有残疾婴儿，这是怎样的大爱？况且再婚丈夫也不是有钱人，就是普通的农民。最关键的是，陈荣娣已经是60岁的人了。

为了这几个孩子，陈荣娣花尽了几十年的积蓄，而且承受着身体与精神的“双重考验”——“夫妻俩没日没夜地辛勤劳作，耕田、种菜、养鸡、养狗等，每天要忙到半夜才能睡觉，凌晨3点就得起床。丈夫庄金城仍然在吉隆墟摆摊修理自行车，陈元娣仍在家里干农活儿……除一日三餐要打理外，还得挑担上街卖青菜以帮补家用。由于家里没有耕牛，农忙时节陈荣娣就先去给邻居帮忙作为换帮工，以换及邻居家的耕牛来犁自家的田地……现在荖埔村已经没人耕田了，陈元娣很能干，她还在耕田，而且耕两造，两造都是种稻谷，田还是租来的，每年租金一担稻谷。”

随后陈荣娣继续经受生活的磨难。她的再婚丈夫出车祸留下后遗症，另外，她不光是收养弃儿，还要给残疾孩子看病，为了凑足治病的钱，真是无法想象她的日子——“她把两个女儿托付给邻居照看，自己背着小文带，先后到黄埠、平海、港口、盐洲、平山及惠州等地。为了省下旅馆钱，她情愿露宿街边。当时已是隆冬季节，母子俩只能露宿在烂尾楼里、立交桥下、街道两旁。她就这样，常常紧抱着文带在烂尾楼坐到天亮。夜晚，四周静悄悄的，只有寒风呼呼，天寒地冻，刺骨的冷穿透全身。她怕小文带冻着，用自己发抖的身子把他紧紧地抱在怀里。”

陈荣娣的大善大爱，感动了社会、感动了所有人。人们向她伸出援手，从个人到集体，形成了一个爱心传递的温暖世界。特别是吉隆镇政府以及吉隆镇的企业，纷纷捐款、捐物，为这个心中有大爱的女人给予最大的帮助。陈荣娣还被惠州市评为“十大好母亲”光荣称号。后来陈荣娣得了重病，社会继续关爱这个感天动地的女人，各种捐款、慰问，在整个惠州市形成爱的传递。

作家林丽华用朴实的文字，用报告文学架构、散文化的温馨语言，书写了一个女人充满爱心的一生，也写出了惠州地区浓郁的爱心氛围。

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《人间荔枝红》是一篇写惠州荔枝的美文。也是一篇“写物”的散文。作者采用递进的“叙事手法”，慢慢讲述。

第一阶段，写荔枝充当“人间大使”，亲朋好友之间，以送荔枝作为友情的感召，并且点明荔枝有着“水果之王”的美誉。在这美好的铺垫下，作者叙写层层递进，按照“从外到内”的节奏，写荔枝开花时的美景——“荔枝开花的时候，站在高岗上放眼望，荔枝花一片又一片，一山连一山。荔枝开花，千娇百媚，花团锦簇，竞相开放。荔枝树下，有浓郁的荔枝花香味将你包裹，让你感到置身在神话般的仙境中。”随后，她再写荔枝成熟时的情况——“荔枝成熟时，站在高岗上放眼望去，红彤彤的荔枝让人心旷神怡。太阳把那漫山遍野的荔枝树变成绿海丛中的片片红云，看那山山岭岭，绿色披红装，鲜艳，耀眼。”

最后，作者再写荔枝对人类的健康作用——“岭南佳果荔枝，营养丰富，含蛋白质、脂肪、磷、钙、铁等成分，是增进健康之佳品。”

作者林丽华没有把对荔枝的感情漂浮在表面上，而是要把“我”带入情境之中，讲述“我”与荔枝的故事，用诸多细节证明荔枝这个“水果之王”与“我”的感情凝结。

“我的老家，乡下盛产荔枝，从小我就常见荔枝，也有不少与荔枝有关的故事……我和弟妹们就盘算好去外婆家吃荔枝的‘计划。有一年，我们姐弟徒步二十余里到外婆家门前，欢迎我们的，总是那荔枝树叶哗哗的摇曳声伴着外婆的笑声……在外婆家，读大学放假回来的舅仔就带着我们满山跑，去摘荔枝、抓鱼。看着满山的荔枝树，那一串串荔枝果儿像红色宝石般闪烁夺目……我们小时候生活贫困，荔熟时节，家里就是再困难，父母也要买荔枝给我们吃。我们也经常去市场捡荔枝核换钱。我家对门就是供销社，荔枝成熟时，附近农村人民公社生产队的荔枝就挑到这里由供销社统一收购，用作烘荔枝干。田梓里整整一条街都排满了荔枝担。”

作者林丽华在这段文字中，写了“我与荔枝的感情”，也写了“关于荔枝的历史回顾”。

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综观林丽华的散文创作，她在字里行间始终有着丰沛的感情，她从来不会空白议论，而是巧妙把知识、历史、人间感情以及“我的感悟”放进文章中。她的文章，把“报告文学”与“散文”这两种体裁非常自然地打通，所有的“感慨”都是在“景、人、事”之间自然呈现。她的文章始终凝结着真情实感，所有的抒情都不是空泛的，一定要有强大的细节支撑。

祝福林丽华的散文创作不断出新，艺术质量不断提高。

责任编辑：蒋建伟、江雯